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(安徽師范大學(xué) 政治學(xué)院，安徽 蕪湖　241000)

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對大學(xué)生思想政治教育功能弱化的研究

祝靜

(安徽師范大學(xué) 政治學(xué)院，安徽 蕪湖241000)

大學(xué)生作為新生代的代表，有其獨(dú)有的特點(diǎn)。對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育也應(yīng)有獨(dú)特的教育方式。近幾年來，大學(xué)生的思想政治教育功能有著弱化的傾向，突出表現(xiàn)為“知行不一”，對思想政治教育功能的認(rèn)同度不強(qiáng)，外化效果不明顯。大學(xué)生作為青年群體的重要組成部分，注重、加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育顯得尤為重要。運(yùn)用獨(dú)特的教學(xué)方法，采用合理的語言藝術(shù)，進(jìn)行恰當(dāng)?shù)乃枷胝谓逃?，從而提升大學(xué)生思想政治教育的有效性。

自身特點(diǎn)；功能弱化；原因分析；教育路徑

江澤民同志曾在黨的十五大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：青年是祖國的未來，民族的希望，要十分重視青年的思想道德建設(shè)。大學(xué)生作為青年群體的重要組成部分，注重、加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育顯得尤為重要。提高大學(xué)生思想政治教育的效果，需要明確大學(xué)生自身的特點(diǎn)，明確其對思想政治教育功能弱化的表現(xiàn)，采取針對性的教育對策，從而提升大學(xué)生思想政治教育的有效性。

一　大學(xué)生自身的特點(diǎn)

大學(xué)生身份、社會(huì)角色以及自身的心理特征造就了大學(xué)生獨(dú)特的思維方式和心理品質(zhì)。對其進(jìn)行的思想政治教育也應(yīng)有其獨(dú)特的方法和特點(diǎn)。

1.“大學(xué)生”身份的限定。

“大學(xué)生”身份限定了他們大部分的時(shí)間都是在學(xué)校生活，每天也都過著“三點(diǎn)一線”的生活，跟外界接觸的機(jī)會(huì)很少，缺少踐行思想政治教育所倡導(dǎo)的投入社會(huì)實(shí)踐，為祖國和社會(huì)做貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)，也很難對大眾媒體所報(bào)道的樂于助人、無私奉獻(xiàn)的英雄事跡有身臨其境的感受，對英雄人物的影響力也感受甚微。

2.社會(huì)角色的錯(cuò)誤“定位”。

“現(xiàn)代大學(xué)在學(xué)生成長教育的過程中，存在以知識(shí)教育取代德性教育，以成才教育取代成人教育的傾向。”[1]11大學(xué)生的社會(huì)角色是“學(xué)生”。無論是自身還是外界，都認(rèn)為他們的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)應(yīng)有的理論知識(shí)，為進(jìn)入社會(huì)補(bǔ)充應(yīng)有的知識(shí)食糧。高校教育也注重所學(xué)專業(yè)理論知識(shí)的傳輸，弱化思想政治的教育。學(xué)生呆板地接受老師所傳授的知識(shí)，缺乏獨(dú)立的思考與評判。灌輸模式的陳舊，滋生了學(xué)生的惰性；泛而多的課程，缺少了針對性；相關(guān)課程的短缺，降低了學(xué)生對思想政治教育科學(xué)定位的判斷力。

3.身心發(fā)展不同步。

大學(xué)生處于一種身體趨于成熟，心理相對不成熟的尷尬境地。大學(xué)生大都在十八歲以上，都已步入了成人的行列。身體發(fā)育相對成熟，自主意識(shí)及其獨(dú)立意識(shí)的增強(qiáng)，呈現(xiàn)出身體和心理都已成熟的假象。實(shí)則不然，他們的心理處于未完全成熟的狀態(tài)，可塑性較強(qiáng)，日常行為及“三觀”極易受到“同輩負(fù)效應(yīng)”和“社會(huì)輿論”的影響。近幾年，社會(huì)生活中道德失衡、行為失范的不良現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，助人為樂反受其害的案例也隨處可見，使大學(xué)生產(chǎn)生了要不要講道德的困惑以及要不要伸出援助之手的猶豫，也對思想政治教育的功能及效果產(chǎn)生了質(zhì)疑。

二　大學(xué)生思想政治教育功能弱化的表現(xiàn)及其原因

當(dāng)代的思想政治教育的權(quán)威性受到了挑戰(zhàn)，其功能和影響力受到了質(zhì)疑?！艾F(xiàn)在許多大學(xué)都以培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能為唯一目的。大學(xué)教育的使命被弱化，培養(yǎng)大氣之才的方向逐漸被偏離?！盵1]13高校大都注重知識(shí)的培養(yǎng)，缺少對思想政治教育的重視度，重理論輕素質(zhì)的現(xiàn)象隨處可見。

1.大學(xué)生思想政治教育功能弱化的表現(xiàn)。

高校思政課作為對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主陣地，其效果如何，直接影響著大學(xué)生思想政治教育的質(zhì)量。近幾年來，思想政治教育功能出現(xiàn)了弱化的現(xiàn)象，在大學(xué)生身上突出表現(xiàn)為“知行脫節(jié)”，對思想政治教育功能的認(rèn)同度不高以及外化效果不明顯。

(1)“知行脫節(jié)”。

高校大學(xué)生作為青年群體的優(yōu)秀代表，其理論知識(shí)相對較高，對國家的方針政策、法律法規(guī)理解得也相當(dāng)深刻。但在具體的現(xiàn)實(shí)生活中，“知”與“行”相脫節(jié)。“知而不行” “知行矛盾”的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。內(nèi)化于心的理論知識(shí)及其行為準(zhǔn)則，在面臨著自身利益的時(shí)候，也有向自身利益傾斜的趨向。“知行矛盾”迫于學(xué)?；蚴侨后w的壓力，做出與已有知識(shí)不相對等的行為。

(2)對思想政治教育功能的認(rèn)同度不強(qiáng)。

現(xiàn)如今，高校大學(xué)生大都注重理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，把所學(xué)專業(yè)知識(shí)放在首位，對思想政治教育缺乏認(rèn)同度。無論是教育者還是受教育者，普遍認(rèn)為思想政治教育不需要投入太多的人力和物力，記記背背就可以過關(guān)，在少之又少的“思修”“馬原”“毛概”等與思想政治教育有關(guān)的課堂上，也大都以演講比賽或是看電影的形式度過。其效果微乎其微。除此之外，“占包案”“好人反被污”“碰瓷”等不良風(fēng)氣的出現(xiàn)，也讓大學(xué)生對思想政治教育效果產(chǎn)生了質(zhì)疑，對其認(rèn)同度也大打折扣。

(3)外化效果不明顯。

大學(xué)生的活動(dòng)區(qū)域主要是學(xué)校，每天大都是“三點(diǎn)一線”的生活。相關(guān)思想政治教育理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，在缺乏實(shí)踐及其認(rèn)同度的前提下，并沒有把其功能和意義成功地外化。突出表現(xiàn)為：某種行為是迫于外界的壓力或是在“從眾心理”的驅(qū)使下而做出的選擇，并非出于本能的自愿行為。并沒有真正地化“自覺”為“自愿”；一直是“社會(huì)，集體讓我這樣做”而非“我要這樣做”或“我正在這樣做”；實(shí)行某個(gè)行為前，先要尋求動(dòng)機(jī)，而非出于習(xí)慣下的本能。

2.大學(xué)生思想政治教育功能弱化的原因分析。

內(nèi)外因共同促進(jìn)著事物的發(fā)展。大學(xué)生思想政治教育弱化現(xiàn)象的出現(xiàn)，主要從思想政治教育過程受阻，教育主客體對其認(rèn)同度不強(qiáng)、受教育者自身及教育者等角度進(jìn)行分析。

(1)思想政治教育過程受阻。

思想政治教育是教育者和受教育者雙重主體和雙重客體相互作用的過程。高校的思想政治教育在教育者與受教育者相互作用的過程中，存在著一些矛盾。從小學(xué)到大學(xué)，思想政治教育在課程開展過程中，一直被作為“副課”來對待。無論是老師還是學(xué)生，甚至是家長都缺乏對其重要性的“認(rèn)知度”，只停留在表面層次的“知曉度”，缺乏重視度。在思想政治教育功能實(shí)施過程中，存在著“主客體之間的矛盾”。教育者一味地傳授知識(shí)，缺乏對受教育者接受能力的思考；教育者注重對受教育進(jìn)行思想一元化的教育，卻忽視了受教育者自身的主觀能動(dòng)性。

(2)大學(xué)生對理論知識(shí)的內(nèi)化度不夠。

大學(xué)生思想政治教育弱化的突出表現(xiàn)為“知行不一”：理論高于實(shí)踐，行為與理論相矛盾，究其原因可看作是對理論知識(shí)認(rèn)識(shí)、消化不透，掌握不牢，也可認(rèn)為是“知”的深度不夠。在“知”的基礎(chǔ)上，“行”與“知”相背離，可歸其為“行”的不足，也可看作是外化受阻。“在由科學(xué)嚴(yán)密的規(guī)則所組成的現(xiàn)代社會(huì)里，如果外在規(guī)則無法融入于自我的內(nèi)在道德意識(shí)，并在道德實(shí)踐中凝化為穩(wěn)定的德性，那么這種社會(huì)性規(guī)定只能永遠(yuǎn)作為道德主體的異在者。”[2]

(3)大學(xué)生對理論知識(shí)的外化受阻。

大學(xué)生的活動(dòng)區(qū)域僅局限于學(xué)校，與外界接觸的機(jī)會(huì)很少。理論知識(shí)的吸收，缺乏應(yīng)有的實(shí)踐途徑將其外化。心理發(fā)展的不健全，易受“同輩負(fù)效應(yīng)”的影響。自身所發(fā)生的行為或行動(dòng)，如果得不到外界的認(rèn)可，在自身主觀能動(dòng)性以及自我選擇的作用下，將很快擯棄此行為或行動(dòng)，也很難化“自覺”為“自愿”，將其成為自身的習(xí)慣更是遙不可及。相關(guān)課程的學(xué)習(xí)，大學(xué)生也很難擠出時(shí)間去參加相關(guān)行為的實(shí)踐，也阻礙了其外化的途徑。時(shí)間及相關(guān)公共設(shè)施的缺失，使得大學(xué)生很難將“社會(huì)要我這么做”轉(zhuǎn)化為“我要這么做”或“我正在這么做”。

(4)教育者缺乏應(yīng)有的理論素養(yǎng)和人格魅力。

思想政治教育是教育者通過口述或是直接授課的形式，把國家所需要、社會(huì)所要求的規(guī)章制度、方針政策傳達(dá)給受教育者。其效果如何不僅需要教育者應(yīng)有的理論素養(yǎng)，巧妙的語言藝術(shù)，也需要教育者具有感召力的人格魅力。部分教育者缺乏對思想政治教育相關(guān)課程的重視度，課前只是籠統(tǒng)地看看教材，在課堂上也只是一味地照本宣科，缺少理論與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合以及對現(xiàn)實(shí)生活中具體案例的分析與反思，機(jī)械的授課方式，很難讓受教育者產(chǎn)生共鳴。毫無修飾地講述書本知識(shí)，也會(huì)讓受教育者產(chǎn)生反感，不能或不愿感受教育者的人格魅力，降低對教育者的敬仰度。

三　提升大學(xué)生思想政治教育有效性的路徑

大學(xué)生的思想政治教育不同于其他群體的思想政治教育。大學(xué)生的思想政治教育顯得更有意義，更有時(shí)代感和獨(dú)特性。大學(xué)生自身的特點(diǎn)也決定了對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育也應(yīng)有其獨(dú)特性。

1.注重社會(huì)實(shí)踐的教育。

大學(xué)生由于受到活動(dòng)區(qū)域的限制，對其進(jìn)行思想政治教育應(yīng)主要通過思政課這個(gè)渠道；生活區(qū)域的限制，使得他們?nèi)鄙賾?yīng)有的社會(huì)實(shí)踐；身心發(fā)展不同步，使得他們易受外界的影響。因此，在對其思想政治教育過程中，要抓住思政課的價(jià)值，充分利用思政課的資源，向大學(xué)生傳輸應(yīng)有的思想品格；高校應(yīng)組織大學(xué)生參加相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)，比如“走進(jìn)敬老院”“大家互相幫”“愛心支教”等活動(dòng)?！伴_展以練思想、練作風(fēng)、練本領(lǐng)為內(nèi)容的‘三練’實(shí)踐教育。將黨團(tuán)生活、政治學(xué)習(xí)納入教育教學(xué)計(jì)劃，強(qiáng)化黨團(tuán)支部、班級社團(tuán)的主題活動(dòng)，將積極健康向上的價(jià)值取向和思想主題根植于學(xué)生頭腦?！盵3]增加其實(shí)踐能力；發(fā)揮教育者的人格魅力，利用同輩效應(yīng)的正能量，營造優(yōu)秀文化的熏陶力，促進(jìn)其健康人格的發(fā)展。

2.提高對思想政治教育的認(rèn)同度。

“大學(xué)教育絕不僅僅是為了傳授知識(shí)，其最終目的是造就社會(huì)需要的人才?！盵1]高校應(yīng)注重思想政治教育，從老師和學(xué)生自身提高對思想政治教育的重視度，把思想政治教育作為一門應(yīng)具備的理論知識(shí)來學(xué)習(xí)；政府及相關(guān)部門應(yīng)加大對思想政治教育人力和物力的投入，設(shè)置相關(guān)的場所和實(shí)踐基地；加強(qiáng)對典型人物的宣傳，發(fā)揮榜樣的作用，強(qiáng)化正面典型，弱化反面特例，減少社會(huì)不良風(fēng)氣對其造成的影響，提高自身對社會(huì)負(fù)面效應(yīng)的免疫力。大學(xué)生作為受教育者，在學(xué)習(xí)理論知識(shí)的同時(shí)，發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，合理理解、吸收、消化所學(xué)的理論知識(shí)，把所學(xué)知識(shí)真正地內(nèi)化于心，增加對思想政治教育功能和意義的“認(rèn)同度”，把其教育價(jià)值融入到自身的思想意識(shí)體系之中。提升自身的“效能感”，以自省為中心，促進(jìn)從“知”到“行”的真正轉(zhuǎn)化。化理論為實(shí)踐，化自覺為自愿，加強(qiáng)自信自強(qiáng)，創(chuàng)造自身良好的品質(zhì)。

3.抓住其心理的可塑性，塑造健康人格。

大學(xué)生的心理發(fā)展并不成熟，心理易受社會(huì)大環(huán)境及其“同輩負(fù)效應(yīng)”的影響，具有極強(qiáng)的可塑性。教育者作為思想政治教育理論知識(shí)的傳授者，應(yīng)具備相應(yīng)的理論知識(shí)和理論素養(yǎng)，提高自身的理論知識(shí)水平，提升自身的感召力。抓住其心理的可塑性，用正確的思想塑造其健康人格，用科學(xué)的理論知識(shí)鼓舞大學(xué)生，增加其對思想政治理論知識(shí)的堅(jiān)信度，塑造正確的“三觀”； 在授課過程中，注重學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)，采取合適的授課方法，注重語言藝術(shù)的運(yùn)用，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和自主性，從而提高課堂效果；授課內(nèi)容應(yīng)向“以人為本拓展”， 應(yīng)“貼近生活、貼近實(shí)際”，提高受教育者的“受動(dòng)性”、尊重其“能動(dòng)性”，增強(qiáng)受教育者對思想政治教育的歸屬感和認(rèn)同感。

結(jié)語

對大學(xué)生進(jìn)行有效的思想政治教育，不僅可以弘揚(yáng)祖國的優(yōu)秀文化，推進(jìn)祖國的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，而且也有利于培養(yǎng)社會(huì)主義合格的接班人，營造良好的社會(huì)風(fēng)氣，塑造大學(xué)生自身健康的人格，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。

[1]戴兆國.儒家禮文化思想與大學(xué)生素質(zhì)養(yǎng)成[J].蕪湖：安徽師范大學(xué)出版社，2015.

[2]胡林英.道德內(nèi)化論[M].社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2007.

[3]李素礦.拓展大學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)穆窂絒N].光明日報(bào)，2016-3-17(11).

[4]馬克思, 恩格斯.馬克思恩格斯選集(第一卷)[M].北京：人民出版社，1995.

[5]陳萬柏，張耀燦.思想政治教育學(xué)原理[M].北京：高等教育出版社，2007.

[6]劉俊英. 青年道德建設(shè)論[M]. 長春：吉林人民出版社，2001.

[7]葉松慶. 守望當(dāng)代大學(xué)生的道德底線[J]. 青年研究，2003(6)：32-41.

[8]嚴(yán)愛軍. 當(dāng)代大學(xué)生的道德素質(zhì)現(xiàn)狀分析和對策思考[D]. 華中師范大學(xué)，2003.

Class No.:G641Document Mark：A

(責(zé)任編輯：宋瑞斌)

On the Functions Weakening of Ideological and Political Education of College Students

Zhu Jing

(School of Politics, Anhui Normal University, Wuhu, Anhui 241000，China)

Since college students have their own unique characteristics ,so the ideological and political education for college students should have a unique way corresponding to their characteristics. In recent years, the ideological and political education has a tendency to weaken, highlighting the "knowledge and practice", the ideological and political education function of the identity is not strong, the effect is not obvious. College students as an important part of youth groups, focus on strengthening the ideological and political education of college students is particularly important. By using unique teaching methods, adopting reasonable language art and using appropriate ideological and political education for college students, to enhance the effectiveness of Ideological and political education of college students.

self characteristics; function weakening; reason analysis; educational path

祝靜，碩士，安徽師范大學(xué)。

1672-6758(2016)09-0005-3

G641

A