王升才

摘要：傳統(tǒng)的公共藝術(shù)經(jīng)過幾百年的發(fā)展，依靠成熟的造型藝術(shù)形式來傳達(dá)作者的創(chuàng)作意圖和作品的藝術(shù)理念。而數(shù)字時代數(shù)字媒介的發(fā)展從各方面促進(jìn)了傳統(tǒng)公共藝術(shù)的表現(xiàn)形式和演繹內(nèi)容，在數(shù)字科技大時代下正發(fā)生著新的變化。本文通過對傳統(tǒng)公共藝術(shù)在數(shù)字媒體時代的表現(xiàn)和特征進(jìn)行闡述，探析公共藝術(shù)在邁入數(shù)字媒體藝術(shù)時代后的發(fā)展方向與演變。

關(guān)鍵詞：數(shù)字媒體；公共藝術(shù)；發(fā)展；數(shù)字化

一、公共藝術(shù)概述

公共藝術(shù)指的是由藝術(shù)家為某個既定的特殊公共空間所創(chuàng)作的作品或者設(shè)計。是一種被放置在城市外部環(huán)境中，面向社會大眾的一門藝術(shù)類別，是一門充滿張力的藝術(shù)。傳統(tǒng)的公共藝術(shù)通過雕塑、壁畫等被大眾廣泛接受和喜愛的形式分布在城市的大小角落，作為城市公共空間中的文化實踐和審美存在物，歷史性地建構(gòu)著和豐富城市的文化。不同時期的公共藝術(shù)體現(xiàn)和表達(dá)不同的城市歷史文化，建構(gòu)不同的城市文化形象，傳達(dá)不同的城市文化精神。

公共藝術(shù)作為當(dāng)今城市中一種日趨重要的文化形式，起著愈加彰顯的文化載體和城市地標(biāo)的作用，并成為城市的符號與象征。公共藝術(shù)因其獨特的地域特性，能夠凝聚一座城市的文化精神，成為城市的文化標(biāo)桿，維系正常的都市空間文化秩序。城市公共藝術(shù)存在于城市的重要空間場所，大多數(shù)能夠占據(jù)人們的視覺中心，能夠輔助大眾認(rèn)知自身所在的空間場所及位置，并能夠從中領(lǐng)略到城市的獨特品性。

二、數(shù)字媒體時代數(shù)字藝術(shù)的獨特魅力

首先，數(shù)字藝術(shù)能夠增強(qiáng)信息感染力。數(shù)字媒體藝術(shù)通過聲、光、電等信息媒介打破了以往信息傳播的空間形式，開創(chuàng)了展示設(shè)計的嶄新空間。數(shù)字藝術(shù)的應(yīng)用更是讓觀眾感受置身于三維空間中的展示效果。例如，在4D數(shù)字展示空間內(nèi)，可以通過使用數(shù)字聲光電技術(shù)和強(qiáng)大的數(shù)字音效技術(shù)，能夠在空間中營造隨環(huán)境而變化的風(fēng)、雨雪、水汽、閃電等效果，從而構(gòu)建一種獨特的傳播空間，讓受眾在視覺、觸覺甚至味覺中身臨其境。運用4D數(shù)字藝術(shù)，觀眾的感覺將非常真實，虛擬的空間與真實的場景融為一體，受眾盡情參與其中，感受數(shù)字技術(shù)展示的場景。數(shù)字媒體藝術(shù)挑戰(zhàn)了人類全方位的感官體驗，擴(kuò)展了空間藝術(shù)，改變了空間的傳統(tǒng)場景。隨著數(shù)字媒體藝術(shù)的加入，傳統(tǒng)精致的二位場景也開始轉(zhuǎn)變。靜態(tài)的藝術(shù)作品開始向動態(tài)化的方向變化。如今數(shù)字影像藝術(shù)可以把展示效果通過創(chuàng)意完美地展示出來，而且能夠通過燈光的無限延伸性將動畫漫射到另一個單獨的空間。數(shù)字媒體藝術(shù)將各個數(shù)字技術(shù)進(jìn)行整合利用，將多種表現(xiàn)形式進(jìn)行配合，通過強(qiáng)大的信息傳播能力與感染力，慢慢的被社會所采納和歡迎，成為未來創(chuàng)新型藝術(shù)發(fā)展的必然方向。

其次，數(shù)字藝術(shù)對實現(xiàn)信息雙向傳播更為有力。媒介信息的傳播過程，是一個雙向的信息交流過程。數(shù)字媒體藝術(shù)由于本身的數(shù)字特性，能夠完美的進(jìn)行信息的反饋。如今，許多數(shù)字技術(shù)支持的交互設(shè)備的廣泛使用，能夠讓藝術(shù)作品傳達(dá)出的信息及時的傳播到受眾群，受眾對藝術(shù)作品的感覺以及交互性的動作能夠及時得通過數(shù)字設(shè)備反饋到作品處理器端。數(shù)字信息的雙向傳播表現(xiàn)的更為多樣化和便捷化。

三、公共藝術(shù)的發(fā)展與演變---數(shù)字化公共藝術(shù)

公共藝術(shù)是一種開放性的藝術(shù)，作品本身的展現(xiàn)形式和傳播方式，以及受眾受感染能力是評價一個藝術(shù)作品的基本前提。而數(shù)字媒體藝術(shù)在這幾個方面具有獨特的表現(xiàn)力優(yōu)勢。數(shù)字技術(shù)通過計算機(jī)儲存、處理、傳播信息，包含圖像、文字、音頻、視頻等多種形式，在營造虛擬環(huán)境、人與作品互動等方面具有較大優(yōu)勢。數(shù)字媒體時代下的公共藝術(shù)，融入了數(shù)字媒體的新時代觀念，使用了數(shù)字技術(shù)，為自己帶來了新的發(fā)展活力。

正如藝術(shù)本身有一個變動的歷史一樣，公共藝術(shù)在媒介環(huán)境的影響下也有變化的一個歷史。到21世紀(jì)，傳統(tǒng)的公共藝術(shù)表現(xiàn)形式與表現(xiàn)內(nèi)容已不能滿足社會需要。在新媒介環(huán)境下的影響下，公共藝術(shù)借助數(shù)字技術(shù)的發(fā)展自身也發(fā)生了質(zhì)的演變，公共藝術(shù)的數(shù)字化作為一種新型藝術(shù)發(fā)展方向慢慢進(jìn)入社會公眾的視野，充滿數(shù)字科技感并逐漸被大眾所接受，進(jìn)而成為一種流行在全球范圍內(nèi)的公共藝術(shù)發(fā)展理念。從整體上講，數(shù)字化公共藝術(shù)是公共藝術(shù)的一個分支，擁有一些傳統(tǒng)公共藝術(shù)的特征，但是又具有數(shù)字性，既突顯時代特點，又能進(jìn)一步闡釋公共藝術(shù)所有用的設(shè)計理念和藝術(shù)內(nèi)涵。

（一）數(shù)字媒體與公共藝術(shù)的互動

面對傳統(tǒng)的公共藝術(shù)，社會大眾與藝術(shù)品之間的互動多是被動和單向的。比如，面對一件雕塑或一副壁畫，公眾與其的互動是觀賞作品，單向的接收藝術(shù)家通過作品的表達(dá)的觀點。作為以靜態(tài)雕塑形式呈現(xiàn)的公共藝術(shù)，大眾與其的互動形式主要為合影、觸摸、攀爬等。而有的藝術(shù)家也在尋求傳統(tǒng)公共藝術(shù)上的突破，通過在設(shè)計中增添具有互動性的部分來主動邀請公眾與之親密接觸。還有例如由武漢楚天綠激光公司制作的《SBI 歡歌》激光琴公共藝術(shù)，該作品在傳統(tǒng)的雕塑基礎(chǔ)上加入激光、音頻等數(shù)字技術(shù)，使作品和周圍人物產(chǎn)生互動行為。從該處走過的行人，用指尖滑過琴弦就會產(chǎn)生悅耳的琴音。激光雕塑的外在演繹形態(tài)由受眾所決定，受眾的參與性在該作品中得到了充分的體現(xiàn)，是一個典型的作品與受眾互動的數(shù)字化公共藝術(shù)作品。

添加數(shù)字交互功能的公共藝術(shù)具有很強(qiáng)的參與性，能夠帶給參與者很強(qiáng)的視覺和觸覺沖擊力，相對于傳統(tǒng)公共藝術(shù)能夠帶給受眾更加強(qiáng)烈的印象。公共藝術(shù)大多以城市或社會文化為主題，通過數(shù)字媒體與公共藝術(shù)的交互的形式向大眾闡釋著作者對于這座城市和人文的理解與深層次的詮釋。

（二）數(shù)字化公共藝術(shù)所擁有的新功能

傳統(tǒng)公共藝術(shù)有著多種多樣的用途，比如便利性設(shè)施，如具有設(shè)計感的公園長椅、垃圾桶等；除具有設(shè)計感外還具有標(biāo)志的功能、審美的功能等。而在數(shù)字媒體時代，數(shù)字化公共藝術(shù)的發(fā)展似乎以一種更高的姿態(tài)立于傳統(tǒng)公共藝術(shù)之上，具備更高的社會價值和商業(yè)價值?？煽诳蓸吩?011年曾在大型商業(yè)廣場的外圍設(shè)置了互動的公共藝術(shù)平臺，以數(shù)字化公共藝術(shù)作品為依托吸引了大量的參與者，這些參與者在一定程度上轉(zhuǎn)化為消費者，從而獲得了巨大的商業(yè)價值，這種隱匿在數(shù)字化公共藝術(shù)之中的交互體驗，勢必成為今后不可估量的經(jīng)濟(jì)沃土。

（三）數(shù)字化公共藝術(shù)的強(qiáng)大表現(xiàn)力

在傳統(tǒng)的公共藝術(shù)中通常有很多元素比如靜態(tài)的文字、圖像等，如今數(shù)字媒體技術(shù)和設(shè)備的發(fā)展，使得傳統(tǒng)二維有了更加豐富的的表現(xiàn)形式。如在2014年上海外灘燈光秀活動期間，主辦方巧妙將動畫技術(shù)與三位投影技術(shù)運用在一起，將制作好的二維動畫影像投射在了固定的三位建筑上面，使得原有的動畫更加生動、逼真化，將“動態(tài)的樓房”情境直觀而生動地展現(xiàn)給大眾。三維動畫技術(shù)和傳統(tǒng)樓房天衣無縫地拼合在一起，既展現(xiàn)了數(shù)字時代新媒體的技術(shù)魅力，又滿足了大眾對樓房的奇特想象。間接地向人們表達(dá)了“藝術(shù)讓生活更美好”的傳播概念。

綜上所述，公共藝術(shù)發(fā)展到現(xiàn)在，已經(jīng)成為融入我們生活中的最普遍的藝術(shù)形式，在數(shù)字媒體時代將會重新綻放前所未有的光芒，當(dāng)代的公共藝術(shù)應(yīng)該借助蓬勃發(fā)展的數(shù)字技術(shù)潮流繼續(xù)發(fā)展探索，在數(shù)字化創(chuàng)新道路上不斷的前行。不久的將來，數(shù)字化公共藝術(shù)將會廣泛被大眾接受，走入城市的每個角落，成為表現(xiàn)城市文化最鮮活豐富的符號。

【參考文獻(xiàn)】

[1]霍美辰.論審美主義對新媒體媒介素養(yǎng)教育策略的價值[J].美與時代，2010.

[2]王中.公共藝術(shù)概論[M].北京：北京大學(xué)出版社，2007.

[3]鄭乃銘.藝術(shù)家看公共藝術(shù)[M].臺北：藝術(shù)家出版社，2002.