李健毫（廣東省惠東縣平山第三中學(xué)）

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畬族文化在初中思想品德課中的應(yīng)用

李健毫
（廣東省惠東縣平山第三中學(xué)）

摘要：“認(rèn)識(shí)中華文化的豐富博大，吸收民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化的生活，吸取人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)?！背踔兴枷肫返聦W(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生自身存在的行為素質(zhì)的主要途徑，它能讓學(xué)生樹(shù)立正確的品德觀念、愛(ài)國(guó)主義情感與社會(huì)主義道德品質(zhì)，提高文化品位與審美情趣。充分利用了畬族豐富的地方文化資源來(lái)震撼學(xué)生的心靈，拓寬他們的視野，進(jìn)而陶冶其情操。

關(guān)鍵詞：畬族文化；初中思想品德；應(yīng)用

豐富的畬族文化資源是思想品德教學(xué)中不可缺少的課程資源，把畬族文化與思想品德教學(xué)相結(jié)合，文化便成為了一項(xiàng)資源，這無(wú)疑又提高了教學(xué)的內(nèi)涵，也讓思想品德課程獲得了很大的改善。初中階段思想品德課程是要幫助學(xué)生提高創(chuàng)新思維和能力及其引導(dǎo)學(xué)生明辨是非，教導(dǎo)學(xué)生走向真善美，從而形成良好的道德品質(zhì)。

一、啟迪學(xué)生智慧和力量，提高學(xué)生創(chuàng)新思維和能力

現(xiàn)代教育的主題就是創(chuàng)新教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。思想品德課作為學(xué)校德育的主渠道，也必須把創(chuàng)新作為目標(biāo)，把培養(yǎng)創(chuàng)新型人才作為主旨。教學(xué)中教師要改革傳統(tǒng)的教學(xué)模式，建立新型師生關(guān)系，營(yíng)造利于學(xué)生創(chuàng)新的契機(jī)，讓學(xué)生積極參與，主動(dòng)探究，勤于思考，勇于實(shí)踐，在獲取知識(shí)、掌握技能的基礎(chǔ)上訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。

畬族作為有著悠久歷史文化的少數(shù)民族，是初中思想品德創(chuàng)新教育的重要課程資源。如在學(xué)習(xí)《中華文化傳承創(chuàng)新》第一小節(jié)《源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化》，課前以畬族的來(lái)源為引子，設(shè)置疑問(wèn)：“你同意哪一種說(shuō)法？為什么？”引發(fā)學(xué)生思考，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)探索，甚至讓學(xué)生查找資料，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋，敢于懷疑，鼓勵(lì)其標(biāo)新立異，發(fā)揮想象力，創(chuàng)新新觀點(diǎn)，從而提高思維的變通性。同時(shí)，讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，以培養(yǎng)他們的發(fā)散思維能力。眾說(shuō)紛紜的畬族族源反映了畬族在其歷史曲折發(fā)展和民族形成過(guò)程中，同蠻、越、閩、夷以及漢等各族群體彼此互動(dòng)、混化、交融的關(guān)系。學(xué)生在學(xué)習(xí)畬族文化的過(guò)程中也能領(lǐng)略到中華文化的博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。簡(jiǎn)而言之，就是要旁征博引，培養(yǎng)創(chuàng)新思維的深刻性；鼓勵(lì)質(zhì)疑，培養(yǎng)創(chuàng)新思維的獨(dú)立性；由淺入深，培養(yǎng)創(chuàng)新思維的邏輯性。

二、事半功倍，提高課堂教學(xué)效率

課堂效率的提高主要取決于學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，要想激活思想品德課堂就必須讓學(xué)生樹(shù)立“主人翁”意識(shí)，把課堂活動(dòng)當(dāng)做自己的活動(dòng)，充分發(fā)揮積極性和創(chuàng)造性。

設(shè)計(jì)出一個(gè)有趣的開(kāi)頭，往往可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，增強(qiáng)參與熱情，喚起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。如在學(xué)習(xí)《中華文化傳承創(chuàng)新》第二小節(jié)《民族文化的傳承與創(chuàng)新》時(shí)，設(shè)問(wèn)學(xué)生有沒(méi)從眾心理？是否隨大流？抹殺己見(jiàn)？進(jìn)而引出中華文化的傳承問(wèn)題。為了知識(shí)的具象化，聯(lián)系實(shí)際，我們可以以畬族為例。隨著時(shí)代的變遷，畬族在許多方面已經(jīng)和周邊漢族相融合或者正趨向融合，古樸遺風(fēng)的生活習(xí)俗在歷史發(fā)展的進(jìn)程中受到當(dāng)?shù)貪h族強(qiáng)勢(shì)文化的影響，許多具有畬族民族特色的東西消失了，這也給學(xué)生提出了新問(wèn)題：傳統(tǒng)文化在時(shí)代的浪潮下該何去何從？從而引出知識(shí)點(diǎn)：民族文化的傳承與創(chuàng)新，我們既要傳承優(yōu)秀的文化，又要體現(xiàn)時(shí)代性，加以創(chuàng)新，保持中華文化的生命力，面向世界，面向未來(lái)。

三、開(kāi)闊學(xué)生視野，增進(jìn)學(xué)生素養(yǎng)

實(shí)行品德與社會(huì)課程是國(guó)家重視初中生德育的重要體現(xiàn)，也是對(duì)初中生進(jìn)行思想品德教育的重要途徑。針對(duì)中學(xué)生特別是初中學(xué)生的年齡特征和知識(shí)水平，可以在教學(xué)中利用豐富的畬族文化，開(kāi)闊學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格。

在教學(xué)中應(yīng)適當(dāng)?shù)囟噙\(yùn)用圖片、真人真事等材料，多媒體等現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)施，把抽象的理論知識(shí)變成有趣的思想教材，使學(xué)生愉快地接受并引起共鳴，受到感染。如《中華文化傳承創(chuàng)新》第三小節(jié)《發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)》，利用網(wǎng)絡(luò)收集并用多媒體平臺(tái)展示有關(guān)“畬族的風(fēng)俗習(xí)慣”“畬族的歷史文學(xué)”“畬族的工藝技術(shù)”“畬族的飲食服飾”及“畬族舞蹈歌藝”等資料，讓學(xué)生針對(duì)感興趣的方面進(jìn)行漫畫、詩(shī)歌、歌曲等創(chuàng)作，以文化產(chǎn)業(yè)的角度發(fā)展畬族，同時(shí)針對(duì)畬族現(xiàn)狀展開(kāi)討論或辯論。如此，既能激發(fā)學(xué)生的參與熱情，又符合學(xué)生的認(rèn)知能力，增強(qiáng)了歷史責(zé)任感，開(kāi)闊了學(xué)生視野，增進(jìn)了學(xué)生素養(yǎng)。因此，在課堂教學(xué)中，畬族文化輔助多媒體，可以為學(xué)生提供更為廣闊的自由活動(dòng)的時(shí)間和空間，提供更為豐富的思想品德學(xué)習(xí)資源。

四、引導(dǎo)學(xué)生明辨是非，教導(dǎo)學(xué)生走向真善美

初中生處在身心成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，也是學(xué)習(xí)做人的關(guān)鍵時(shí)期，幫助學(xué)生確立做人的基本道德原則，形成健康的道德人格、心理素質(zhì)和人生志向是思想品德課程的任務(wù)。畬族是一個(gè)愛(ài)好和平，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，善良淳樸的民族，畬族的發(fā)展史可以說(shuō)就是充滿忠勇精神的編年史?！爸摇焙汀坝隆痹诋屆竦男撵`深處有著永恒的文化魅力，并且成為畬族民族性格的基本因子。在思想品德教學(xué)中，通過(guò)對(duì)畬族的文化心理和歷史傳統(tǒng)進(jìn)行提煉介紹，甚至是實(shí)地探索，歸結(jié)畬民在“忠勇”的大旗下由歷史鑄就的畬民勤勞勇敢、忠誠(chéng)剛直、純樸和靜、團(tuán)結(jié)友善的民族性格。從而引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)有自尊、辨是非、負(fù)責(zé)任的人，懂得誠(chéng)實(shí)守信、與人為善的待人之道，學(xué)習(xí)與人相處的道理和藝術(shù)，培養(yǎng)對(duì)社會(huì)、對(duì)世界的關(guān)愛(ài)情懷，把握正確的人生方向，走向真、善、美，追求有意義的人生。

綜合上述，將畬族文化帶到思想品德課堂中，不僅是學(xué)習(xí)教育教學(xué)的需求，更是社會(huì)和時(shí)代賦予的歷史使命。同時(shí)對(duì)民族文化的傳承也起到了不可替代的作用，為畬漢友誼與團(tuán)結(jié)增添色彩。畬族文化在初中思想品德課中的應(yīng)用，需要進(jìn)一步挖掘，會(huì)使學(xué)生在今后的每一步都獲得很好的成效。

參考文獻(xiàn)：

［1］逄雙瑜.初中思想品德課合作學(xué)習(xí)應(yīng)用研究［D］.上海師范大學(xué)，2013.

［2］鐘伯清.中華民族全書：中國(guó)畬族［M］.寧夏人民出版社，2012.

·編輯范昕欣