魏松
(福建省寧德市古田縣第十中學(xué))
淺談“學(xué)教做互動”課堂教學(xué)模式下的初中語文作業(yè)設(shè)計
魏松
(福建省寧德市古田縣第十中學(xué))
語文作業(yè)被視為學(xué)生對“課堂所學(xué)知識的鞏固、延伸”,起到積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的作用,是課堂教學(xué)中必要的環(huán)節(jié)之一。為此,在作業(yè)設(shè)計時,語文教師要體現(xiàn)對不同學(xué)生個性差異的尊重,“因才而設(shè)”,設(shè)計不同層次、不同水平的作業(yè),學(xué)生根據(jù)自身學(xué)習(xí)能力自主選擇完成不同層次、不同水平的作業(yè),讓學(xué)生通過作業(yè)完成學(xué)習(xí),都學(xué)有所長。另外,作業(yè)設(shè)計也要體現(xiàn)開放性、靈活性,貼近生活,具有生活氣息,讓每個學(xué)生都能找到適合自己的作業(yè),以此激發(fā)興趣,調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性,體驗(yàn)作業(yè)的樂趣,進(jìn)而以愉悅、輕松的心情去學(xué)、用語文。
學(xué)教做互動;教學(xué)模式;語文作業(yè)設(shè)計
課堂教學(xué)中必要的環(huán)節(jié)——作業(yè)設(shè)計,它主要起到彌補(bǔ)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)不足的作用。新課程改革要求教師改變傳統(tǒng)教學(xué)中不適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的觀念、模式,這就要求教師對作業(yè)設(shè)計進(jìn)行改革,特別是在“學(xué)教做互動”課堂教學(xué)模式下,予以學(xué)生自主作業(yè)的權(quán)利,把作業(yè)作為學(xué)生發(fā)展的方式之一,作業(yè)的改革勢在必行。下面,結(jié)合筆者的教學(xué)實(shí)踐,淺談一些看法。
課改前,語文作業(yè)設(shè)計存在許多不足,其主要是:(1)內(nèi)容重復(fù)。多數(shù)語文老師潛意識中認(rèn)為,語文作業(yè)的布置就是字詞句的積累,于是設(shè)計的作業(yè)就是讓學(xué)生反復(fù)抄寫生字、新詞、妙句。(2)形式單一。多數(shù)語文教師的作業(yè)設(shè)計觀狹隘,多局限于書本知識,故而設(shè)計的作業(yè)大都局限于書面答題,無其他形式補(bǔ)充,作業(yè)缺乏趣味性和靈活性。(3)封閉保守。課改前,多數(shù)語文教師片面地強(qiáng)調(diào)學(xué)生作業(yè)要獨(dú)立思考完成,使學(xué)生缺少“合作”“探究”精神。“學(xué)教做互動”課堂教學(xué)模式下,基于語文傳統(tǒng)作業(yè)設(shè)計中存在著諸多不足,有必要對傳統(tǒng)初中語文作業(yè)設(shè)計進(jìn)行革新。
教師進(jìn)行教學(xué)效果檢測,其手段是多樣化的,作業(yè)設(shè)計就是其中的一種重要手段,其不僅是課堂教學(xué)中的必要環(huán)節(jié),而且對學(xué)生學(xué)習(xí)更是起到積極地引導(dǎo)作用。針對傳統(tǒng)作業(yè)之不足,在“學(xué)教做互動”課堂教學(xué)模式下,初中語文作業(yè)設(shè)計應(yīng)遵循的原則:
1.人文性原則
課改前,多數(shù)語文教師下意識地忽略語文學(xué)科的人文性,在課堂教學(xué)中過分地、片面地強(qiáng)調(diào)語文學(xué)科的工具性,設(shè)計的作業(yè)多為字詞的生硬組合,語句的邏輯堆砌,使作業(yè)缺少語文的人文氣息。因此,“學(xué)教做互動”課堂教學(xué)模式下的作業(yè)設(shè)計應(yīng)是語文學(xué)科的人文性和工具性的和諧統(tǒng)一,既要體現(xiàn)語文學(xué)科人文化功能,還要注重學(xué)生知識學(xué)習(xí)和能力培養(yǎng),同時兼顧學(xué)生的情感態(tài)度和價值觀的養(yǎng)成,讓學(xué)生在完成作業(yè)的過程中提高語文素養(yǎng)。
2.開放性原則
教本模式是傳統(tǒng)語文作業(yè)的基本形式,強(qiáng)調(diào)的是對課堂內(nèi)容和書本知識的回憶和再現(xiàn),作業(yè)設(shè)計與實(shí)際生活聯(lián)系少,對學(xué)生關(guān)注少,作業(yè)問題多源于課本或教參提供的,問題單調(diào)單一,作業(yè)評價單一,非對即錯,答案統(tǒng)一,學(xué)生不能以現(xiàn)實(shí)生活為藍(lán)本,結(jié)合實(shí)踐探究,進(jìn)行發(fā)散思維解答,促使學(xué)生縮手縮腳,變成了輸入程序的機(jī)器人。因此,“學(xué)教做互動”課堂教學(xué)模式下的作業(yè)設(shè)計應(yīng)貼近學(xué)生的實(shí)際生活,讓作業(yè)包容現(xiàn)實(shí)生活,讓書本知識、課堂知識回歸到生活中,走進(jìn)學(xué)生生活。同時,要尊重學(xué)生,關(guān)注學(xué)生,留足空間,允許學(xué)生作業(yè)答案呈現(xiàn)多樣性,讓不同發(fā)展水平的學(xué)生都能“盡其才、盡其能”,促進(jìn)學(xué)生個性全面發(fā)展。
3.融合性原則
傳統(tǒng)語文作業(yè)的完成,不可避免地使學(xué)生的知識觀具有狹隘性、封閉性。其原因是傳統(tǒng)語文作業(yè)的內(nèi)容僅局限于本學(xué)科,生硬地割裂了語文學(xué)科與其他學(xué)科之間的聯(lián)系,剝離了語文學(xué)科與其他學(xué)科之間的滲透。因此,“學(xué)教做互動”課堂教學(xué)模式下的作業(yè)設(shè)計應(yīng)是語文學(xué)科同其他學(xué)科的有機(jī)結(jié)合,其淡化了學(xué)科間的界限,注重學(xué)科間在相關(guān)知識上或思考方法上相似的內(nèi)容有效融合,是學(xué)科間知識進(jìn)行兼容、滲透的全過程,學(xué)生作業(yè)完成是學(xué)生語文應(yīng)用能力提升、綜合素質(zhì)提高的過程。
符合教學(xué)的原則是作業(yè)設(shè)計的基本前提,在此基礎(chǔ)上,作業(yè)設(shè)計還要考慮滿足學(xué)生的心理需要。充分考慮初中生的心理特征:思維活躍、好奇心強(qiáng)、接受新事物快。為此,初中語文作業(yè)在“學(xué)教做互動”模式下可以從以下幾方面進(jìn)行設(shè)計:
1.突出興趣,講究靈活
學(xué)生“最好的老師”是誰?是興趣。因此,“學(xué)教做互動”課堂教學(xué)模式下的作業(yè)設(shè)計應(yīng)充分考慮作業(yè)內(nèi)容的趣味性,靈活選擇完成作業(yè)的形式。如,學(xué)習(xí)《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》時,在打死鎮(zhèn)關(guān)西,魯提轄轉(zhuǎn)身離開后,教師可適機(jī)設(shè)計提問:他離開后,身上又發(fā)生了什么故事?“花和尚”綽號是怎么得來的呢?引發(fā)學(xué)生好奇心,激發(fā)學(xué)生對水滸英雄身上發(fā)生的故事的濃厚興趣,在此基礎(chǔ)上,教師再鼓勵學(xué)生閱讀《水滸》全書,以“數(shù)風(fēng)流人物——質(zhì)、勇于創(chuàng)新的品質(zhì)、規(guī)則意識、法制觀念、公共精神、公民意識、熱愛集體、熱愛祖國、熱愛人民、熱愛社會主義、全球意識等”。從形式上看,“情感體驗(yàn)”的教學(xué)頂層設(shè)計應(yīng)當(dāng)設(shè)計體現(xiàn)情感貫穿的邏輯,即:既讓學(xué)生有拔高的升華體驗(yàn)、更有啟發(fā)學(xué)生思考的留白回歸;既有積極的情緒體驗(yàn),更有消極的情緒感知。
“意”的教學(xué)頂層設(shè)計更要注重學(xué)生的價值生成,教學(xué)頂層設(shè)計的價值生成既有對當(dāng)前價值的思辨,又不能僅僅停留在當(dāng)前,更應(yīng)當(dāng)關(guān)注未來。教學(xué)設(shè)計上應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生構(gòu)建主流價值觀,但“主流”不等于“一元”,主流本身就是多元。教學(xué)頂層設(shè)計要給學(xué)生一個構(gòu)建價值的機(jī)會,更要給學(xué)生一個自主選擇價值的空間,不能變“教學(xué)”為“灌輸”。
工程學(xué)中“頂層設(shè)計”的本義是統(tǒng)籌考慮項(xiàng)目各層次和各要素、追根溯源、統(tǒng)攬全局、在最高層次上尋求問題的解決之道,“教學(xué)頂層設(shè)計”也就是在“頂層設(shè)計”的本義上統(tǒng)籌考慮教學(xué)各層次、各要素上的協(xié)調(diào),從而謀求在最高層次上解決教學(xué)問題。教學(xué)頂層設(shè)計應(yīng)當(dāng)是教學(xué)設(shè)計的第一步,把握教學(xué)頂層設(shè)計中的“知、能、意”,有效走好“第一步”,這就能從整體上把握課程性質(zhì),從而充分處理課程的綜合性和德育性來全面落實(shí)課程目標(biāo);就能從本質(zhì)上重視課程資源開發(fā),從而開發(fā)和利用好初中學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn);就能從根本上注重學(xué)情體驗(yàn),從而引導(dǎo)好學(xué)生在情感體驗(yàn)的同時深化認(rèn)識,進(jìn)而培育高品質(zhì)的思想品德課程。
·編輯 李琴芳