葉蘇琴
(凱慧中學(xué))
著力于“寫作思維”訓(xùn)練的教學(xué)實踐研究
葉蘇琴
(凱慧中學(xué))
對語文教師而言,教育實踐中首當(dāng)其沖的困難是作文教學(xué),語文教師往往難以整治作文教學(xué)的沉疴,難以解答作文教學(xué)的難題,更難以達成作文教學(xué)的成效。而面對目前尚未有成系統(tǒng)的語文寫作教材的現(xiàn)狀,語文教師充分發(fā)揮了個體主觀能動:有的著重于寫作技巧的指導(dǎo),如,人物描寫、環(huán)境描寫的技巧;有的著力于作文語言的修飾,如,從修辭方法角度訓(xùn)練比喻句、排比句;有的強調(diào)作文行文結(jié)構(gòu),如,怎么寫好開頭和結(jié)尾的專題課等等。諸如此類,還有更多作文教學(xué)“方法”,幾乎是所有老師都嘗試運用于教學(xué),去教好學(xué)??墒?,主觀意愿與實踐結(jié)果往往是南轅北轍。個中原因何在?
馬克思指出:“語言是思維的直接現(xiàn)實。”依據(jù)國內(nèi)外語言學(xué)家和腦科學(xué)家對語言與思維的研究中認識到語言和思維是緊密聯(lián)系的。思維和語言是人類反映現(xiàn)實意識形態(tài)中兩個互相聯(lián)系的方面,它們統(tǒng)一構(gòu)成人類所特有的語言思維形式。而作文的過程就是思維的過程,一篇作文就是一次思維運作的結(jié)果。作文是對書面語言的運用,正是學(xué)生思維水平的反映。學(xué)生的寫作問題,往往是“寫作思維”沒有得到有效訓(xùn)練的結(jié)果。
在“思維能力”范疇中,心理學(xué)家將其分為無聲思維和傳訊思維兩類。寫作屬于傳訊思維——通過講述或書寫正式表達自己的思想。但是不難發(fā)現(xiàn),學(xué)生雖然在生活中能順暢與人溝通交流,但是面對寫作表達依舊是困難重重。這是因為生活思維和寫作思維依舊是兩種不同的思維方式。生活思維允許不連貫、不完整、語法隨便,事實可以基于“自明”而省略等現(xiàn)象的存在,可如果將生活思維直接運用到寫作中,就會產(chǎn)生諸如內(nèi)容簡陋、語言貧乏、敘事拖沓、結(jié)構(gòu)散亂、語病頻出的寫文正如賬房老先生記的“流水賬”。
教育部制訂《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)》明確指出:“寫作教學(xué)應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、想象能力和表達能力,重視發(fā)展學(xué)生的思維能力,發(fā)展創(chuàng)造性思維?!备敲鞔_提出了語言訓(xùn)練與思維訓(xùn)練相結(jié)合的原則,指出:“語言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練相輔相成。在語言訓(xùn)練的過程中要重視思維方法的學(xué)習(xí)、思維品質(zhì)的培養(yǎng)和思維能力的發(fā)展;思維訓(xùn)練要貫穿在語言訓(xùn)練中,促進語言能力的提高?!泵绹鴮W(xué)者唐納德·奎恩說:“在整個寫作中,寫作和思維是同時產(chǎn)生的,寫作的過程也就是思維的過程?!睂懽骰顒拥暮诵木褪菍懽髡叩乃季S活動。
因此,寫作訓(xùn)練內(nèi)容的重點是什么?是語言,是思維,準(zhǔn)確地說是語言與思維的同步訓(xùn)練。在教學(xué)實踐中,抓住發(fā)展學(xué)生的寫作思維能力才是有效提高寫作能力的根本途徑。
教學(xué)實踐中應(yīng)該怎樣培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的寫作思維能力呢?尤其是著重于思維品質(zhì)的發(fā)展,“思維能力是思維品質(zhì)的實質(zhì)”。那如何才能達到培養(yǎng)學(xué)生完備的寫作思維品質(zhì)的目的呢?心理學(xué)家對思維品質(zhì)的歸納大致上有選擇性、指向性、批判性、機動性、敏捷性、廣闊性、深刻性、嚴(yán)密性、創(chuàng)造性、獨立性等。那么,在教學(xué)實踐中,就可以從學(xué)生所缺乏鍛煉的思維品質(zhì)出發(fā),進行相關(guān)的作文教學(xué)課堂實踐。
以某校初二年級學(xué)生的一篇隨堂習(xí)作為例分析學(xué)生在寫作中所遇到的困難,判斷學(xué)生寫作中的思考過程,由此對癥下藥,進行指導(dǎo)。
對于一事一記的記敘文,即使是初中學(xué)生,最常犯的錯誤是詳略不當(dāng),以一篇初中作文《樂在其中》為例。
該生行文中,基本呈現(xiàn)生活真實過程:我暑假在家無所事事——父親提議帶我去爬山——我雖然心里不情不愿但也只好硬著頭皮去。這段文字交代我為什么會去爬山,占該作文近三分之一篇幅??墒?,至此標(biāo)題的“樂”是尚未觸及。接著,該文又?jǐn)⑹隽烁赣H帶我驅(qū)車近2個多小時,終于來到山腳下,可當(dāng)我一看到眼前這么高大的山,瞬間心情沮喪了,但是無論如何還是要爬上去。這段內(nèi)容可以看作事件經(jīng)過,用了約100來字表達,但同樣對標(biāo)題中的“樂”只字未提。初中教育對學(xué)生作文篇幅要求是600-800字,本文至此,該生已用了一半的篇幅,可仍然未能表現(xiàn)《樂在其中》題意,這樣的行文老師會認定為結(jié)構(gòu)詳略不當(dāng),材料與中心契合度不高。更讓教師感到困惑的是,即使今日指出他作文的詳略不當(dāng)問題,可在之后的寫作中,該類學(xué)生的作文還是處在一種敘事詳略不當(dāng)?shù)臓顟B(tài)。是什么造成了該生的寫作常態(tài)問題?為什么教師指出“詳略不當(dāng)”的問題卻難以促使學(xué)生寫作的有效轉(zhuǎn)變呢?
那不禁要問,作文中對“詳略不當(dāng)”的結(jié)構(gòu)行文的指導(dǎo)是否觸及了學(xué)生的“思維品質(zhì)”層面?講究行文的詳略,實則是關(guān)于文章結(jié)構(gòu)或?qū)懽魇址▽用娴?,是技術(shù)層面的。而這樣的教法,是觸及不到“寫作思維”層面的。
前文介紹思維品質(zhì)時,提到“選擇性”思維——指思維有特定的對象,只思考有關(guān)的問題,而不思考任何無關(guān)的問題。在我們所熟識的行業(yè)中常常運用“選擇性”思維的是編輯。編輯時刻處于各種信息的沖擊之下,他們?yōu)榱耸棺钣袃r值的信息以最快的速度及最有效的方式進入傳播領(lǐng)域,產(chǎn)生社會經(jīng)濟效益,就必須對信息進行選擇。于學(xué)生而言,就體現(xiàn)在學(xué)生的作文中所選的生活素材的每個片斷都能產(chǎn)生必要價值,即表現(xiàn)作文主題思想,就是排斥與主題無關(guān)的信息,行文上沒有雜亂臃腫和重復(fù)像學(xué)生爬山的習(xí)作,僅僅是因為爬到了山頂就感到快樂,這種樂就比較簡單。學(xué)生由爬山先苦后樂的體驗,可聯(lián)想到人生、生活,可以歸納普遍的生活意義,人生是苦樂相伴的,只有經(jīng)歷了苦痛,快樂的程度和意義才會被放大。在此基礎(chǔ)上,文章的立意才能得到拔高和升華。
識相似的一點,這樣的橫向思維,比如,由轉(zhuǎn)動的車輪聯(lián)想到自轉(zhuǎn)的地球,自轉(zhuǎn)的新河系等等。在寫作教學(xué)中,教師要重視學(xué)生想象空間的拓展,廣闊性思維的訓(xùn)練。廣闊性思維過程中能把各個方面都顧及到,既能看得到現(xiàn)象、細處、今天……也能看到本質(zhì)。
在具體寫作教學(xué)實踐中,教師可以先強化一種思維方式的訓(xùn)練,比如思維的指向性。指導(dǎo)學(xué)生思維向著一定的方向和目標(biāo)運行、展開。體現(xiàn)在學(xué)生的作文中就是主旨明確、思路清楚、層次明晰,結(jié)構(gòu)完整,行文干凈利索,表達主題充分、適當(dāng),既無欠缺和紊亂的現(xiàn)象,也沒有畫蛇添足、不知如何結(jié)尾等毛病。在訓(xùn)練思維品質(zhì)后,再在寫作中綜合運用思維的選擇性、指向性、廣闊性等,學(xué)生習(xí)作中常常出現(xiàn)的詳略不當(dāng),中心不明等問題才能得到根治。
邵恩棟.中學(xué)寫作教學(xué)中的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)[D].南京師范大學(xué),2004.
·編輯李琴芳