陳丹

[摘要]《無境之獸》是導(dǎo)演凱瑞·福永借由兒童視角反思非洲內(nèi)戰(zhàn)的一部電影，蘊(yùn)藏著十分濃厚的恐怖美。文章首先對(duì)恐怖美做了一個(gè)簡(jiǎn)單的界定，然后從電影場(chǎng)景出發(fā)，著重分析了電影中的暴力場(chǎng)景、荒謬場(chǎng)景以及對(duì)比場(chǎng)景中所蘊(yùn)含的恐怖美;接著將重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到電影意象，選擇了象征暴力的炮、槍、刀等意象及象征非正常性活動(dòng)的強(qiáng)奸、召妓意象，并分析了其中的恐怖感;最后，從人物角色出發(fā)，以電影主人公指揮官和阿古為例，描繪了電影角色中的恐怖美。

[關(guān)鍵詞]《無境之獸》;恐怖美;場(chǎng)景

恐怖是人與生俱來的情感之一，它是人類基于生活經(jīng)驗(yàn)以及想象所形成的情感和情緒體驗(yàn)。在日常生活中，能夠使人感到恐怖的要素有很多，諸如無助、孤獨(dú)、黑暗以及死亡等。恐怖按類型可以分為現(xiàn)實(shí)恐怖以及藝術(shù)恐怖兩種，現(xiàn)實(shí)恐怖指實(shí)際生活中發(fā)生的具體事件給人造成的心理恐懼或厭惡，藝術(shù)恐怖則指通過藝術(shù)的虛擬與創(chuàng)造，對(duì)受眾的感官造成沖擊，從而使其產(chǎn)生焦慮、恐懼、緊張、惡心等負(fù)面情緒。與現(xiàn)實(shí)恐怖不同的是，藝術(shù)恐怖除了能夠給人帶來負(fù)面情緒外，它還能夠給人帶來情感上的審美體驗(yàn)。因?yàn)樗囆g(shù)恐怖是基于虛擬以及藝術(shù)創(chuàng)造之上的，因而它并不是真正的恐怖，受眾可以從恐怖的氛圍中脫離出來，以一種客觀的視角去審視它，進(jìn)而感受其中的恐怖美。電影作為重要的藝術(shù)形式之一，不僅有專門以恐怖為主題的電影類型，如日本、韓國、東南亞以鬼怪為題材的電影，美國以血腥暴力為題材的電影等，其他電影類型中也有著大量的恐怖要素，如黑色電影、戰(zhàn)爭(zhēng)電影等。《無境之獸》是一部以兒童的視角來反思戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷的影片，它是一部戰(zhàn)爭(zhēng)劇情片，并不能劃入恐怖片的范疇，但與此同時(shí)，電影里的場(chǎng)景、意象以及人物性格又無時(shí)不在散發(fā)著恐怖氣息，有著濃厚的恐怖美。

一、電影場(chǎng)景中的恐怖美

場(chǎng)景是電影情節(jié)發(fā)生的具體環(huán)境，對(duì)塑造人物、烘托氛圍有著非常重要的作用?！稛o境之獸》取材于非洲某國的內(nèi)戰(zhàn)，場(chǎng)景也集中于非洲廣袤的土地上。在這里，既有非洲綠色的叢林、奔跑的野獸、淳樸的鄉(xiāng)間生活，同時(shí)又貫穿著戰(zhàn)爭(zhēng)、暴力、血腥、殺戮，這些場(chǎng)景共同塑造著電影的恐怖美。

（一）暴力的場(chǎng)景

暴力美學(xué)是電影美學(xué)的重要組成部分，而暴力所衍生出來的斗毆、流血、傷殘乃至死亡也是導(dǎo)致人產(chǎn)生恐懼感的主要因素。電影中的暴力場(chǎng)景能夠刺激觀眾的感官，使其情緒保持高度緊張，尤其是暴力行為將要發(fā)生之時(shí)，觀眾的緊張情緒近于極點(diǎn)，而隨著砍刀的落下或子彈的穿膛而出，觀眾的情緒也會(huì)得到宣泄。不僅如此，暴力的形式在超過某種界限的情形下，會(huì)引起觀眾強(qiáng)烈的壓抑感，而觀眾也會(huì)在觀影中不自覺地去生成一種更強(qiáng)的防御力來抵抗這種壓抑感，并且在成功抵抗壓抑感之后，會(huì)獲得心情上的愉悅，而這就是崇高之美。《無境之獸》是一部以戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的電影，戰(zhàn)爭(zhēng)自然就免不了雙方陣營的廝殺以及由此而帶來的血流漂櫓、尸橫遍野的暴力場(chǎng)面，但在電影中真正震撼人心的暴力場(chǎng)景卻并不是發(fā)生在士兵的沖鋒陷陣中，而是具體地表現(xiàn)在人與人的對(duì)抗中。場(chǎng)景一：指揮官帶領(lǐng)著手下的士兵成功地截?fù)袅苏姷能囮?duì)，并捕捉了一個(gè)自稱是工程師的戰(zhàn)俘，此時(shí)指揮官要求阿古用彎刀去親手宰殺這名戰(zhàn)俘，并為他展示了斬殺的方式。阿古眼神中流露出的是猶豫和懷疑，觀眾的內(nèi)心也是緊張和忐忑，但當(dāng)阿古的刀砍到戰(zhàn)俘的頭上，鮮血噴涌而出時(shí)，阿古已經(jīng)從一個(gè)孩子蛻變?yōu)橐幻麣埍┑耐榆?，觀眾的情緒也隨著血漿四射而得以宣泄。場(chǎng)景二：影片進(jìn)行到80分鐘左右時(shí)，阿古和一群士兵沖進(jìn)破敗的樓房，阿古看到一個(gè)女人帶領(lǐng)著小女孩，他把她們誤認(rèn)為自己的母親和妹妹，展露出了兒童依賴母親的一面。但這個(gè)女人并不是他的母親，他最終開槍射殺了這個(gè)女人。相比于之前的猶豫不決，這次射殺干凈利落，阿古已經(jīng)成功淪為殘忍的童子軍一員，而觀眾的心理抵抗力也在阿古的轉(zhuǎn)變中得到了提升。

（二）荒謬的場(chǎng)景

恐懼作為一種情感，產(chǎn)生的因素既可以是生理感官上的，也可以是心理思維上的。暴力場(chǎng)景所帶來的恐怖基于人的感官意識(shí)，而荒謬場(chǎng)景則訴之于人的理性思維。在《無境之獸》中有很多場(chǎng)景和現(xiàn)代人的基本認(rèn)知存在著較大的背離，觀眾剛剛進(jìn)入場(chǎng)景時(shí)，會(huì)感到荒誕可笑，但等靜下心來去反思影片中的場(chǎng)景時(shí)，便會(huì)形成一種心理上的恐懼感?！稛o境之獸》以爆發(fā)于政府軍和反政府武裝之間的戰(zhàn)爭(zhēng)為主題，在這里，戰(zhàn)爭(zhēng)是政治陰謀下獲取利益的工具，它既不能維護(hù)一方的和平，也不能給人民的生活帶來尊嚴(yán)和理想，然而指揮官和其下屬卻能夠借用如簧的巧舌去迷惑一群涉世未深的孩子。在影片進(jìn)行到40分鐘的時(shí)候，指揮官嘴里說著“你們年輕，因此強(qiáng)大，我們不等待繼承財(cái)富，我們不等他們來給我們，我們自己去搶奪”，幼小的阿古嘴里喃喃地說著“不等”，這表明他已經(jīng)被指揮官的話語所打動(dòng)，內(nèi)心的仇恨已經(jīng)被激發(fā)出來，由此而走向暴力是自然而然之事。當(dāng)觀眾前一秒還在為指揮官的話語感到荒謬時(shí)，下一秒已經(jīng)為這荒謬的話語所產(chǎn)生的效果感到恐懼。

（三）場(chǎng)景的對(duì)比

王夫之《姜齋詩話》說：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，倍增其哀樂?！彪娪爸械目植婪諊彩侨绱耍瑹o助、焦慮、殘忍等負(fù)面情緒只有在幸福、祥和、童真等正面情緒的襯托下，才能更好地彰顯出自身的恐怖性，也才能徹底地展現(xiàn)出恐怖美?！稛o境之獸》的開篇雖然已經(jīng)寓意著戰(zhàn)爭(zhēng)的不可避免性，隨處可見軍隊(duì)，但其基調(diào)仍然是田園詩式的，在對(duì)童真的刻畫以及家庭生活的描寫上極具功力，比如，電影開篇就是阿古帶著幾個(gè)小孩，將電視機(jī)的外殼拿到軍營售賣，小孩子們?cè)陔娨暀C(jī)前表演著各種節(jié)目，天真爛漫，極具感染力;又如阿古有一個(gè)幸福的家庭，父親是一名教師，他和哥哥感情很好，時(shí)常一起打打鬧鬧，開開小玩笑，甚至在哥哥洗澡時(shí)，對(duì)其撒尿。如果沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，阿古應(yīng)該可以度過一個(gè)無憂無慮的童年。然而，戰(zhàn)爭(zhēng)最終還是降臨了。戰(zhàn)火吞噬了一切，母親與妹妹走散，父親被士兵一槍打死，哥哥在和自己一起逃跑時(shí)被狙擊手殺害。阿古弱小的身影與前面幸福的家庭形成了鮮明的對(duì)比，這種對(duì)比將戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來的殘酷、暴力、流血彰顯得異常明顯，也使得片中的恐怖氣息愈加濃厚，觀眾在觀看影片時(shí)會(huì)情不自禁地產(chǎn)生悲憫的情懷。