孫佳琳，鐘坤

(中央財經大學，北京 100081)

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簡析電影《一步之遙》

孫佳琳，鐘坤

(中央財經大學，北京 100081)

2014年12月18日導演姜文執(zhí)導的電影《一步之遙》如約上映，輕松拿下首周周冠軍的寶座。《一步之遙》導演用一貫的黑色幽默，荒誕的人物行為，夸張的戲劇效果，不著邊際的人物語言將文藝與商業(yè)統(tǒng)一在《一步之遙》當中跨越商業(yè)電影與文藝電影之間的一步之遙。本論文通過對《一步之遙》這部電影的符號特征進行系統(tǒng)的分析，從而試圖剖析姜文導演在《一步之遙》中表達的豐富深刻的含義。

符號指征；鏡頭符號；聽覺符合；對白旁白特點

1 電影中的符號指征

在對《一步之遙》的符號特征分析主要是從兩個方面進行的，一是從視覺符號方面分析《一步之遙》的鏡頭語言以及電影中某些符號的能指和所指，二是從聽覺符號方面分析《一步之遙》中獨白、對白、配樂的特點及作用從而在視聽結合的狀態(tài)下《一步之遙》所呈現(xiàn)的視聽效果。

2 視覺符號的呈現(xiàn)及指代

2.1 道具中對感情的寄托。在電影中一些特別的事物使我們印象深刻，回味無窮。這些微妙事物不單單如表面所表現(xiàn)的簡單，在其簡單的外表下更有其深刻的含義。充分表現(xiàn)出事物符號中的能指及所指。“所謂的能指，就是用以表示者，所謂的所指，就是被表示者，拿玫瑰花來說，玫瑰的形象是能指，愛是其所指，兩者加起來，就構成了表達愛情的玫瑰符號”①在《一步之遙》中具有相同元素的道具多次的出現(xiàn)除了強化敘事上的作用，突出人物的特性，更體現(xiàn)了電影藝術手法的多樣性，具有深刻的思想內涵。

(1)槍。槍在《一步之遙》中出現(xiàn)了三次，第一次是完顏逼婚使用了槍，第二次是武六與馬走日逃亡中的槍戰(zhàn)，第三次是馬走日最后站在風箏下被槍擊。三次槍的出現(xiàn)有不同的含義，表面指代的是就是手槍而背后卻分別其特別的所指，逼婚使用的槍是完顏對愛情近乎絕望的呼喚，逃亡中的槍戰(zhàn)在于使用的雙方是武六與其母親，表達的是對武六的憤怒，是對權貴中背叛者的懲罰，馬走日在風車下中槍依舊縱身一躍更是對已死亡有著自己的執(zhí)著，他不愿死于權貴的壓迫，寧愿縱身一躍用自己的方式結束生命，這里搶是權貴的代表。

(2)火車?；疖囋陔娪爸械膬纱纬霈F(xiàn)一次是馬走日的回憶，如果他不吹牛，武六就不會打斷他的腿。他就跟著武六做著火車去泰山拍電影了，也肯定會有愛情，面的也就都不會有了。這里有對《火車進站》的戲仿，第二次也就是結尾火車的鏡頭有對《太陽照常升起》的戲仿，同時也是對前面火車的呼應，更多是表達是馬走日想著自己理想的方向前進，也代表導演對于自我電影藝術的堅持。

2.2 鏡頭語言對主題的強化。在《一步之遙》中出現(xiàn)的許多鏡頭都給人以非常熟悉的感覺，不難發(fā)現(xiàn)當中對許多經典電影的鏡頭戲仿，經典電影元素的采用。這些經典的鏡頭或是電影元素的出現(xiàn)，在《一步之遙》中不僅僅是單純的模仿和借鑒，更承載著導演對于電影藝術的熱愛。

從電影一開始在昏暗中的對話鏡頭，武七來找馬走日求助。近乎黑暗的背景下，微弱的光線，只見武七一人快速講話，鏡頭由此拉回到馬走日的后面，黑色西裝，白色襯衣，鮮紅玫瑰花，斜靠在椅子上，絲絲光線從百葉窗的縫隙中打入，手中的兔子，與教父中的畫面如出一轍。對于《教父》的戲仿更多的體現(xiàn)了姜文導演對于電影藝術的執(zhí)著以及自我特有的電影領悟。馬走日抱著的兔子和坐著的太師椅來源于《教父》卻更不同于《教父》，是電影多了幾分戲謔，同時也是姜文特有的黑色幽默的表現(xiàn)。

“影片開始長達30多分鐘的歌舞展示中有一經典鏡頭的出現(xiàn)將歌舞的魅力搬到了大熒幕中，巴斯比-伯克利歌舞片，最明顯的片段‘大腿下劃過’的鏡頭，以及‘用鳥瞰角度拍攝萬花筒式的歌舞場面’的鏡頭，后者在影史上被稱為‘伯克利式頂攝鏡頭’，這一鏡頭徹底的改變了歌舞娛樂的方式，是電影領域的絕對式創(chuàng)新?！雹?/p>

3 聽覺符號的呈現(xiàn)及其特點

聽覺符號中值得一說的是第一人稱的旁白，詼諧幽默甚至是夸張荒誕的對白，還有許多經典的配樂。

3.1 第一人稱式的旁白?！兑徊街b》中的旁白是馬走日的自我闡述，采用了第一人稱的敘述，語調真誠，并以一種老北京方言。旁白中的馬走日脫離了影片中的形象，為自己迷茫的一生做了一次真誠自我反思，旁白的言語是馬走日用局外人的視角、平緩的語速、寬厚的音域、真誠的語調來陳述自己一生的故事，旨在通過旁白中的馬走日和影片中的馬走日形象上的差別與沖突來映射人物內心的沖突?！雹?/p>

3.2 諷喻幽默的對白。電影中的經典對白更是將姜文電影的荒誕和黑色幽默展現(xiàn)的淋漓盡致也充滿了對人生、對社會的諷刺。電影的第一句話：To be or not to be，出自莎士比亞的《哈姆雷特》，翻譯過來是“生存還是毀滅”，這句話在影片一開始馬走日說了兩遍，在后面影片的發(fā)展中我們不難看出馬走日在生死、愛恨中糾結，始終沒能跨越一步之遙的距離，從理想生活數(shù)千英里。而社會現(xiàn)實中的我們的人生又何嘗不是這樣？

這部電影，像一個鑰匙孔的世界，你不能真的帶你到房間，但你可以彎下腰，瞇起眼睛，透過小孔看到外面的世界。姜文的才華在于他幫助我們見識電影的美妙，姜文將我們引向的萬千世界，或富麗堂皇，或暗淡，或真實，或模糊的，是藝術的真正的寶藏，藝術家只有勤勞的礦工。

注釋：

① 符號中的能指與所指，豆丁網，2012年9月26日

② 18個硬知識助你看透《一步之遙》，中國青年網，2014年12月19日

③ 《一步之遙》致敬了那些經典，騰訊娛樂，2014年12月22日

[1] 符號中的能指與所指.豆丁網，2012年9月26日

[2] 18個硬知識助你看透《一步之遙》.中國青年網，2014年12月19日

[3] 《一步之遙》致敬了那些經典.騰訊娛樂，2014年12月22日

[4] 宋玉峰.《一步之遙》看不懂的100個原因.新浪博客，2014年12月26日

孫佳琳(1992.6-)，女，漢族，河北保定，本科，研究方向：會計。

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1671-1602(2016)20-0239-01