張　琰，匡　瑛

新工業(yè)革命背景下的“玉圭金臬”——論“工匠精神”存在的必要性及其培育

張琰，匡瑛

專題探討?職業(yè)精神鑄就職教育人之魂

本期學(xué)術(shù)主持人：匡瑛

主持人按語：2016年3月5日，李克強(qiáng)總理在《政府工作報(bào)告》中提出：“鼓勵(lì)企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神?！薄肮そ尘瘛笔状纬霈F(xiàn)在政府工作報(bào)告中，重回大眾視野，這也意味著工匠精神被決策者擺在了重中之重的位置。那么，究竟什么是工匠精神？其蘊(yùn)含的價(jià)值內(nèi)涵具體表現(xiàn)是什么？當(dāng)代社會(huì)為什么會(huì)缺失，而在新工業(yè)革命背景下為什么又會(huì)重新被擺在發(fā)展的重要位置？現(xiàn)代學(xué)徒制中到底是如何傳承工匠精神的？我們應(yīng)該如何培養(yǎng)工匠精神？對(duì)此，特組織本專題進(jìn)行探討。第一篇聚焦于探討新工業(yè)革命背景下工匠精神對(duì)于中國制造業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)、長壽企業(yè)的營建、職業(yè)教育人才培養(yǎng)質(zhì)量的提升以及個(gè)人的生涯發(fā)展的必要性；第二篇關(guān)注現(xiàn)代學(xué)徒制背景下的職業(yè)精神如何實(shí)現(xiàn)師徒傳承；第三篇立足于職業(yè)精神的實(shí)證分析，以旅游業(yè)為例，探析職業(yè)精神內(nèi)容構(gòu)成要素，為職業(yè)學(xué)校職業(yè)精神的培養(yǎng)提供理論依據(jù)。基于此探討職業(yè)精神培育的方法策略，以此拋磚引玉。

工業(yè)革命是社會(huì)發(fā)展的根本推動(dòng)力量，以個(gè)性定制化、信息化、智能化為主要特征的第四次工業(yè)革命正在引發(fā)新的社會(huì)變革，既為我國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)帶來了重大機(jī)遇，提出了新的發(fā)展要求，同時(shí)，也對(duì)技術(shù)技能型人才的培養(yǎng)提出了新的需求。在不斷更新生產(chǎn)方式、升級(jí)生產(chǎn)技術(shù)的同時(shí)，更要有正確的精神理念進(jìn)行指導(dǎo)，工匠精神便是新工業(yè)革命背景下的“玉圭金臬”，是中國制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的必要精神，是打造長壽企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力，是提升職業(yè)教育培養(yǎng)人才質(zhì)量的有力支撐，是個(gè)人生涯發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。因此，政府、企業(yè)、學(xué)校、社會(huì)要形成合力，尋求多元渠道，共同培育工匠精神。

工匠精神；背景；必要性；培育途徑；新工業(yè)革命

世界正在進(jìn)入第四次工業(yè)革命的開始階段，各國都以積極的態(tài)度謀劃和應(yīng)對(duì)，發(fā)達(dá)國家制定并實(shí)施了加快高端制造業(yè)發(fā)展的國家戰(zhàn)略和規(guī)劃，以提高國家競爭力；部分新興發(fā)展中國家也先后出臺(tái)了加快制造業(yè)發(fā)展的計(jì)劃和戰(zhàn)略，以要素成本優(yōu)勢搶占制造業(yè)中低端市場。為了應(yīng)對(duì)國內(nèi)外競爭新態(tài)勢和革命新挑戰(zhàn)，推動(dòng)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，我國推出了“中國制造2025”戰(zhàn)略。新工業(yè)革命在各國開展得如火如荼，不僅改變著人類的生活和生產(chǎn)方式，同時(shí)，也將推動(dòng)中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展到全新的水平。新工業(yè)革命不僅催生著新的發(fā)展機(jī)遇，也提出了更高的發(fā)展要求，不僅要求升級(jí)技術(shù)、革新生產(chǎn)方式等，也要求培育相關(guān)的精神理念為其指導(dǎo)。在此背景下，工匠精神重回大眾視野，首次出現(xiàn)在政府的工作報(bào)告中，其精益求精等價(jià)值內(nèi)涵正是新工業(yè)革命背景下不可或缺的精神理念。本文在于揭示工匠精神的內(nèi)涵，分析新工業(yè)革命背景下工匠精神存在的必要性，從而尋求培育工匠精神的多元渠道。

一、工匠精神的內(nèi)涵

工匠精神是與職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系，具有職業(yè)特征的一種精神與操守，屬于職業(yè)精神的范疇，是工匠在從業(yè)中對(duì)職業(yè)精神理念的體現(xiàn)。研究者對(duì)其內(nèi)涵的界定眾說紛紜，沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。例如，李宏偉、別應(yīng)龍的“五質(zhì)說”將工匠精神的內(nèi)涵概括為五種精神特質(zhì)：尊師重教的師道精神，一絲不茍的制造精神，求福立德的創(chuàng)業(yè)精神，精益求精的創(chuàng)造精神以及知行合一的實(shí)踐精神［1］；肖群忠、劉永春則將其內(nèi)涵概括為“三質(zhì)說”：“尚巧”的創(chuàng)造精神，“求精”的工作態(tài)度以及“道技合一”的人生境界。［2］雖然，研究者對(duì)其內(nèi)涵的具體表述不同，但實(shí)質(zhì)上都反映了相同的一點(diǎn)，即工匠精神是職業(yè)訴求與產(chǎn)品訴求的統(tǒng)一，其目標(biāo)是打造本行業(yè)的精品?；诖?，筆者將其內(nèi)涵主要概括為四方面：（1）精益求精的追求。工匠的作品，不僅是其能力和技藝的體現(xiàn)，也是其智慧和靈感的集中表現(xiàn)。他們不惜花費(fèi)時(shí)間精力，反復(fù)琢磨，反復(fù)改進(jìn)，直至產(chǎn)品極致完美。（2）敬業(yè)奉獻(xiàn)的態(tài)度。工匠立足本職崗位，刻苦鉆研，秉著認(rèn)真負(fù)責(zé)的從業(yè)態(tài)度，用自己精湛的技術(shù)和高度的責(zé)任心鑄造最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品。（3）一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)。工匠按照近乎嚴(yán)苛的技術(shù)要求和挑剔的審美標(biāo)準(zhǔn)，他們計(jì)較一分一毫，不惜花費(fèi)大把的時(shí)間和精力，反復(fù)檢查，在最細(xì)微處下功夫，保證每件產(chǎn)品優(yōu)質(zhì)完成。（4）凝神專一的堅(jiān)持。對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量的完美追求，要求工匠必須注意力高度集中于產(chǎn)品制作的每一過程，不急不躁，持之以恒的不斷完善，專注于產(chǎn)品的質(zhì)量與服務(wù)。

二、重提工匠精神的背景

（一）古代工匠精神的沒落

古代工匠技藝是通過師帶徒傳承的，通過“心傳身受”，學(xué)徒習(xí)得的不僅是師傅精湛的技藝，還有師傅的從業(yè)態(tài)度與價(jià)值理念，在代代相傳的過程中，形成了以道德精神為中心的古代工匠精神，薛棟將其價(jià)值意蘊(yùn)概括為：真善美的價(jià)值追求，德藝兼?zhèn)涞膬r(jià)值表征，心傳身受的價(jià)值實(shí)現(xiàn)。古代工匠精神正是以道德精神為中心，強(qiáng)調(diào)“以德為先”。在此精神的指引下，一定程度上鑄就了古代工匠們精益求精的技術(shù)精神，并創(chuàng)造了令西方仰止的技術(shù)文明。然而隨著西學(xué)東漸近代工業(yè)興起，工廠化機(jī)器化等近代工業(yè)制度削弱了傳統(tǒng)工匠倫理，某些傳統(tǒng)工匠技藝也逐漸走向衰落乃至失傳［1］，而其所蘊(yùn)含的工匠特質(zhì)及價(jià)值內(nèi)涵也隨之被淡忘。

中國是世界公認(rèn)的制造業(yè)大國，然而其生產(chǎn)的產(chǎn)品卻不及德、日的產(chǎn)品讓人懸懸而望。究其根本在于德、日將工匠精神發(fā)揮運(yùn)用得淋漓盡致，工匠精神被貫穿于生產(chǎn)的每一過程，其產(chǎn)品才具有較大的競爭優(yōu)勢，才能在某些領(lǐng)域具有真正的不可替代性，德、日才能在復(fù)雜的國際市場中長期立于不敗之地，成為真正的制造業(yè)強(qiáng)國。［3］而當(dāng)代中國大多數(shù)企業(yè)以追求規(guī)模和利潤為主，企業(yè)趨利傾向十分嚴(yán)重，求量不求質(zhì)的產(chǎn)品不斷涌向市場，滿足了人們生活上的“將就”，卻滿足不了生活上的“講究”，工匠精神一度遭到漠視。

（二）新工業(yè)革命對(duì)技術(shù)技能型人才的新需求

2013年4月，“工業(yè)4.0”的概念首次在德國漢諾威工業(yè)博覽會(huì)上提出，其目的是借助發(fā)揮德國制造業(yè)的傳統(tǒng)優(yōu)勢，掀起新一輪革命性的制造技術(shù)的創(chuàng)新與突破。2016年1月，達(dá)沃斯世界經(jīng)濟(jì)論壇把“第四次工業(yè)革命對(duì)人類社會(huì)的影響”作為會(huì)議的主題，發(fā)布了《第四次工業(yè)革命：未來的就業(yè)、技能和勞動(dòng)力戰(zhàn)略》的報(bào)告，并提出，世界目前正在進(jìn)入第四次工業(yè)革命開始階段。第四次工業(yè)革命不僅催生了新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)，同時(shí)，也將會(huì)在教育領(lǐng)域催生一批圍繞新興產(chǎn)業(yè)和技術(shù)的新專業(yè)，以及新的人才培養(yǎng)規(guī)格。因此，傳統(tǒng)意義上的技能型人才已經(jīng)不能適應(yīng)新工業(yè)革命對(duì)于人才的需求，以個(gè)性定制化、信息化、智能化為主要特征的第四次工業(yè)革命對(duì)技術(shù)技能型人才的培養(yǎng)提出了新的需求。

1.個(gè)性化定制意味著不能千篇一律，其核心強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)意。員工需要根據(jù)客戶的個(gè)人需求定制專屬于客戶的產(chǎn)品，因此，創(chuàng)新思維是新工業(yè)革命時(shí)代人才的必備素質(zhì)之一。

2.制造業(yè)信息化、智能化是新工業(yè)革命最顯著的特征。信息化與工業(yè)化的深度融合，以及網(wǎng)絡(luò)化、智能化資源的不斷開發(fā)，企業(yè)實(shí)現(xiàn)了智能生產(chǎn)、智能物流，將人從程序化的生產(chǎn)一線解放出來。因此，新工業(yè)革命所需要的人才不再是具備簡單機(jī)械操作技能的勞動(dòng)者，而是集技術(shù)、管理、操作于一體的技術(shù)技能型人才。因此，培養(yǎng)具備數(shù)字素養(yǎng)、信息素養(yǎng)、設(shè)計(jì)思維、創(chuàng)新思維等于一體的復(fù)合型人才成為人才培養(yǎng)的主流方向。工匠精神不僅蘊(yùn)含了精益求精的創(chuàng)造精神，同時(shí)，也是德藝兼?zhèn)涞膬r(jià)值表征，其價(jià)值內(nèi)涵正是新工業(yè)革命背景下不可或缺的精神理念。

三、中國呼喚工匠精神的必要性

（一）工匠精神是中國制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的必要精神

我國是制造業(yè)大國，是“世界工廠”，但是我國制造業(yè)存在產(chǎn)品檔次不高、缺乏知名品牌、自主創(chuàng)新能力弱等問題，與德國、日本等發(fā)達(dá)國家的制造業(yè)水平還相差甚遠(yuǎn)。為了邁向“制造強(qiáng)國”的行列，我國制定實(shí)施了“中國制造2025”戰(zhàn)略，要從中國制造向中國創(chuàng)造、中國速度向中國質(zhì)量、中國產(chǎn)品向中國品牌轉(zhuǎn)變。而實(shí)現(xiàn)中國制造由大變強(qiáng)的戰(zhàn)略任務(wù)，除了更新技術(shù)、實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略等實(shí)踐性措施，還需要培育和弘揚(yáng)工匠精神。德國、日本等發(fā)達(dá)國家高品質(zhì)產(chǎn)品制造的背后是工匠精神和制造業(yè)文化。以追求精益求精為核心的工匠精神，不僅可以提升產(chǎn)品質(zhì)量，還有助于品牌產(chǎn)品的創(chuàng)建。因此，中國制造業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)需要大批的技術(shù)技能型人才作支撐，更需要需要具備精益求精、追求極致等工匠精神的能工巧匠。

（二）工匠精神是企業(yè)生存發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力

據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至2012年，壽命超過200年的企業(yè)，日本有3 146家，德國837家，荷蘭222家，法國196家，而中國企業(yè)卻連超過20年的都很少。［4］究其根本原因，是因?yàn)檫@些國家的企業(yè)都傳承著一種精神——工匠精神。在日本，長壽企業(yè)都有其共同的特點(diǎn)。（1）專注于核心主業(yè)，不盲目擴(kuò)大規(guī)模；（2）將工匠精神納入培訓(xùn)體系，培養(yǎng)“工匠型”的企業(yè)家；（3）堅(jiān)持變革創(chuàng)新，持續(xù)改進(jìn)工藝。而在德國，更是將工匠精神貫穿于德國制造的每一道工序。除具備日企上述三大特點(diǎn)外，德國企業(yè)還強(qiáng)調(diào)“慢工出細(xì)活”，對(duì)德國人來說，穩(wěn)健第一，速度第二，由此而成就了現(xiàn)在的“德國制造”。工匠精神成為日本、德國長壽企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力。而中國在“差不多”理念的侵蝕下，企業(yè)不斷更新迭代，盲目擴(kuò)大經(jīng)營規(guī)模，百年企業(yè)為數(shù)甚少。由此可見，企業(yè)生命的長短往往由產(chǎn)品質(zhì)量好壞決定，而工匠精神是打造高質(zhì)產(chǎn)品的重要途徑，是治企之本。

（三）工匠精神是提升職業(yè)教育人才培養(yǎng)質(zhì)量的有力支撐

職業(yè)教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)技術(shù)技能型人才，技能取向的人才培養(yǎng)模式使得職業(yè)院校的學(xué)生不同程度的被“工具化”，個(gè)人精神的養(yǎng)成不足，有礙于職業(yè)教育人才培養(yǎng)質(zhì)量的整體提升。而現(xiàn)代企業(yè)招工，除了關(guān)注學(xué)生的職業(yè)技能外，更加注重學(xué)生是否具有敬業(yè)奉獻(xiàn)的工作態(tài)度、精益求精的創(chuàng)造精神等軟技能，這種技能強(qiáng)調(diào)學(xué)生的職業(yè)意識(shí)和職業(yè)精神，而這也是當(dāng)下職業(yè)教育人才培養(yǎng)的“短板”。工匠精神的精益求精等價(jià)值內(nèi)涵成為企業(yè)人才需求與職業(yè)教育人才培養(yǎng)的結(jié)合點(diǎn)，是提升職業(yè)教育人才培養(yǎng)質(zhì)量的有力支撐。因此，職業(yè)教育在培養(yǎng)專業(yè)技能的基礎(chǔ)上，也要注重以培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神。

（四）工匠精神是個(gè)人生涯發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要

根據(jù)對(duì)國內(nèi)600多家企業(yè)的調(diào)查，大部分企業(yè)對(duì)青年就業(yè)人員的最大希望和要求是：除了上崗必須的職業(yè)技能之外，還必須懂得做人的道理，具備工作責(zé)任心。他們幾乎一致認(rèn)為，經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)和能力可以在工作實(shí)踐中逐步培養(yǎng)，但是，為人、工作責(zé)任心等基本素質(zhì)必須從學(xué)校抓起并逐步形成。［5］這也突顯了職業(yè)精神和職業(yè)態(tài)度對(duì)于企業(yè)的重要性。工匠精神作為企業(yè)生存發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力，逐漸成為企業(yè)招工的要求之一，其所蘊(yùn)含的價(jià)值內(nèi)涵對(duì)于個(gè)人的生涯發(fā)展無疑是有益的，不僅能增加個(gè)人的人力資本附加值，提高其在就業(yè)中的競爭力，而且，有益于提高個(gè)人的綜合素質(zhì)，促進(jìn)其未來職業(yè)生涯的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值。

四、中國工匠精神當(dāng)代培育的主要途徑

（一）加強(qiáng)政府的宣傳力度

首先，政府要利用其本身的權(quán)威性和社會(huì)影響力，加強(qiáng)對(duì)工匠精神的宣傳力度，在全社會(huì)范圍內(nèi)普及工匠精神的內(nèi)涵與價(jià)值理念，合理定位工匠精神的地位。其次，明確宣傳工作的方向和目標(biāo)任務(wù)，圍繞其內(nèi)核，普及工匠精神的基本理念，培育工匠精神的信仰，讓廣大人民群眾能夠全面深刻的理解工匠精神。再者，創(chuàng)新宣傳形式，在大力開展常規(guī)宣講、理念灌輸?shù)耐瑫r(shí)，更多、更廣泛的利用工匠實(shí)例等生動(dòng)直觀的形式進(jìn)行宣傳。最后，政府可以開展工匠之物的展覽周，集中展示出自工匠之手的精致產(chǎn)品，讓民眾能切身感受工匠精神的價(jià)值所在。此外，政府還可以制定多媒介傳播策略進(jìn)行宣傳，利用這些媒體制作工匠精神宣傳片、公益廣告、紀(jì)錄片等，可以更廣泛更生動(dòng)地宣傳工匠精神，提高普及力度。只有讓廣大民眾知曉并全面了解工匠精神，才有培育的可能性，只有使其滲透在社會(huì)的每一處，才能發(fā)揮其潛移默化的作用。

（二）發(fā)揮企業(yè)培育的助力作用

李克強(qiáng)總理在第十二屆全國人大四次會(huì)議《政府工作報(bào)告》中提到：“要鼓勵(lì)企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌。”［6］工匠精神是打造長青企業(yè)的必要精神，是企業(yè)生存發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力，因此，企業(yè)應(yīng)重視工匠精神的培育。首先要培育對(duì)產(chǎn)品的專注度，如果企業(yè)熱衷于生產(chǎn)熱門產(chǎn)品，是不可能就某一種產(chǎn)品的生產(chǎn)工藝而提高的，也就不可能在企業(yè)內(nèi)部培育工匠精神。其次，企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，是企業(yè)或企業(yè)中的員工在從事經(jīng)營活動(dòng)中所秉持的價(jià)值理念，因此，要將工匠精神融入企業(yè)文化，形成企業(yè)特有的價(jià)值理念，在員工內(nèi)發(fā)揮輻射作用。

（三）融入職業(yè)教育的人才培養(yǎng)

職業(yè)教育是培養(yǎng)技術(shù)技能型人才的主渠道，因此，職業(yè)教育應(yīng)將工匠精神滲透到人才培養(yǎng)。首先，職業(yè)院校要營造良好的校園氛圍，通過舉辦相關(guān)的校園文化活動(dòng)，如展覽工匠們的精美作品等，引起學(xué)生對(duì)工匠精神的好奇與興趣，從而普及、傳播和弘揚(yáng)工匠精神。其次，將工匠精神納入課程體系進(jìn)行系統(tǒng)教學(xué)。教師要研究和分析本專業(yè)學(xué)生必須具備的職業(yè)素養(yǎng)，將其整合到專業(yè)課程教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和考核標(biāo)準(zhǔn)中，將工匠精神的養(yǎng)成計(jì)劃結(jié)合不同專業(yè)課程的特點(diǎn)，逐步滲透工匠精神。思想政治教育課是培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)精神的主渠道，將工匠精神融入其中，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)工匠精神的內(nèi)涵及其所蘊(yùn)含的價(jià)值理念等。最后，根據(jù)專業(yè)以及崗位的特點(diǎn)，將工匠精神與實(shí)訓(xùn)教學(xué)結(jié)合起來，當(dāng)工匠精神與具體的職業(yè)場景聯(lián)系起來時(shí)，就能更好的使學(xué)生體會(huì)到精神的價(jià)值與實(shí)質(zhì)，并為成功轉(zhuǎn)化為職業(yè)人做好準(zhǔn)備。

（四）營造良好的社會(huì)環(huán)境

由于社會(huì)認(rèn)知的偏差，很多人認(rèn)為工匠的工作是重復(fù)性的，枯燥乏味沒有創(chuàng)造性可言，因而不愿從事。然而，了解工匠精神后會(huì)發(fā)現(xiàn)恰恰相反，工匠是在不斷改善中追求產(chǎn)品的創(chuàng)新。這種創(chuàng)新并非“頓悟式”的靈感創(chuàng)造，而是在常年積累經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷推陳出新，漸進(jìn)改良。因此，我們要改變這種傳統(tǒng)的認(rèn)知，必須營造良好的社會(huì)環(huán)境，正確認(rèn)識(shí)工匠及工匠精神，形成全社會(huì)尊重工匠的氛圍。同時(shí)，要給予工匠們較高的社會(huì)認(rèn)可，不僅是精神榮譽(yù)層面，還要提高其社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位。例如，建筑界有“魯班獎(jiǎng)”，也可以為工匠設(shè)立相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)、獎(jiǎng)項(xiàng)，使其價(jià)值落到實(shí)處，提高其職業(yè)威望與社會(huì)威望，同時(shí)，也提高民眾從事工匠相關(guān)行業(yè)的積極性。工匠的工作雖具有一定的創(chuàng)新性，但不是所有的創(chuàng)新都會(huì)成功，因此，我們要形成一種寬容失敗的文化環(huán)境，鼓勵(lì)工匠不斷創(chuàng)新，同時(shí)，有相應(yīng)的補(bǔ)償機(jī)制，認(rèn)可工匠的付出。

工匠精神是在新工業(yè)革命如火如荼進(jìn)行地過程中重回大眾視野的，可見，工匠精神所蘊(yùn)含得內(nèi)涵不僅符合新工業(yè)革命的發(fā)展趨勢，而且，也是中國應(yīng)對(duì)新工業(yè)革命發(fā)展所必需的精神。對(duì)于工匠精神的重視，絕不僅僅是一句口號(hào)，而是將其落實(shí)在每一行動(dòng)上。只有加強(qiáng)全社會(huì)對(duì)于工匠精神的重視，加強(qiáng)對(duì)工匠精神的培育，人人領(lǐng)悟到工匠精神的核心價(jià)值理念，才有利于中國優(yōu)質(zhì)制造的實(shí)現(xiàn)，有利于長壽企業(yè)的營建，有利于職業(yè)教育人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高，有利于個(gè)人生涯的發(fā)展，也才能使工匠精神在新工業(yè)革命的進(jìn)程中發(fā)揮其真正的價(jià)值。

［1］李宏偉，別應(yīng)龍.工匠精神的歷史傳承與當(dāng)代培育［J］.自然辯證法研究，2015（8）：54-59.

［2］肖群忠，劉永春.工匠精神及其當(dāng)代價(jià)值［J］.湖南社會(huì)科學(xué)，2015（6）：6-10.

［3］王麗媛.高職教育中培養(yǎng)學(xué)生工匠精神的必要性與可行性研究［J］.職教論壇，2014（22）：66-69.

［4］付守永.工匠精神：向價(jià)值型員工進(jìn)化［M］.北京：中華工商聯(lián)合會(huì)出版社，2013：34.

［5］朱佳麗.淺析高職學(xué)生的職業(yè)精神培養(yǎng)［J］.全國商情（經(jīng)濟(jì)理論研究），2009（21）：104-105.

［6］李克強(qiáng).十二屆全國人大四次會(huì)議《政府工作報(bào)告》［EB/ OL］.［2016-03-05］.http：//lianghui.people.com.cn/2016npc/ n1/2016/0305/c402194-28174181.html.

［責(zé)任編輯金蓮順］

2014年度國家社科基金國家一般項(xiàng)目“職校生職業(yè)精神培育的理論與實(shí)踐研究——基于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的視角”（項(xiàng)目編號(hào)：BJA140062）

張琰，女，華東師范大學(xué)職業(yè)教育與成人教育研究所2015級(jí)碩士研究生，主要研究方向?yàn)槁殬I(yè)教育和德育；匡瑛，女，華東師范大學(xué)職業(yè)教育與成人教育研究所副研究員，博士，碩士研究生導(dǎo)師，主要研究方向?yàn)槁殬I(yè)教育和德育。

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1674-7747（2016）19-0035-04