王麗英

楊孚《南裔異物志》的價值*

王麗英

東漢末年廣東南海人楊孚所著《南裔異物志》詳載漢代嶺南社會風(fēng)物風(fēng)情及其開發(fā)利用，具有較高的史學(xué)價值、學(xué)術(shù)價值、科學(xué)價值和文學(xué)價值。它創(chuàng)建史學(xué)新門類，成為粵人著作見諸史志著錄的第一部；它是首部專記嶺南風(fēng)物的志書，為研究東漢嶺南社會發(fā)展提供了詳實的第一手資料；它是廣東詩文嚆矢之作，開南粵風(fēng)雅之先，堪稱嶺南古史上的鴻篇巨制。

楊孚南裔異物志價值

引用本文格式王麗英.楊孚《南裔異物志》的價值［J］.圖書館論壇，2016（7）：86-89.

楊孚，字孝元，東漢南?？しh漱珠崗下渡頭（今廣州市海珠區(qū)赤崗街下渡村）人。東漢章帝年間（76-88年），他以賢良對策入選，官“拜議郎”［1］卷之二，楊孚，職“掌顧問應(yīng)對”［2］百官公卿表。他撰寫的《南裔異物志》①專記漢代嶺南社會風(fēng)物風(fēng)情，是一部開創(chuàng)性著作，有“世服孚高識，不徒博雅”［1］卷之二，楊孚之譽(yù)。然正史沒有其傳記，學(xué)界對其人及其著作關(guān)注不多。本文對楊孚《南裔異物志》的價值作一考論，就教于方家。

1　創(chuàng)建史學(xué)新門類

《南裔異物志》又名《異物志》。《隋書·經(jīng)籍志》云：“《異物志》一卷，后漢議郎楊孚撰?！保?］經(jīng)籍志曾釗云：“蓋《異物志》創(chuàng)自議郎，惟議郎得以專其名。”［4］《南裔異物志》開史學(xué)新門類，具有較高的史學(xué)價值。

“異物志”是我國古代獨特的文化典籍，專記各地“殊異之物”“殊異之俗”。與正史和稗史不同，它既不是官修史書，也不載閭巷舊聞，是介于兩者之間的新門類?！爱愇镏尽钡浼紕?chuàng)于漢代南方，有著深刻的歷史根源。嶺南“廣谷大川異制，民生其間異俗”［5］王制，素有“化外”之稱。秦漢在嶺南設(shè)置郡縣后，隨著中央王朝對嶺南統(tǒng)治的拓展，以及中原與嶺南經(jīng)濟(jì)文化交流的加強(qiáng)，中原地區(qū)對嶺南風(fēng)物風(fēng)情始有所聽聞，如“粵地……處近海，多犀、象、毒冒、珠璣、銀、銅、果、布之湊。中國往商賈者，多取富焉”［2］地理志，“舊交阯土多珍產(chǎn)，明璣、翠羽、犀、象、瑇瑁、異香、美木之屬，莫不自出”［6］賈琮列傳。這些記載多是道聽途說，充滿奇異，引發(fā)中原地區(qū)較大興趣，于是出現(xiàn)專記中州以外“異物”的“異物志”?！赌弦岙愇镏尽吩谶@樣的背景下應(yīng)運(yùn)而生。楊孚身為粵籍議郎官，為使人們對嶺南有更真實的了解，做到“使士民識之”［7］卷六，人物·楊孚，憑著自己的“高識”“博雅”［1］卷之二，楊孚以及對嶺南的熟知，撰寫了我國史上第一部地區(qū)性的物產(chǎn)志書《南裔異物志》，專記嶺南物產(chǎn)風(fēng)情，“枚舉物性、靈悟，指為異品”［7］卷六，人物·楊孚，諸如獸類、蟲類、魚類、果類、草木類和玉石類等嶺南特產(chǎn)一一詳載，彌補(bǔ)了正史缺失；又實錄嶺南之風(fēng)土民情，諸如雕題、儋耳、黑齒、穿胸、鼻飲、巢居、噉人等嶺南習(xí)俗一一詳記，近似稗史而確為史事，豐富了史學(xué)內(nèi)容，故《南裔異物志》實為楊孚首創(chuàng)的地理類雜記之屬的史著，是他為史學(xué)創(chuàng)建正史和稗史以外的一種新門類。

《南裔異物志》開創(chuàng)史學(xué)新門類，后世紛紛仿效，以“異物志”為書名的地志不斷涌現(xiàn)，著名的有三國時期吳人萬震《南州異物志》、朱應(yīng)《扶南異物志》、沈瑩《臨海水土異物志》、薛瑩《荊揚(yáng)以南異物志》，三國時期蜀人譙周《巴蜀異物志》，魏晉南北朝曹叔雅《廬陵異物志》，唐人房千里《南方異物志》、孟琯《嶺南異物志》等［8］，涉及地區(qū)涵蓋我國西北、西南、華南，甚至西亞、東南亞、太平洋諸島及歐洲；記載內(nèi)容包括各地動植物、礦物、自然、山川、地理和各民族的神話傳說、風(fēng)土民情、生活生產(chǎn)方式、社會發(fā)展?fàn)顩r、商貿(mào)科技工藝。上述諸書發(fā)揚(yáng)《南裔異物志》優(yōu)點，成為記述地方風(fēng)土人物的佳作，被《齊民要術(shù)》《太平御覽》《藝文類聚》等重要歷史文獻(xiàn)所引用。宋代以后雖不再以“異物志”為名，但亦以“異物志”為圭臬，如宋代范成大《桂海虞衡志》專記廣西山林川澤之事，分巖洞、金石、香、酒、器、禽、獸、蟲魚、花、果、草木、雜志、蠻共13門。可見《南裔異物志》開創(chuàng)的這種寫史敘事的新門類成為我國古代較為常用的一類文化典籍。

2　首部見于史志著錄的粵人著作

《南裔異物志》是粵人著作見諸正史和方志著錄的第一部，也是第一部粵人學(xué)術(shù)專著，具有較高的學(xué)術(shù)價值。

《隋書·經(jīng)籍志》《舊唐書·經(jīng)籍志》《新唐書·藝文志》史部地理類均載錄《南裔異物志》?！端鍟そ?jīng)籍志》云：“《異物志》一卷，后漢議郎楊孚撰?！督恢莓愇镏尽芬痪?，楊孚撰?！保?］經(jīng)籍志《舊唐書·經(jīng)籍志》曰：“《交州異物志》一卷，楊孚撰。”［9］經(jīng)籍志《新唐書·藝文志》載：“楊孚《交州異物志》一卷?！保?0］藝文志范曄《后漢書》多處注引楊孚《異物志》，酈道元《水經(jīng)注》引楊氏《南裔異物志》，歐陽詢《藝文類聚》引楊孝元《交阯異物志》，李昉《太平御覽》引楊孝元《交州異物志》。上述冊籍有的將《南裔異物志》寫作《異物志》《交阯異物志》《交州異物志》，是因《太平御覽》以南裔作交州、因交州原名交阯之故。“探求異名歧出的根本原因，在于《異物志》一書論列的地理范圍所致?！保?1］7曾釗云：“粵人著作見于史志，以議郎為始?！保?］《南裔異物志》成為粵人著作見諸史志的第一部，既是中原文化對嶺南文化的認(rèn)同，也是嶺南文化融入中原文化的象征。

3　首部專記嶺南風(fēng)物的志書

《南裔異物志》是第一部專記嶺南風(fēng)物的志書，詳細(xì)記載漢代嶺南的風(fēng)物風(fēng)情及其開發(fā)利用，也是嶺南首部科學(xué)著作，極具史料價值和科學(xué)價值。

3.1記載漢代嶺南農(nóng)業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)和礦物業(yè)狀況，為研究漢代嶺南農(nóng)學(xué)、植物學(xué)、動物學(xué)和礦物學(xué)提供了豐富的第一手資料

《南裔異物志》對漢代嶺南的物產(chǎn)種類詳加記述，既有陸產(chǎn)，也有水產(chǎn)，種類繁多。陸產(chǎn)主要有糧食作物、果樹植物、辛香作物、林木作物等；水產(chǎn)有珠類、貝類、魚類、蝦類、龜類等，其翔實性和實用性至今為人稱道。比如，書中將植物分為草、木，動物分為蟲、魚、鳥、獸加以細(xì)析，體現(xiàn)了我國古老的生物學(xué)分類法；首次記述了嶺南各種動植物的種類、形態(tài)及其經(jīng)濟(jì)價值，揭示了古南越居民的食物來源、社會結(jié)構(gòu)及其經(jīng)濟(jì)的多樣性。關(guān)于水稻，有“交阯稻，夏冬又熟，農(nóng)者一歲再種”［12］25的記載；關(guān)于經(jīng)濟(jì)作物，特別推介甘蔗，由于嶺南土壤肥沃，氣候溫和，雨水充足，因而甘蔗生長繁盛：“遠(yuǎn)近有之，交阯所產(chǎn)甘蔗特醇好，本末無薄厚，其味至均，圍數(shù)寸，長丈余”［12］22。關(guān)于養(yǎng)殖業(yè)，所錄魚類和龜類特別多：“南海有牛魚，一名引魚，重三、四百斤”［12］16；“瑇瑁如龜，生南海，大者如蘧蒢”［12］17。對龍眼、荔枝、柑橘、芭蕉、椰子、石榴等嶺南佳果的描述更是栩栩如生，如龍眼、荔枝樹“高五、六丈，常以夏生，其實赤可食”［12］22；“椰出交阯，家家種之”［12］24；芭蕉更是我國古籍記載首例，“葉大如筵席，其莖如芋”［12］22。這些記載為研究漢代嶺南物產(chǎn)種類和民族飲食習(xí)俗以及生態(tài)環(huán)境提供了重要的資料。

3.2記載漢代嶺南手工業(yè)技術(shù)和生活習(xí)俗，為研究漢代嶺南科學(xué)技術(shù)和民俗風(fēng)尚提供了翔實的第一手資料

漢代嶺南經(jīng)濟(jì)作物的廣泛栽培與開發(fā)利用促進(jìn)了手工業(yè)和手工技術(shù)的發(fā)展，《南裔異物志》均有較詳盡記載，真實反映了當(dāng)時嶺南的生產(chǎn)水平和風(fēng)俗習(xí)慣，對科學(xué)技術(shù)史和民俗史研究很有價值。比如紡織業(yè)，書中首次記載嶺南以芭蕉絲織布：“葉大如筵席，其莖如芋，取鑊煮之為絲，可紡織。女工以為絺綌，今交阯葛也”［12］22。這種以“芭蕉絲織布”的獨特方法在嶺南延續(xù)到清末，可見《南裔異物志》“芭蕉絲織布”的記載對嶺南紡織史研究具有獨特的價值。此外，還記載了用筼筜（大竹）織布，“筼筜，生水邊。……夷人織以為布葛”［12］21，烏滸“能織班布，可以為帷幔”［13］5，儋耳“紡織為業(yè)”［12］5，這些記載展現(xiàn)了嶺南紡織業(yè)的興盛。關(guān)于造船業(yè)，梓棪“大十圍，材貞勁，非利剛截不能尅，堪作船”［12］19；科藤“圍數(shù)寸，重于竹，可以為丈。篾以縛船”［12］21，由此可見漢代嶺南的造船業(yè)已有較高水平，為研究嶺南造船業(yè)和航海史提供了原始材料。關(guān)于釀酒業(yè)，“文草作酒，其味甚美。土人以金買草，不言貴也”［12］24，表明嶺南土著有飲酒的嗜好。關(guān)于制糖業(yè)，甘蔗“斬而食之，既甘，連取汁如飴餳，名之曰‘糖’，益復(fù)珍也。又煎而曝之，既凝而冰，破如磚，其食之入口，消釋，時人謂之‘石蜜’者也”［12］22?！帮嶐h”即今廣東俗稱的油塘，“凝而冰”即成為冰糖。

3.3記載東南亞諸國、南海航道以及貿(mào)易情況，為研究漢代嶺南海運(yùn)貿(mào)易和對外交流提供了珍貴的第一手資料

嶺南位于沿海地帶，對外交通、商貿(mào)和交流發(fā)達(dá)，《南裔異物志》對海外古國均有記載。比如，“斯調(diào)國，有火洲，在南海中?！保?2］8斯調(diào)國“一說為今斯里蘭卡，一說為印尼爪哇島?！保?2］26“扶南國，昔但作大扇，遣人持之，不知人各自用也，及今熱時，各自用也?！保?2］8扶南國“即今柬埔寨”［12］26?！敖疣徱幻痍悾シ瞿峡啥в嗬?，地出銀，人民多好獵大象，生得乘騎，死則取其牙齒。”［12］8金鄰國“在今泰國西南部”［12］26。書中也記載海外作物移植嶺南的情況，比如，“郁金，出罽賓國。人種之，……可以香酒”［12］21，從古代西域罽賓國引種的郁金可以釀酒；又如，“木有摩廚，生于斯調(diào)。厥汁肥潤，其澤如膏，馨香馥郁，可以熬膏如脂膏，可以煎熬食物也。……仰為嘉肴”［12］19，將斯調(diào)國引種的摩廚視作“嘉肴”，反映了外來經(jīng)濟(jì)作物在嶺南的種植，并深受嶺南居民喜愛。書中還記載：“甕人，齒及目甚鮮白，面體異黑若漆，皆光澤。為奴婢，強(qiáng)勤力?！保?2］6甕人是當(dāng)時從中南半島南部及南洋諸島輸入我國做奴婢的馬來人，這是嶺南使用外來勞動力黑奴的最早記載。這些記載足見嶺南古代海運(yùn)外貿(mào)的發(fā)達(dá)和對外往來的頻繁，對研究東南亞古史、中西交通史和漢代海外交通貿(mào)易史均有重要的史料價值。

4　廣東詩文嚆矢之作

《南裔異物志》不僅是首部嶺南地方物產(chǎn)志書，也是廣東詩文開端之作，具有較高的文學(xué)價值。

《南裔異物志》由三部分組成，開頭是志作序以導(dǎo)入，中間是正文以專記，后面是韻語作贊以結(jié)尾。該書以文敘事，以詩詠物，其文可視為廣東人著作之伊始，“辭旨古奧，散見他書，搜輯之亦可以為廣東文之權(quán)輿”［13］卷十一，文語·廣東文集。其詩集中在每敘事完后的贊文韻語，“物各有贊”［14］雜錄，贊文韻語采用四言體，體似詩經(jīng)，四字一句，長短工整；悉用古韻，言簡意賅，頗有《國風(fēng)》遺響。贊文韻語的內(nèi)容高度概括嶺南風(fēng)物的種類、產(chǎn)量、形狀、功能和習(xí)性等。比如，贊榕樹之高大：“榕樹棲棲，長與少殊；高出林表，廣蔭原丘；孰知初生，葛藁之儔?！保?2］19贊桂之盛產(chǎn)：“桂之灌生，必粹其族；柯葉不渝，冬夏常綠。”［12］21贊?jì)p鴣之習(xí)性：“鳥象雌雞，自名鷓鴣；其志懷南，不思北徂?！保?2］12贊髯蛇功能：“髯惟大蛇，既洪且長；彩色駮犖，其文錦章；食豕吞鹿，腴成養(yǎng)創(chuàng)；賓享嘉宴，是豆是觴?！保?2］12音韻鏗鏘有力、朗朗上口。楊孚寓情于文，以詩言志，表現(xiàn)出寬闊胸懷和耿直性格，清人屈大均曾贊譽(yù)：“其為《南裔異物贊》，亦詩之流也。然則廣東之詩，其始于孚乎！……此皆開吾粵風(fēng)雅之先?！保?3］卷十二，詩語·詩始楊孚楊孚的贊文韻語實為廣東詩文嚆矢之作，對后世影響深遠(yuǎn)，后人贊曰：“文學(xué)遠(yuǎn)承高固后，詩名遙溯曲江先。”［15］

注釋

①原書宋代已失傳，清代南?？h人曾釗從《齊民要術(shù)》《初學(xué)記》《太平御覽》諸書中輯錄成兩卷本，先后收入南海伍崇曜《嶺南遺書》、道光三十年（1850）粵雅堂刻本和民國時期中華書局編撰的《叢書集成初編》，但所輯條文不多。當(dāng)今所見本有三：一為楊偉群校點本，收入《南越五主傳及其它七種》，廣東人民出版社1982年出版；二為駱偉、駱廷輯注本，收入《嶺南古代方志輯佚》，廣東人民出版社2002年出版；三為吳永章《異物志輯佚校注》，廣東人民出版社2010年出版。

［1］歐大任.百越先賢志［M］.劉漢東，校注.桂林：廣西人民出版社，1992.

［2］班固.漢書［M］.北京：中華書局，1962.

［3］魏徵.隋書［M］.北京：中華書局，1973.

［4］曾釗.異物志·跋［M］//伍崇曜.嶺南遺書.廣州：粵雅堂刻本，道光三十年（1850）.

［5］禮記［M］//阮元.十三經(jīng)注疏.北京：中華書局，1980.

［6］范曄.后漢書［M］.北京：中華書局，1965.

［7］仇巨川.羊城古鈔［M］.陳憲猷，校注.廣州：廣東人民出版社，1993.

［8］王晶波.異物志的編纂及其種類［J］.社科縱橫，1993 （4）：65-68.

［9］劉昫.舊唐書［M］.北京：中華書局，1975.

［10］歐陽修.新唐書［M］.北京：中華書局，1975.

［11］吳永章.異物志輯佚校注［M］.廣州：廣東人民出版社，2010.

［12］楊孚.南裔異物志［M］//駱偉，駱廷.嶺南古代方志輯佚.廣州：廣東人民出版社，2002.

［13］屈大均.廣東新語［M］.北京：中華書局，1985.

［14］南海縣志［M］.廣州：羊城內(nèi)西湖街富文齋承刊印，清同治十一年（1872）.

［15］曹為霖.秋日游漱珠岡謁楊議郎祠［M］//中共佛山市南海區(qū)委宣傳部.南?！胺沁z”南海書畫 南海詩聯(lián)：南海詩聯(lián)篇.廣州：中山大學(xué)出版社，2012.

（責(zé)任編輯：劉洪）

Study on the Value of YANG Fu’s Nan Yi Yi Wu Zhi

WANG Li-ying

Nan Yi Yi Wu Zhi，written by YANG Fu who lived in Nanhai county of Guangdong Province during Eastern Han dynasty，details Lingnan customs and practices of Han dynasty.The book is of great value in history，academy，science and literature.As the first recorded historical works written by Cantonese scholar，it creates a new historical category.It is the first local annuals concerning the then Lingnan customs and provides plentiful first-hand historical materials for the research on Lingnan social development in Han dynasty.It is the earliest Cantonese poetry，the pioneer of NanYue literature，and a masterwork in ancient history of Lingnan.

YANG Fu；Nan Yi Yi Wu Zhi；value

*本文系2014年廣東省質(zhì)量工程“歷史學(xué)專業(yè)綜合改革試點”建設(shè)項目和“理論粵軍·廣東地方特色文化研究基地”建設(shè)項目研究成果之一

王麗英，女，博士，教授，廣州大學(xué)人文學(xué)院副院長，廣州大學(xué)廣府文化研究中心兼職研究員。

2016-01-05