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        淺談京劇花旦的表演藝術形式

        2016-02-04 16:30:00
        黃河之聲 2016年6期
        關鍵詞:表演形式花旦藝術形式

        姜 波

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        淺談京劇花旦的表演藝術形式

        姜 波

        (遼寧省營口市藝術劇院有限責任公司,遼寧 營口 115000)

        摘 要:京劇名揚國內(nèi)外,是我國的國粹,京劇也是在眾多戲曲種類中是最重要的劇中之一。京劇屬于皮黃腔。皮黃腔是西皮腔與二黃腔相結(jié)合的產(chǎn)物。西皮腔與二黃腔的起源眾說不一,他們原來都是各自獨立的聲腔,產(chǎn)生于不同地區(qū),各有自己發(fā)展的過程,至乾隆年間方開始合流。在1790年,乾隆皇帝八十壽辰,安徽的三慶、四喜。春臺、和春四大徽班進京祝壽,皮黃腔開始進入京城,為清末京劇形式奠定了基礎。道光年間,二黃、西皮在北京進一步合流,出現(xiàn)“老生三杰”程長庚、余三勝、張二奎,他們?yōu)榫﹦〕墒熳龀隽送怀鲐暙I。京劇是皮黃腔系統(tǒng)中最具代表性的劇種,在很長一段時間內(nèi)它就是指皮黃戲。本文結(jié)合自身的經(jīng)驗,淺顯的談一下筆者對京劇花旦表演藝術形式的研究與心得。

        關鍵詞:京??;花旦;表演形式;藝術形式

        京劇的形成和成為最具代表性的全國劇種,是中國傳統(tǒng)音樂乃至整個傳統(tǒng)藝術在近代發(fā)展最重要的歷史成果。京劇是由清乾隆末至咸豐年間先后進京的徽漢兩調(diào)長期同臺共藝,在1790年,乾隆皇帝八十壽辰,安徽的三慶、四喜。春臺、和春四大徽班進京祝壽,皮黃腔開始進入京城,為清末京劇形式奠定了基礎。道光年間,二黃、西皮在北京進一步合流,出現(xiàn)“老生三杰”程長庚、余三勝、張二奎,他們?yōu)榫﹦〕墒熳龀隽送怀鲐暙I。京劇是皮黃腔系統(tǒng)中最具代表性的劇種,在很長一段時間內(nèi)它就是指皮黃戲。以皮黃腔為主而有吸收熔鑄諸調(diào)眾藝于一身,約于道光年二十年至咸豐末初步形成。初稱“京調(diào)皮黃”,民國初年到上海演出時被稱為“京班”、“京調(diào)”、“京戲”,20世紀20年代至40年代曾被稱為“國劇”、“平局”,1949年后始定名為“京劇”。這便是京劇的由來。

        一、花旦的服飾與妝容

        眾所周知,京劇的服飾都是相當有講究的,以服飾給人物形象進行加分,更是直面的將人物性格展現(xiàn)給觀眾。人類將自己的思維附加在色彩以及服飾上,并賦予他們無限的生命力,這樣他們不僅增強了舞臺效果,營造出了所處環(huán)境的特定氣氛,而且其藝術價值更是超越了其本身的色彩,給人一種直觀的美感,并且傳遞出了一種固定的色彩思維,讓人們能直觀的感知到服飾所要表達的意境。

        花旦大多扮演青年女性。身著短衣裳,如褂子、褲子、裙子、襖;有時穿長衣裳,也繡著色彩艷麗的花樣。人物性格以活潑為主,動作俏皮可愛?;ǖ┮话闶谴蠹议|秀,或者小家碧玉,都是小姐類型的角色,裝扮華麗。表演以做功、說白為主,說白主要是京白,韻白較少。如《棒打薄情郎》中的金玉奴、《烏龍院》中的閻惜姣等。

        在京劇中,所有的旦角都是要依照人物來進行特有的裝扮的。在旦角的化妝分為拍底色、拍腮紅、定妝、涂胭脂、畫眼圈、畫眉毛、畫嘴唇、勒頭、貼片子、梳扎、插戴頭面等程序?;ǖ┌缪莸氖切愿窕顫姷那嗄陭D女或輕佻潑辣的女角色,臉上必須濃妝艷抹,平時見到的臉頰處涂抹的特別紅的就是花旦(頭戴珠花,穿花衫、花裙或花襖、花褲)。在扮演少女時,只需在整體妝容的基礎上加上眉心一點紅便可。

        但是隨著時代的進步,以前的妝容已經(jīng)不被大家的現(xiàn)在的審美所接受了,梅蘭芳老先生根據(jù)自己的理解與研究,創(chuàng)新出了一種新的扮相——古裝。梅蘭芳編演《嫦娥奔月》、《天女散花》、《別姬》、《太真外傳》等新戲時,結(jié)合自身的理解與經(jīng)驗,并參照古代的人物繪畫,將這些特點綜合起來變成了一門新的藝術形式,當時稱它做古裝,以別于一般通用的戲裝。這種在當時就是突破,類似現(xiàn)在的古裝劇發(fā)型,頭套不在腦后而已,變?yōu)樵陬^頂,像自己的頭發(fā)似的。上衣較短,略如褶子,有時亦加云肩,在不斷追求美的道路上,梅老先生也是想盡辦法進行創(chuàng)新,水袖會比普通的袖子較長,現(xiàn)在水袖更是加長了許多。為了體現(xiàn)古代舞的飄逸與美,在裙子上加上了飄帶,更是體現(xiàn)了人物角色的柔美。

        二、花旦的舞臺表演藝術

        京劇與其他表演藝術形式一樣,都是需要舞臺的實踐才能得到升華?;ǖo論從臺詞、扮相、動作等方面來講,都是一門表演舞臺藝術。

        (一)演員的魅力。在觀看京劇時,不論是花旦的表演,還是武生的表演,臺下的觀眾都會拍手叫好,甚至身臨其境,乃至感同身受,這就是戲曲藝術的魅力之處。臺下的觀眾會為花旦角色的命運嗚呼哀哉,也會為花旦角色得到幸福而歡呼雀躍。京劇中花旦的演出可以帶動全場,很多表演形式都能直擊觀眾心靈最脆弱的地方,再加上配樂,觀眾自然就會身臨其境。對于玩笑旦也是一樣的,臺詞烘托出愉悅的氛圍,動作熏染活潑的氛圍,讓人心生喜愛之情。作為一名京劇演員,良好的把握舞臺氛圍,全面詮釋角色性格是必要的,準確拿捏人物性格,不能千篇一律那么演。演員要感同身受,并且尊重人物角色,盡自己努力去還原角色,通過自己的第二次塑造角色,從而帶給觀眾更完整的體驗。

        (二)臺詞的魅力。京劇中,臺詞所刻畫的人物形象是非常重要的。如果臺詞不符合當時人物所處的環(huán)境,就會時觀眾覺得毛明奇妙,就會調(diào)戲。例如:《貴妃醉酒》中,如果在貴妃喝醉的時候,忘記了唱詞或者忘記了應是醉醺醺的狀態(tài)念詞,那么這一段的表演就會大打折扣,甚至會影響到本身角色的發(fā)展。一位好的演員,不僅僅會完美的完成人物角色的塑造,還會通過覺得來提升自己。別出心裁的臺詞,加上不拘一格的表演,會使舞臺更加形象化、生動化,并且通過演員自身塑造的人物性格,會更加生動傳神。

        三、舞臺美

        京劇是一門綜合藝術,包含很多方面,例如:唱功、舞蹈、編排、武術等藝術形式為一身的綜合藝術。在舞臺上,不僅唱功重要,表演更是尤為重要,其舞蹈、動作、步法都是充滿講究。觀眾在欣賞京劇表演的時候,能夠聚精會神的去體會京劇花旦的身段、動作、舞蹈美,從而從中感受劇情的跌宕起伏。京劇的表演舞蹈達到統(tǒng)一的時候,表里如一,才能從內(nèi)到外更好地詮釋人物角色,才能帶給觀眾更完美的體驗。通過演員的身、眼、步、法,結(jié)合人物的心理狀態(tài),盡可能的給觀眾塑造出一個完美的人物性格。

        京劇的形成和成為最具代表性的全國劇種,是中國傳統(tǒng)音樂乃至整個傳統(tǒng)藝術在近代發(fā)展最重要的歷史成果。京劇是由清乾隆末至咸豐年間先后進京的徽漢兩調(diào)長期同臺共藝,在1790年,乾隆皇帝八十壽辰,安徽的三慶、四喜。春臺、和春四大徽班進京祝壽,皮黃腔開始進入京城,為清末京劇形式奠定了基礎。道光年間,二黃、西皮在北京進一步合流,出現(xiàn)“老生三杰”程長庚、余三勝、張二奎,他們?yōu)榫﹦〕墒熳龀隽送怀鲐暙I。民國初年到上海演出時被稱為“京班”、“京調(diào)”、“京戲”,20世紀20年代至40年代曾被稱為“國劇”、“平局”,1949年后始定名為“京劇”。這便是京劇的由來。花旦就是其中的一種行當。作為一名京劇演員,我覺得我有必要將京劇傳承下去,讓更多的中國人乃至外國人,一起了解并學習京劇。

        [參考文獻]

        [1] 任榮.京劇旦角藝術崛起之原因探析[J].戲?。ㄖ醒霊騽W院學報),2013.

        [2] 翁長慶.淺述京劇服裝的象征意義[J].絲綢,2004.

        [3] 陳多.戲曲美學[M].成都:四川人民出版社,2001:125-127.

        [4] 余秋雨.戲劇理論史稿[M].上海:上海文藝出版社,1983:653.

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