曹園 孔令姝

（陜西省榆林市育才中學(xué)，陜西 榆林 719000）

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引導(dǎo)中學(xué)生學(xué)習(xí)我國傳統(tǒng)音樂的探索與研究

曹園 孔令姝

（陜西省榆林市育才中學(xué)，陜西 榆林 719000）

摘 要：傳統(tǒng)音樂承載了我國幾千年的音樂文化歷史，是我國傳統(tǒng)文化中必不可少的一部分。作為中學(xué)藝術(shù)教育的重點(diǎn)科目，音樂教育肩負(fù)著傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂藝術(shù)的重任，教師在音樂教學(xué)過程中應(yīng)注重引導(dǎo)中學(xué)生學(xué)習(xí)我國的傳統(tǒng)音樂，激發(fā)他們的民族榮譽(yù)感，培養(yǎng)當(dāng)代中學(xué)生的愛國情感，將我國傳統(tǒng)音樂文化發(fā)揚(yáng)廣大，使其走向世界的舞臺(tái)，熠熠發(fā)光。本文將從多個(gè)方面簡述學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)音樂的重要性，重點(diǎn)研究了有效引導(dǎo)中學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂的方式，希望能夠?qū)χ袑W(xué)教師的音樂教學(xué)工作有所啟發(fā)。

關(guān)鍵詞：中學(xué)生；中國傳統(tǒng)音樂；學(xué)習(xí)方式；興趣培養(yǎng)

一、學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)音樂的重要性

我國的傳統(tǒng)音樂包涵了多種文化元素，并且經(jīng)過幾千年的文化積淀，到現(xiàn)在已經(jīng)形成了獨(dú)樹一幟的風(fēng)格，其范圍包括了說唱、戲曲、方言小調(diào)、民謠等等，并且傳統(tǒng)音樂所使用的樂器大多也都是民族樂器，特點(diǎn)非常鮮明。傳統(tǒng)音樂文化博大精深，有許多值得我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容。中學(xué)音樂教師在授課時(shí)要著重培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)音樂的興趣，引導(dǎo)他們感受傳統(tǒng)音樂的文化底蘊(yùn)，提升他們的音樂審美能力，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。簡單樸實(shí)、寧靜致遠(yuǎn)是我國傳統(tǒng)音樂的一大特色，同時(shí)也是教師在教學(xué)過程中的難點(diǎn)，主要原因在于：受現(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏發(fā)展方式的影響，學(xué)生們?nèi)菀妆还怩r華麗的東西所吸引，追求新奇與感官上的刺激，很難靜下心來去仔細(xì)感悟傳統(tǒng)音樂的魅力。受流行音樂影響，不少中學(xué)生也更偏愛簡單易上手的西方電子樂器，對傳統(tǒng)的民族樂器沒有什么興趣，民族樂器演奏技巧難度偏大也是阻礙中學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂的一個(gè)重要原因。針對目前我國傳統(tǒng)音樂教學(xué)水平停滯不前的現(xiàn)狀，音樂教師需要積極地探索出新的教學(xué)方式，調(diào)動(dòng)中學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂的興趣，并深入了解中國豐厚的歷史文化底蘊(yùn)，傳承我國優(yōu)秀的音樂文化藝術(shù)。

二、如何有效引導(dǎo)中學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂

（一）激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)音樂的興趣

要想學(xué)好傳統(tǒng)音樂，首先需要了解其中包含的傳統(tǒng)文化元素，只有深刻了解了中國悠久的傳統(tǒng)文化，才能對這些文化所孕育出來的音樂有所感悟，每個(gè)優(yōu)秀音樂作品的背后必然蘊(yùn)含了豐富的文化故事，教師在教學(xué)過程中，可以向?qū)W生去講述每首作品的創(chuàng)作背景，人文風(fēng)情，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去探索與之相關(guān)的歷史文化資料及相關(guān)作品，鼓勵(lì)他們走上講臺(tái)講述自己的學(xué)習(xí)成果，培養(yǎng)他們對傳統(tǒng)文化的探究興趣。在平時(shí)的教學(xué)過程中，教師還可以利用當(dāng)今大多學(xué)生對流行音樂比較感興趣這一特點(diǎn)，選擇那些由傳統(tǒng)音樂改編而成的流行音樂來引起學(xué)生的課堂注意力，上世紀(jì)90年代流行的京腔類風(fēng)格的《大碗茶》、《北京的橋》等。此外，在目前我國的音樂市場中，古風(fēng)音樂始終也占據(jù)著一席之地，其中不乏很多優(yōu)秀的由傳統(tǒng)詩詞改編而成的音樂作品，這部分作品保留了原有詩詞的內(nèi)容，并且在傳統(tǒng)樂器的演奏過程中融入現(xiàn)代化的演繹技巧，令人產(chǎn)生耳目一新的感覺，頗受當(dāng)代學(xué)生的喜愛。教師可以借助這些作品來充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，引導(dǎo)他們?nèi)ヌ骄窟@些作品背后的原曲，在比較的過程中加深中學(xué)生對傳統(tǒng)音樂的認(rèn)識(shí)與理解。

（二）運(yùn)用靈活多樣的教學(xué)手段，向?qū)W生展示傳統(tǒng)音樂的魅力

教師在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，可以靈活地借助多媒體技術(shù)，根據(jù)課堂實(shí)際需要，運(yùn)用不同的教學(xué)手段來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂，最大程度地感受傳統(tǒng)音樂的魅力。例如，《牧歌》這首曲目，因其屬于沒有伴奏的合唱曲目，導(dǎo)致教師在實(shí)際教學(xué)過程中很難抓住學(xué)生注意力，課堂教學(xué)效率低下。但是如果在欣賞曲目的同時(shí)播放一組關(guān)于草原景色的風(fēng)光片，便可在視覺上有效吸引學(xué)生的注意力，優(yōu)美的草原風(fēng)光配合《牧歌》悠長華美的蒙古曲調(diào)，很容易讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺，能夠更好地感悟作品所蘊(yùn)含的草原文化內(nèi)涵。在平時(shí)的音樂課上，教師要善于利用一切機(jī)會(huì)向中學(xué)生灌輸傳統(tǒng)音樂文化的知識(shí)，讓他們在熟悉的基礎(chǔ)上更好地學(xué)習(xí)我國傳統(tǒng)音樂，此外，在課堂之外，教師也可以借助課外活動(dòng)等方式，為中學(xué)生營造出一個(gè)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂的良好氛圍。

（三）介紹常見的傳統(tǒng)樂器，欣賞優(yōu)秀的民族樂曲

我國傳統(tǒng)樂器種類非常多，并且與現(xiàn)代電子樂器相比，具有一定的演奏難度。大多數(shù)傳統(tǒng)樂器的主制作材料都是木頭，對制造工藝以及保存技術(shù)有較高的要求，不少樂器已流落失傳，現(xiàn)保留下來的較為常見的傳統(tǒng)樂器有古箏、琵琶、笛子、鑼、鼓等，并且基本都進(jìn)過制造工藝上改良與加工。教師在平時(shí)教學(xué)過程中，可以向?qū)W生適當(dāng)展示這些樂器，讓學(xué)生切身了解這些樂器的構(gòu)造、音色以及發(fā)音原理，產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。在介紹由這些樂器演奏的曲目時(shí)，要盡量挑選簡單易掌握的樂曲，便于學(xué)生加深對傳統(tǒng)音樂的理解并提高自己的音樂審美水平。

三、結(jié)語

總的來說，傳統(tǒng)音樂教育在我國音樂教學(xué)課堂中有著非常重要的地位，關(guān)系到我國優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化的傳承，中學(xué)音樂教師應(yīng)意識(shí)到自己肩負(fù)的責(zé)任，明確自己的教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)過程中，應(yīng)積極引導(dǎo)中學(xué)生關(guān)注并了解中國博大精深的歷史文化，靈活運(yùn)用各種教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升他們的音樂審美水平，讓中學(xué)生在感受中國傳統(tǒng)音樂魅力的同時(shí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感，培養(yǎng)他們的愛國主義精神。

［參考文獻(xiàn)］

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