王玉梅

（王羲之故居，山東　臨沂　276000）

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青銅器鑒賞應(yīng)該注意的問(wèn)題

王玉梅

（王羲之故居，山東臨沂276000）

【摘要】從古至今華夏已經(jīng)經(jīng)歷了5000年的風(fēng)風(fēng)雨雨。隨著人類社會(huì)的不斷進(jìn)步，人們從最開(kāi)始的農(nóng)耕時(shí)代逐漸走向了封建王朝，直到如今的中華人民共和國(guó)。人的智慧是無(wú)限的，人們?cè)?000年的歷史中發(fā)現(xiàn)發(fā)明了許多有用的物品，這都是人類智慧的結(jié)晶。其中從器械上來(lái)講，人們最開(kāi)始用石頭作為工具進(jìn)行生產(chǎn)生活，隨后人們開(kāi)發(fā)出了青銅，進(jìn)而使用鐵器等等，在商周時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)了青銅器。現(xiàn)如今青銅器也是十分受人們喜愛(ài)的，許多古物收藏家都喜歡收藏一些青銅器，他們不但造型美觀，更是經(jīng)歷了歲月的侵蝕依舊保持原有的形態(tài)。青銅器不僅僅是一個(gè)器物，它更承載了無(wú)盡的歲月，它也是一個(gè)時(shí)代的象征，本文就青銅器的鑒賞進(jìn)行一些粗淺的論述。

【關(guān)鍵詞】青銅器；鑒賞 ；注意；問(wèn)題

前言

青銅器時(shí)代以及青銅文化在歷史長(zhǎng)河中有著十分重要的地位。由于青銅器在古代有著多種作用，有的用于生活中如酒尊、銅鏡等等，有的用于祭祀，并且一般是王侯將相等貴族才可用的器皿，這都給青銅器披上了一層神秘的面紗。它承載了歷史，有很大的歷史文化價(jià)值，這也是為什么許多人都喜歡青銅器的原因，它的厚重、大氣都深深的印刻在人們的心中。青銅器上有時(shí)會(huì)雕刻上銘文，這也對(duì)我們了解歷史有很大的幫助。隨著藝術(shù)品收藏的不斷升溫，青銅器也被人愈加地喜愛(ài)。所以如何鑒賞青銅器是個(gè)十分重大的問(wèn)題，也是許多人所關(guān)心的問(wèn)題。

一、青銅器簡(jiǎn)介

（一）青銅器發(fā)展史

在歷史的長(zhǎng)河中，中國(guó)古代青銅器源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，絢麗璀璨，有著永恒的歷史價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值。青銅器的發(fā)展史是十分長(zhǎng)久的，有一個(gè)完整的發(fā)展體系。自從大河流域時(shí)人們就開(kāi)始使用青銅器，在夏、商、周時(shí)期一直到秦漢時(shí)期和后來(lái)的清朝都有發(fā)現(xiàn)，在夏商周到秦漢時(shí)是使用最頻繁的時(shí)期。青銅文化是我國(guó)古代文化遺址中一個(gè)主要的部分，在青銅器鑄造時(shí)，鑄造師一般都在其上雕刻上銘文，即一種專門寫在器皿上的方正型字體，一般都會(huì)記載一些事物。中國(guó)最早的青銅器誕生于公元前3000多年的甘肅省馬家窯，在1978年在馬場(chǎng)文化遺址出土了那時(shí)候的銅刀。商、周時(shí)期，我國(guó)的冶金技術(shù)水平進(jìn)步很快，青銅器制作進(jìn)入頂峰階段。這時(shí)期出品的青銅器是世界青銅文化中最典型、最豐富的代表，這時(shí)的青銅器在生活中有很多方面的運(yùn)用。著名的司母戊方鼎，這是青銅器鼎盛時(shí)期的一個(gè)重要的標(biāo)志性的青銅器物。不過(guò)由于在發(fā)掘時(shí)被解體而產(chǎn)生了一定的遺憾。在司母戊方鼎上精細(xì)的雕刻有司母戊三個(gè)大字在鼎腹部，周身雕刻有魚蟲(chóng)，人面相對(duì)，虎口嵌于四角，是在青銅器發(fā)展鼎盛的商代被鑄造的，他也是我國(guó)青銅器歷史上璀璨的明珠。

（二）青銅器分類

青銅器在我國(guó)歷史舞臺(tái)上占有很重要的地位，最早的青銅器在大河流域時(shí)期便已經(jīng)被使用，在舊時(shí)青銅器的應(yīng)用領(lǐng)域很多，在夏商周時(shí)期青銅器的鑄造技術(shù)已經(jīng)趨近于成熟。青銅器的造型特征是多種多樣的，由于他們跨領(lǐng)域的多方面應(yīng)用，所以在鑄造時(shí)的造型都是不盡相同的。青銅器可以用作食器、酒器、水器、度量衡器、兵器、樂(lè)器、工具、車馬器等等，在如今的藝術(shù)品收藏界，許多人都喜歡青銅制造的兵器以及樂(lè)器。在兵器方面，夏商周時(shí)期的青銅劍一般都在40厘米左右，體型較短，并且在劍柄處有突起，他們的鍛造手段都是十分復(fù)雜的。樂(lè)器方面，曾經(jīng)發(fā)掘出了一整套編鐘，他們整體由青銅制造而成，編鐘的發(fā)掘出土讓我們見(jiàn)識(shí)了古代人們?cè)谝魳?lè)方面的較高造詣，現(xiàn)在他們也成了我們的國(guó)寶之一。

（三）青銅器的歷史價(jià)值

青銅器的歷史價(jià)值也是巨大的，他們的出土是考古史上很重要的發(fā)現(xiàn)。在青銅制作的鼎身上一般刻有銘文或者鐫刻有各種圖案，他對(duì)我們了解古代的歷史是十分重要的。我們可以通過(guò)鼎身上的銘文和圖案進(jìn)行一定的推測(cè)以了解古代的歷史。同時(shí)青銅器也用于祭祀器方面，祭祀器上一般刻有時(shí)間，刻有記事書和祭祀文，青銅器不僅僅有歷史的氣息，也蘊(yùn)含著豐富的歷史文化。

二、如何鑒賞青銅器

（一）青銅器偽造方法

現(xiàn)在的藝術(shù)品交易市場(chǎng)上是魚龍混雜的，有些人想要賺錢就去仿造古代的器物。青銅器的仿造有時(shí)不能說(shuō)是假的，只是偽造了年代以及出處，但是這也是影響十分重大的。偽造的方式有以下幾種：將真器皿添加部件。由于沒(méi)有人會(huì)收一個(gè)古代的器物的殘片，所以文物保存得越完整越好才會(huì)有更高的價(jià)值。由于歲月的更迭許多器物已經(jīng)損壞，有些人為了偽造其完整的樣子便在真器上添加部件進(jìn)行修補(bǔ)，將分屬幾個(gè)不同的殘損器物部件進(jìn)行拼接，更有甚者是全器偽造并將偽造的銅物自行將其做舊；更有一種隱蔽的方式可以騙過(guò)如今的c14檢測(cè)技術(shù)，就是偽造器物上的銘文，真器添加上銘文，添加上落款，偽造時(shí)代、鑄造部門等等，這都給他們帶來(lái)了超過(guò)器物本身價(jià)值的不法收入。

（二）如何鑒別青銅器真?zhèn)?/p>

如何鑒別青銅器有很深的學(xué)問(wèn)，這里不能全面詳細(xì)的介紹只能大致的進(jìn)行簡(jiǎn)介，靠眼看、手摸、耳聞、鼻嗅、舌舔來(lái)加以判斷、推理，辨別其年代與真?zhèn)危@完全憑長(zhǎng)期積累的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。鑒別方面分別通過(guò)銹色、手感聲響、花紋款式、銅質(zhì)與器式。銅銹的辨別方法一般是有經(jīng)驗(yàn)的人才能很好地判斷，他們通過(guò)對(duì)銅銹的不同顏色以及味道可以進(jìn)行識(shí)別；而聲響方面更是經(jīng)驗(yàn)之談，如果敲擊發(fā)出清脆的響聲為正確，如果是嗡的聲音則要注意；辨別新器的方法是看其重量，由于老物在土里埋藏時(shí)間長(zhǎng)，很多地方已經(jīng)進(jìn)行了腐化，所以會(huì)比一般的新器輕，同時(shí)新器往往會(huì)進(jìn)行做舊手段處理，這個(gè)比較容易區(qū)分出來(lái)。真器在地下存儲(chǔ)時(shí)間很長(zhǎng)，他們經(jīng)歷了諸多有機(jī)物質(zhì)的腐化，會(huì)形成均勻的銅綠等腐蝕后才會(huì)產(chǎn)生的產(chǎn)物，他們往往有很鮮明的層次分別，用器物敲擊可能成塊的脫落；新器往往是用無(wú)機(jī)物的快速腐化處理的，他們沒(méi)有這些明顯的腐化特點(diǎn)。對(duì)于真器拼接而成的這樣的器物也好鑒別，由于是拼接，他們處理接縫的方式一定會(huì)有所漏洞，我們可以細(xì)看文理，分析是否有拼接的痕跡。對(duì)于真器事后鉆刻銘文這樣的器皿，可能在古代的仿造者手中生產(chǎn)也可能在現(xiàn)在人手中出品，由于這樣的器皿在時(shí)代上難以辨別，我們只能通過(guò)文化的手段進(jìn)行判斷。由于不同時(shí)期在銅器上雕刻的圖案是不同的，不同時(shí)期都有明顯的圖案特征，我們只能通過(guò)這些來(lái)判斷是否符合時(shí)代特征。并且銘文也是入手的一部分，我們可以仔細(xì)觀看銘文，大致了解其意，判斷是否為真。在這樣的情況下很多人由于缺少相關(guān)的專業(yè)知識(shí)很容易走眼，被騙，所以在進(jìn)行青銅器的判別時(shí)最好有專業(yè)人士來(lái)進(jìn)行判斷輔助。

（三）如何賞鑒青銅器

鑒賞意為鑒別真?zhèn)闻c賞析，在青銅器的鑒賞方面，我們不能僅僅對(duì)青銅器進(jìn)行真?zhèn)蔚蔫b別，也要很好地賞析青銅器。青銅器有很高的歷史價(jià)值，他們上面鐫刻的銘文，暗示都是我們進(jìn)行考古研究的重要手段之一，我們可以通過(guò)他們了解古代的歷史。鑒賞青銅器我們主要是對(duì)鼎身上刻的銘文及圖案進(jìn)行研究鑒賞。青銅鼎是最具有代表性的器物，古人喜歡在鼎身上鐫刻神獸饕餮、麒麟等等，他們代表了古人對(duì)于生活的幻想。鼎方圓，承載著人們對(duì)世界的認(rèn)知，天圓地方，鼎成而立，鼎的大氣、厚重，承載天地，承載萬(wàn)物，人們給鼎賦予了很多的意義，在鼎身上的各種圖案我們可以看出古代人民的期盼或者記載的事件。在其他青銅器上也有很多的體現(xiàn)，例如銅鏡，他們背后鐫刻的紋理也是十分細(xì)膩的，所以對(duì)于青銅器的鑒賞一般從鐫刻的圖案以及銘文入手。

三、結(jié)語(yǔ)

青銅器的發(fā)展史是十分長(zhǎng)久的，許多人喜歡青銅器，但是他們的目的、著眼點(diǎn)都是不一樣的。有的人喜歡他的大氣，有的人喜歡在他身上的歷史。青銅器承載著一段又一段的歷史，在每一段歷史中他們都被賦予了不同的使命?，F(xiàn)如今的藝術(shù)品收藏界許多東西都是贗品，有的不法商人為了賺錢將贗品做的十分逼真，這樣給我們的鑒別帶來(lái)了很多困難，這樣的行為我們應(yīng)該堅(jiān)決抵制。在這種情況下我們要學(xué)會(huì)如何鑒賞青銅器，愛(ài)好者在收購(gòu)時(shí)一定要謹(jǐn)慎，一定要斟酌之后再做決定，并且青銅器的鑒賞涉及內(nèi)容非常廣泛，本文只是對(duì)其進(jìn)行了一個(gè)大致的論述。

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【中圖分類號(hào)】J526.1

【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A