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        淺談唐宋女性文學的思想內(nèi)涵

        2016-01-31 13:37:22姜沙沙
        青年文學家 2016年2期
        關(guān)鍵詞:女性文學思想內(nèi)涵

        姜沙沙

        摘 ?要:唐宋女性文學的發(fā)展在古代女性文學中占據(jù)重要位置,本文從唐宋女性文學發(fā)展概況入手,著重論述唐宋女性文學的思想內(nèi)涵。從相思之情、憂國憂家、爭取自由等思想內(nèi)涵方面進行舉例說明,展現(xiàn)唐宋女性文學思想之光芒。

        關(guān)鍵詞:唐宋;女性文學;思想內(nèi)涵

        [中圖分類號]:I206 ?[文獻標識碼]:A

        [文章編號]:1002-2139(2016)-02-0-01

        一、唐宋女性文學發(fā)展概況

        唐宋時期,女性的思想價值觀發(fā)生了很大變化,思想開放程度大大提高,女性作家留下了大量作品。從《中國歷代婦女作品選》和《中國歷代女子詩詞選》,統(tǒng)計出唐宋共197位女性作家,唐至五代85人,宋105人,遼金7人,留下作品約五百多篇。其成員來源廣,有宮女、妃子、大家閨秀、貧家小女、青樓妓女等。

        唐宋時代的大環(huán)境使得女性作家結(jié)合自己的生活經(jīng)歷,寫下了許多思想內(nèi)涵豐富的作品,下面以相思之情、憂國憂家、爭取自由等方面來論述。

        二、唐宋女性文學思想內(nèi)涵探尋

        (一)相思之情。1、思念家鄉(xiāng);2、男女相思。

        1、思念家鄉(xiāng)是離開國家或者家鄉(xiāng)后思念故土的情感。宜芬公主,她姿容秀麗,有才色,天寶四年,皇家把她下嫁奚族之質(zhì)子,為民族團結(jié)作出了杰出貢獻,但她卻十分懷念故土,回憶昔日生活,寫出“妾心何所斷,他日望長安”,這是她內(nèi)心的真實寫照。又如李清照《蝶戀花》(上已召親族)詞中說“永夜厭厭歡意少,空夢長安,認取長安道,借助“夢長安”來表達自己的故國之念。從女性角度的思鄉(xiāng)之情多添了幾份惆悵與哀怨,這與女性內(nèi)心細膩的情感有關(guān)。

        2、男女相思有很多種不同的發(fā)生背景,有內(nèi)心的甜蜜與期許,也有哀怨與悲痛。“書中無別意,惆悵久離居”(唐上官昭容《彩書怨》)。細雨綿綿,獨守空房,更感到孤獨,“窗前細雨日啾啾,妾在閨中獨自愁”(唐晁采《雨中憶夫》)。又如“人憐花似舊,花比人應(yīng)瘦”(宋朱秋娘《菩薩蠻》),更是留下了千古絕唱。

        宋代詞家李清照留下了很多思夫詞,有很多經(jīng)典作品傳世。“獨抱濃愁天婦夢,夜闌猶剪燈花弄”(《蝶戀花》)寫思婦剪弄燈花。一方面突出了孤燈只影的思婦形象,一方面突出了人求吉兆,愿良人早歸的誠摯心情?!蹲砘帯罚ū§F濃云愁永晝)一詞,在詞中,作者以“薄霧濃云”的悶人天氣起首來襯托主人公的黯然心情,使人感到日長難度。而這又是“佳節(jié)又重陽”,以往都是夫婦兩人對月賞花,共度佳節(jié),而現(xiàn)在卻是夫妻離別。所以這佳節(jié)美景更勾起了作者的離愁別恨,最后以“莫道不銷魂,簾卷西風,人比黃花瘦”結(jié)束全篇。此處的“瘦”字與開頭的“愁”字遙相呼應(yīng),正因為離愁萬種,所以衣帶漸寬,“人比黃花瘦”。黃花已自清瘦,而人比黃花更瘦,生動形象地表達了作者對丈夫的極端思念之情。

        (二)憂國憂家,愛國主義思想。自古女性多情而非多義,政治上極少參與,因而擁有愛國詩篇也屬難得,但這正體現(xiàn)了女性思想當中的積極面。

        她們或指出統(tǒng)治者的奢靡成風,不思進取,或抒發(fā)亡國之憂。唐劉瑤《闔閭城懷古》:“玉湖春水接遙天,國破君亡不記年。唯有妖娥曾舞處,古臺寂寞起愁煙”,借古諷今?!熬灰婓@人廢興傳天寶,中興碑上今生草……姓名誰復(fù)知安史,健兒猛將安眠死”,在詩中,李清照警告宋徽宗不要重蹈古人覆轍。吳淑真、金德淑等官人,都抒發(fā)了亡國之憂,往昔壯麗河山已逝,現(xiàn)只能對月空愁,長歌當哭?!澳繑鄻纺习氡冢揲L淮,已非吾土”(南宋官人《水龍吟》)?!段淞甏骸贰帮L住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟,只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁。”全詞通過作者那如山的愁,如河的淚,把她那種為國破家亡所痛的精神狀態(tài),刻畫得淋漓盡致。女性與愛國志士同呼吸,共命運,力圖挽救危機,復(fù)我山河。女性文學由是有慷慨壯烈的特征。

        (三)爭取自由。宮女嬪妃、青樓妓女是這類文學的主力軍,因為宮女和妓女是社會底層,被無情的社會玩弄和吞噬。

        “一入深宮里,年年不見春。聊題一片葉,寄與有情人”(天寶官人《題洛苑梧葉上》)。宮女追求自由的精神劃破了層層封建地獄,在女性文學史上寫下了光輝的一頁。

        青樓妓女生活在社會底層,精神和肉體都受著傷害。唐宋著名妓女有薛濤、魚玄機等。天臺營妓嚴蕊《自陳詞》:“不是愛風塵,似被前緣誤?;ㄩ_花落自有時,總賴總君主。去也終須去,住也如何?。咳舻蒙交ú孱^,莫問婦歸去?!彼袊@命運之不濟,對未來充滿希冀。李少云的《梅花》:“素艷明寒雪,清香似晚風??蓱z渾似我,雪落此山路。”體現(xiàn)了妓女的形象,她們看破紅塵,與世無爭,寄情于草木,內(nèi)心的純凈與生活面的狹窄在文學作品中顯而易見。

        李清照《漁家傲》:“天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞,仿佛夢魂歸帝所,聞天語,殷勤問我歸何處?我報路長嗟日暮,學詩漫有驚人句,九萬里風鵬正舉,風休住,蓬舟吹取三山去!”詞中的“我報路長嗟日暮,學詩漫有驚人句”化用了《離騷》中的“欲少留此靈鎖兮,日忽忽其將暮……路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,說出了人世間的不自由,表明對自由的向往。

        唐宋女性文學的思想內(nèi)涵既多元又深刻,這些詩詞作品中不乏上乘之作,讀來也引發(fā)人深思。回望歷史,女性追求自身平等與自由的思想與行為總是受到阻礙,因而女性文學作品在當時不受重視。當代有更多的女性作家作品,也有女權(quán)運動,歷史讓我們對當今的女性地位與思想能有更清楚的對待與認知,女性文學作為一個課題也值得我們細細研究。

        參考文獻:

        [1]蘇者聰選注,中國歷代婦女作品選,上海:上海古籍出版社,1987年11月第一版.

        [2]周道榮、許云栩、黃奇珍編造,中國歷代女子詩詞選,北京:新華出版社,1983年8月第一版.

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