吳海銀

[摘 要]小學(xué)語(yǔ)文課文很多都是名著節(jié)選。這類文本的教學(xué)應(yīng)呈現(xiàn)原文，緊扣其與其他文本之間不同的特性。教師要依托原文，促進(jìn)節(jié)選文本的深度體悟;借助原本，補(bǔ)充節(jié)選文本的未盡之言;對(duì)比辨析，喚醒學(xué)生對(duì)原著的閱讀興致。原文呈現(xiàn)能為節(jié)選文本注入源頭活水。

[關(guān)鍵詞]原文呈現(xiàn) 節(jié)選文本 源頭活水

[中圖分類號(hào)] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068（2016）01-046

小學(xué)語(yǔ)文教材中的不少課文都選自于名著。很多教師在教學(xué)這一類文本時(shí)，常常習(xí)慣于呈現(xiàn)原文，以通過(guò)對(duì)比印證的方式強(qiáng)化對(duì)教材中節(jié)選文本的學(xué)習(xí)效益。但由于教師在呈現(xiàn)內(nèi)容、呈現(xiàn)方式的認(rèn)知上存在嚴(yán)重的誤解，使得原文呈現(xiàn)并沒(méi)有形成應(yīng)有的教學(xué)效度，以至于成為課堂教學(xué)的敗筆。原文呈現(xiàn)應(yīng)遵循以下幾個(gè)原則。

一、依托原文，促進(jìn)節(jié)選文本的深度體悟

著名學(xué)者陸建德曾經(jīng)對(duì)教材改動(dòng)節(jié)選文本提出了批評(píng)意見(jiàn)，他認(rèn)為一部?jī)?yōu)秀的經(jīng)典，其魅力是潛在的，教材編者往往遺漏了作品的神韻，而單取其貌。

以《三打白骨精》為例，這篇課文基本保持了原著《西游記》中的故事情節(jié)，但在環(huán)境描寫、語(yǔ)言風(fēng)格上卻發(fā)生了很大的變化。六年級(jí)學(xué)生對(duì)這一故事已經(jīng)非常熟悉，如果閱讀教學(xué)仍舊停留在對(duì)情節(jié)的感知體悟上，就顯得淺顯淡薄了。而筆者在教學(xué)這篇課文時(shí)，就通過(guò)原本的補(bǔ)充再現(xiàn)，將教學(xué)的視角聚焦在“三打”過(guò)程所引發(fā)的人物內(nèi)在沖突上。首先，教師通過(guò)原文中對(duì)人物的描寫，引導(dǎo)學(xué)生洞察豬八戒在唐僧面前的調(diào)唆，體驗(yàn)團(tuán)隊(duì)成員之間的矛盾。隨后，教師引發(fā)學(xué)生進(jìn)行深度思考：剛剛組建的團(tuán)隊(duì)，其實(shí)內(nèi)部矛盾叢生，如果沒(méi)有白骨精的介入，他們之間的矛盾會(huì)不會(huì)爆發(fā)？盡管白骨精詭計(jì)多端，但造成最終后果的原因還有什么？這讓學(xué)生真正感受到，正是由于內(nèi)部成員的彼此懷疑，才讓白骨精有了可乘之機(jī)，才演繹出跌宕起伏的精彩情節(jié)。

教學(xué)中，教師并沒(méi)有止步于對(duì)故事情節(jié)的感知與思考，而是借助原文的補(bǔ)充再現(xiàn)，讓學(xué)生感受到情節(jié)發(fā)展背后隱藏的矛盾。如此一來(lái)，學(xué)生對(duì)教材節(jié)選內(nèi)容的感知也就更加深刻了。

二、借助原本，補(bǔ)充節(jié)選文本的未盡之言

閱讀教學(xué)對(duì)文本的解讀與體悟，無(wú)非是從“寫了什么”“怎么寫的”“為何這樣寫”三個(gè)方面進(jìn)行。其中“寫了什么”指向于文本內(nèi)容和蘊(yùn)藏的主題價(jià)值;“怎么寫的”側(cè)重于寫作的方法和策略;“為什么這樣寫”則要求學(xué)生在通透把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，求索創(chuàng)作的背景，深切體悟作者的創(chuàng)作特點(diǎn)和言語(yǔ)風(fēng)格。

例如，在教學(xué)《林沖棒打洪教頭》時(shí)，很多教師都習(xí)慣于以提煉林沖形象的核心要素——“忍讓”來(lái)開(kāi)展教學(xué)。教師引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本，從文本的細(xì)節(jié)入手進(jìn)行印證：堂堂八十萬(wàn)禁軍教頭甘心被兩個(gè)差人押解，是“忍”;在洪教頭百般羞辱下仍舊恭恭敬敬，是“忍”;比武不到四五個(gè)回合就主動(dòng)認(rèn)輸，是“忍”。這種先形成既定結(jié)果，再尋求依據(jù)加以論證的教學(xué)策略，其實(shí)限制了學(xué)生個(gè)性化認(rèn)知體驗(yàn)的形成。

縱觀原著，林沖的性格是復(fù)雜的、立體的，僅從教材文本來(lái)看，就蘊(yùn)涵著寬仁、善良、謹(jǐn)慎，甚至懦弱。于是，教師先引導(dǎo)學(xué)生從文本的細(xì)節(jié)出發(fā)，感悟林沖多維立體化的形象特點(diǎn);而后，教師補(bǔ)充了原著中“誤入白虎堂”“野豬林”“雪夜上梁山”等相關(guān)情節(jié)，對(duì)林沖的內(nèi)在性格進(jìn)行有效的資料補(bǔ)充，使學(xué)生對(duì)“忍讓”這一核心性格有了更為深刻的把握。“忍無(wú)可忍，無(wú)需再忍”，這又體現(xiàn)了林沖的另一特點(diǎn)——狠。

在原著的背景下，學(xué)生再度閱讀教材文本就會(huì)發(fā)現(xiàn)，文本其實(shí)正是林沖個(gè)性特點(diǎn)和內(nèi)心情感的一個(gè)縮影。

三、對(duì)比辨析，喚醒學(xué)生對(duì)原著的閱讀興致

教學(xué)節(jié)選文本的最大優(yōu)勢(shì)在于，教師可以引用原文，采用對(duì)比的方式引領(lǐng)學(xué)生互文閱讀，通過(guò)對(duì)比辨析語(yǔ)言表達(dá)的特點(diǎn)和風(fēng)格，涵泳其內(nèi)在“真味”。學(xué)生如果真的能夠在對(duì)比之中體悟到編者刪減之后的遺憾，就會(huì)重新喚醒學(xué)生對(duì)原著閱讀的興趣。

仍以《三打白骨精》的教學(xué)為例，很多學(xué)生意識(shí)到表現(xiàn)豬八戒貪吃時(shí)，作者運(yùn)用的“奪”字形象貼切。正當(dāng)學(xué)生沉入其中涵泳品味時(shí)，教師卻義正詞嚴(yán)地指出：“其實(shí)，在《西游記》原文中作者用的并不是這個(gè)字，還有一個(gè)字更好?！睂W(xué)生一臉驚愕，教師順勢(shì)出示原著語(yǔ)句：“他不容分說(shuō)，一嘴把罐子拱倒，就要?jiǎng)涌?。”教師相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生辨析兩個(gè)動(dòng)詞形成的表達(dá)效果。學(xué)生意識(shí)到“拱”字更適合豬八戒的身份和特點(diǎn)，更體現(xiàn)了其急切的心理。

雖然僅僅是一個(gè)動(dòng)詞的體悟，但窺一斑而見(jiàn)全豹。對(duì)“奪”“拱”兩個(gè)字的比較探析，使學(xué)生形成了獨(dú)特的認(rèn)知體驗(yàn)，更顛覆了學(xué)生對(duì)教材文本一直仰視的態(tài)勢(shì)，激發(fā)了學(xué)生閱讀原著的內(nèi)在欲望。這樣的教學(xué)，通過(guò)原文的呈現(xiàn)將一本真正的經(jīng)典、真正的名著介紹給了學(xué)生，為學(xué)生親歷經(jīng)典提供了渠道。

總而言之，節(jié)選文本雖然是相對(duì)固定的單篇，但它與原著有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。而閱讀教學(xué)就要緊扣其與其他文本之間不同的特征，在與原文協(xié)調(diào)補(bǔ)充、互文印證中提升教學(xué)的整體效益。

（責(zé)編 劉宇帆）