韓睿

摘 要：民主理念深入人心，將這種民主關(guān)系引入中學(xué)師生關(guān)系，是現(xiàn)代課堂與現(xiàn)代師生關(guān)系的本質(zhì)特征，是素質(zhì)教育下師生關(guān)系的大勢所趨，是尊重每個學(xué)生個體的獨特價值。

關(guān)鍵詞：民主；師生關(guān)系；學(xué)生主體

當(dāng)今社會，以人為本的教育理念正在逐步深化，素質(zhì)教育以及基礎(chǔ)教育課程改革不斷推進。其中，師生關(guān)系是教育教學(xué)得以成功的載體，是推行教育目標(biāo)、提高教育質(zhì)量的重要因素。

一、師生關(guān)系轉(zhuǎn)變勢在必行

師生關(guān)系是教師和學(xué)生在共同的教育教學(xué)過程中，相互影響和作用而形成的一種特殊的人際關(guān)系，它不同于長輩和晚輩間的拘謹，不同于平輩間的無所顧忌，而是一種更平等、和諧的關(guān)系。

如今，師生關(guān)系的狀況不盡如人意。師生情感冷漠，缺乏溝通，交流不足，更談不上互相了解、相互體諒，導(dǎo)致師生關(guān)系消極。20世紀90年代以來，協(xié)商民主異軍突起，在羅爾斯、哈貝馬斯等著名政治哲學(xué)家的推動下，協(xié)商民主漸漸贏得了更多的認可，被運用到更廣的領(lǐng)域，更涉及師生關(guān)系。傳統(tǒng)教育下，教師是“傳道、授業(yè)、解惑”的權(quán)威，來不得半點質(zhì)疑和反駁，更談不上民主平等的對話。從孔子成立私學(xué)直到現(xiàn)在，教師一直受到學(xué)生的尊敬，而且在課堂上的地位是至高的。但隨著社會的變革，尤其是知識經(jīng)濟時代的到來，這種“師傳生受”的師生關(guān)系越來越不適應(yīng)時代的需要，勢必被時代所淘汰，“取其精華，去其糟粕”，改變僵化、冷漠的師生關(guān)系，建立新型關(guān)系。

二、融洽師生關(guān)系理論依據(jù)

1.融洽的師生關(guān)系最經(jīng)典的理論依據(jù)是人本主義教育理論

人本主義理論認為，教育是為未來培養(yǎng)人才的事業(yè)，人是在教育交往與活動中成長和發(fā)展的。交往意味著人人參與、平等對話、積極合作。它不僅是一種認識活動過程，更是一種人與人之間平等的精神交流。羅杰斯是人本主義教學(xué)理論的代表，強調(diào)“以學(xué)生為中心”，重視教學(xué)過程中的人際關(guān)系。他的觀點在20世紀中葉的教育界引起了軒然大波，引發(fā)了人們對傳統(tǒng)教學(xué)理論反思。

2.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論主張學(xué)習(xí)過程不是被動地接受知識，而是積極地建構(gòu)知識

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認為，學(xué)習(xí)是建立在尊重學(xué)生個性與經(jīng)驗的基礎(chǔ)上進行的。建構(gòu)主義理論推翻了傳統(tǒng)的師生關(guān)系，認為教師與學(xué)生在教學(xué)中具有平等的地位。兩者的差距只是表現(xiàn)在對知識理解的博寡與深淺上，教師不能凌駕于學(xué)生之上。唯有如此，才能給學(xué)生創(chuàng)建一個輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境。

3.美國哈佛大學(xué)心理學(xué)家加德納提出的多元智能理論，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、探究發(fā)現(xiàn)、交流合作的學(xué)習(xí)，引起了師生角色、教與學(xué)的方式等的一系列變革

多元智能理論在教育教學(xué)領(lǐng)域產(chǎn)生了極大影響，教師在教育的過程中，應(yīng)該平等地看待每個學(xué)生的智能發(fā)展，同時注意他們的智能差異，給每個學(xué)生創(chuàng)造發(fā)展的機會。

三、如何構(gòu)建和諧師生關(guān)系

1.教師發(fā)揮主導(dǎo)作用，強調(diào)學(xué)生的主體能動性

在以人為本的教育理念下，教師角色發(fā)生了較大的變化。從以教學(xué)促進身心發(fā)展而言，教師在整個教育教學(xué)過程中起主導(dǎo)作用，學(xué)生要發(fā)揮自我學(xué)習(xí)、自我發(fā)展的主體能動作用。強調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，并不否認或貶低教師在教育教學(xué)實踐中的主導(dǎo)作用。恰恰相反，學(xué)生主體作用的發(fā)揮，必須建立在發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的基礎(chǔ)上。

2.挖掘?qū)W生優(yōu)點，加強師生的交往合作

每個人都是優(yōu)點與缺點并存的共同體，我們不能戴著有色眼鏡去看待成績參差不齊的學(xué)生，而應(yīng)注重在教學(xué)中挖掘?qū)W生優(yōu)點并加以強化，讓學(xué)生意識到自己的長處，這樣有利于激發(fā)學(xué)生自尊，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮學(xué)習(xí)的主觀能動性。在教學(xué)實踐中，要不斷加強教師與學(xué)生的交往與合作。因為師生經(jīng)過多次良好的接觸，學(xué)生才會產(chǎn)生愿意與教師親近的感情。教師的誠摯關(guān)懷、耐心引導(dǎo)就會被學(xué)生理解，從而產(chǎn)生情感上的共鳴，教師也就據(jù)此可以把學(xué)生引上學(xué)習(xí)與進步的成功之路。

3.提高教師自身素質(zhì)，以自身的人格魅力感染學(xué)生

培養(yǎng)高素質(zhì)人才，教師是關(guān)鍵，沒有高水平的教師隊伍就沒有高質(zhì)量的教育。教師對學(xué)生的影響，離不開教師的知識與能力，更離不開高尚的道德和健康的人格。國外有位教育家說過：“為了使學(xué)生獲得一點知識的亮光，教師應(yīng)吸進整個光的海洋?！睂W(xué)生也許不會嫉恨教師的刻板嚴厲，但絕不容忍教師學(xué)識淺薄。所以，擁有了淵博的學(xué)識和高尚的美德，學(xué)生能從心底敬重教師，融洽師生關(guān)系的形成也有了基本的心理保證。

總之，在新形勢下，我們必須與時俱進，努力創(chuàng)建民主、平等的新型師生關(guān)系，真正使師生關(guān)系發(fā)光發(fā)亮，在新時期教育工作的舞臺上奏響美妙和諧、生動有力的輝煌樂章。

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編輯 韓 曉