陳祿

摘 要：文章的靈性，需要捕捉；學(xué)生的靈性，需要激發(fā)。所有的事物都有生命，問題是如何喚起它的靈性。于現(xiàn)代文而言，可以從讀和悟入手。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代文；靈性；閱讀教學(xué)

現(xiàn)代文閱讀是初中語文教學(xué)的重中之重，無論是對于學(xué)生語文綜合素質(zhì)的提升，還是對學(xué)生中考應(yīng)試技巧的指導(dǎo)，現(xiàn)代文承載的重量都不言而喻。也正因為如此，廣大語文教師都會把目光聚焦在如何答好現(xiàn)代文、如何指導(dǎo)答題技巧上，遺憾的是，在我們過分關(guān)注答題過程的同時，已經(jīng)把現(xiàn)代文閱讀教學(xué)的靈性給丟了，恰恰是這一點靈性，能夠成為現(xiàn)代文閱讀課堂上最閃亮的光芒，照亮學(xué)生的思想。

綜觀近年來現(xiàn)代文閱讀入選的文章，都是能啟迪人心智、引發(fā)人思考、呼喚人性真善美、供給人精神營養(yǎng)的典型文章，它的思想意義絕不僅僅局限于做幾道題、學(xué)會答題技巧這么簡單。真正的閱讀，如果沒有一種情感能柔軟你的心扉，沒有一點文思能撼動你的心靈的話，那么讀再多，你心中積累的也只是文字的重疊，無法達到思想的高度。

文章的靈性，需要捕捉；學(xué)生的靈性，需要激發(fā)。所有的事物都有生命，問題是如何喚起它的靈性。于現(xiàn)代文而言，可以從讀和悟入手。

一、讀

閱讀的第一重境界是從入境朗讀開始的。還課堂以朗朗的讀書聲，才能還文章以靈性之美。沒有入境朗讀，再生動的講解都不過是隔靴搔癢。一篇文章，學(xué)生匆匆?guī)籽壑缶突卮饐栴}，其間的真味學(xué)生體會到了嗎？然后是教師或零散、或煩瑣的講析，教師留給學(xué)生的僅是簡單的重復(fù)、機械的記憶，學(xué)生真正掌握的又有多少呢？放手讓學(xué)生去讀吧，在朗讀中感受文字與智慧的碰撞，在朗讀中讓學(xué)生接受文化對心靈的熏陶。讀，就是語文教學(xué)的根，是讓現(xiàn)代文閱讀尋回靈性的法寶。

曾做過一篇現(xiàn)代文，題目叫《掬一抹秋陽，溫潤時光》。文質(zhì)兼美的詞句，能輕易打動學(xué)生的心扉。我看到學(xué)生讀后眼中燦爛的驚喜，深有欲罷不能之感，于是我放棄了原有的做題計劃，當即宣布：“這節(jié)課改為朗讀課，我們重讀全文，讀到你的心間也流淌著時光的過往，輕訴成長的流光……”聽著學(xué)生入情入境的朗讀，看著他們在文字的滋養(yǎng)中慢慢沉醉，我笑了。還有什么方式比這場朗讀更貼近心靈嗎？還有什么技巧比這份感動更重要嗎？沒有。這節(jié)課再無需教師的講解與分析，學(xué)生已經(jīng)在朗讀中找到了文章的靈性源泉。

二、悟

《義務(wù)教育語文課程標準》告訴我們：語文教學(xué)是實現(xiàn)其工具性和人文性的統(tǒng)一，它不應(yīng)以功利為目的，更要以人的素質(zhì)為目標。沒有自主感悟，再實用的答題技巧都不過是霧里看花。教師說千句，不如學(xué)生有一點自己的思考與理解，這也正是語文教學(xué)不同于其他自然科學(xué)之處。閱讀過程本身也是在開啟智慧，激發(fā)靈感，使課堂隨時激蕩著靈性的乍現(xiàn)和思想的成長。應(yīng)試教育體制下的語文，已漸漸扼殺了學(xué)生感悟和品味的自由，那些公式般的條條框框，與其說是“答題技巧”，不如說是禁錮靈感與想象力的枷鎖。給學(xué)生一片自由思考的空間，還語文教學(xué)一片天藍，一叢新綠，放開我們的手，才能讓學(xué)生自主感受到閱讀的生動與崇高。

在閱讀俞敏洪北大演講《成就人生的兩樣?xùn)|西》時，我就曾做過這樣的嘗試，學(xué)生在讀完全文以后久久不愿落筆，目光還停留在原文中靜靜思考些什么。很顯然，是作者那曲折的經(jīng)歷和質(zhì)樸的哲理震撼了他們。他們在感動中找到了精神的引領(lǐng)。整節(jié)課學(xué)生都在讀，我沒有一語，可是他們做題時卻出乎意料的精準，然后把自己的啟示悄悄寫進了作文，同時，也把作者的思想種植進了心靈。這就是充滿靈性的語文課堂，思想上的引領(lǐng)，才能促使學(xué)生去感悟、去超越、去創(chuàng)造。

讓我們的語文課堂鮮活起來，讓現(xiàn)代文閱讀成為讀者與作者之間的精神交流，教師能做的是對閱讀靈性的重啟、對學(xué)生靈性的尊重。

編輯 韓 曉