張 妮 （湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院音樂(lè)學(xué)院 410205）

怎樣運(yùn)用混聲唱好通俗唱法中的高音

張 妮 （湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院音樂(lè)學(xué)院 410205）

在通俗唱法中，運(yùn)用比較多的是真聲唱法，但是如果在高音中演唱依然運(yùn)用真聲唱法，那聲音會(huì)顯得干澀且比較擠，因此可以適當(dāng)?shù)匾牖炻暢?。只有通過(guò)科學(xué)的混聲唱法訓(xùn)練才能夠獲得如此美妙和諧的高音，才能增強(qiáng)歌曲藝術(shù)的表現(xiàn)力。本文將主要對(duì)混聲唱法在通俗唱法中的運(yùn)用進(jìn)行研究，最后對(duì)通俗唱法中混聲訓(xùn)練提出建議，以希望幫助通俗演唱者解決高音難題。

通俗唱法；混聲唱法；高音

在以往的通俗聲樂(lè)教學(xué)中，教師們往往對(duì)聲音定位在真聲和假聲之間，而忽視了最為重要，也是最為科學(xué)的混聲訓(xùn)練方法。混聲唱法是真聲與假聲的相融合，這樣聲音既能夠擁有真聲一樣比較明亮而結(jié)實(shí)的聲音，又能夠擁有類(lèi)似假聲的圓潤(rùn)與高位置。運(yùn)用混聲唱法唱出來(lái)的通俗歌曲聲音出來(lái)的甜美而真實(shí)，給人以美的享受，同時(shí)它也非常巧妙的解決了高音上不去，低音下不來(lái)的問(wèn)題，非常好的進(jìn)行了換音區(qū)的過(guò)渡。因此混聲訓(xùn)練應(yīng)該是當(dāng)今公認(rèn)最科學(xué)的唱法，教師們?cè)谶M(jìn)行通俗唱法的高音訓(xùn)練中重視對(duì)混聲唱法的訓(xùn)練，以培養(yǎng)學(xué)生正確的通俗高音發(fā)聲方式，獲得優(yōu)美的聲音。

一、混聲的概念界定

歌唱時(shí)候的發(fā)聲主要是通過(guò)振動(dòng)聲帶，形成一定的聲波，由聲波通過(guò)共鳴腔體產(chǎn)生共振而發(fā)出來(lái)的。在演唱發(fā)聲方式上將唱法分為真聲演唱、假聲演唱和混聲演唱。在“真聲”演唱的時(shí)候是由嗓音的整體振動(dòng)而發(fā)聲的，“假聲”則是聲帶的部分振動(dòng)而產(chǎn)生的，而“混聲”則是根據(jù)音區(qū)轉(zhuǎn)變的需要來(lái)調(diào)整聲帶的振動(dòng)大小?；炻暢ㄊ菍⒄媛暸c假聲進(jìn)行結(jié)合的一種演唱方式，它在低音區(qū)運(yùn)用了真聲方式并輔助以假聲的氣息，在高音區(qū)運(yùn)用了假聲唱法并輔助以真聲的意識(shí)，是將兩者相結(jié)合，這樣出來(lái)的聲音才是世界上公認(rèn)的最為科學(xué)的發(fā)聲方式。

混聲唱法是運(yùn)用真假聲相結(jié)合，并將全身體的各個(gè)共鳴腔進(jìn)行合理運(yùn)用的一種歌唱方式?；炻暢ㄖ幸话阍诔咭舻臅r(shí)候是運(yùn)用假聲比較多一些，加入的是頭腔的共鳴，但是也需要一些真聲作為幫助以及下部的共鳴作為支撐；而在唱低音的時(shí)候那么一般采用的真聲比較多一些，共鳴腔體以口腔、喉腔、以及胸腔共鳴居多，但也不能失去頭聲，在同時(shí)參入一些假聲，這樣共鳴腔體就比較通暢，才能做到聲音比較圓潤(rùn)而用明亮。從混聲唱法的發(fā)聲原理來(lái)看，混聲唱法的音樂(lè)比較寬，身體共鳴腔體在演唱過(guò)程中幾乎是全部都用的上的，整個(gè)身體的管道比較通暢，為共鳴提供了非常好的基礎(chǔ)。

二、混聲在通俗唱法高音演唱中的運(yùn)用

1.呼吸、氣息方面

通俗唱法的聲音是比較放松的，是質(zhì)樸的，接近說(shuō)話的聲音。在高音演唱的時(shí)候要保持與中低音區(qū)一樣的聲音音色，這就需要調(diào)節(jié)呼吸，做到演唱時(shí)呼吸自然。

有很多演唱者在演唱高音的時(shí)候不自然的會(huì)緊張，聲音發(fā)抖，呼吸急促。如在阿信演唱《千年之戀》的高音“你卻錯(cuò)過(guò)我的年華”中的“我”字就是運(yùn)用的混聲唱法，阿信在此處運(yùn)用了特殊的混聲技巧——關(guān)閉技巧，讓聲音獲得了特殊的效果。但是在呼吸的時(shí)候阿信非常的從容，采用的是快吸慢呼，吸氣比較深，充分的保障了氣息的流動(dòng)性。

2.共鳴方面

混聲唱法是真假聲的結(jié)合，因此也就在共鳴上綜合的運(yùn)用了兩種唱法的優(yōu)點(diǎn)。共鳴腔體以頭腔、口腔、喉腔、以及胸腔為主要腔體。在真聲演唱中是以口腔和胸腔共鳴居多的。但是在演唱高音的時(shí)候?yàn)榱四軌颢@得高質(zhì)量的聲音，可以適當(dāng)?shù)募尤牖炻暢?，也就是在唱高音的時(shí)候有口腔、胸腔和喉腔共鳴，但也不能失去頭聲，這樣共鳴腔體就比較通暢，才能做到聲音比較圓潤(rùn)而用明亮。

在混聲演唱高音的時(shí)候要求聲音要集中，聲音集中就是要求用最小的力氣來(lái)獲得最大的共鳴。這是完全可以在混聲唱法中得以實(shí)現(xiàn)的。從上方的分析我們可以看出，在混聲唱法在真聲中是融入了頭腔的，在假聲中融入了胸腔，使得保持比較明亮的共鳴的同時(shí)獲得中低音區(qū)稍微低沉一點(diǎn)的共鳴，這樣就加大了聲音的色彩性，也加大了氣息在共鳴腔體中的反復(fù)循環(huán)性。從而使聲音獲得了一個(gè)焦點(diǎn)位置，也就是聲音比較集中了。這種集中并不是呆板的發(fā)音所聲產(chǎn)生出來(lái)的，而是在整個(gè)身體共鳴器官積極興奮的狀態(tài)下，協(xié)同很好的呼吸、喉嚨的方式、氣息的平衡才產(chǎn)生，是一種非常具有穿透力的聲音。

3.喉位方面

在高音的演唱中，混聲唱法要求放低喉位，以使得腔體比較通暢，聲音比較流通。比如在演唱男生歌曲沙寶亮的《讓每個(gè)人都心碎》的最后一句歌詞“從來(lái)就再也說(shuō)不出，我愛(ài)誰(shuí)”。這個(gè)“誰(shuí)”字是句尾的最高音，是情感的爆發(fā)，是內(nèi)心的吶喊。如果運(yùn)用真聲演唱那么就會(huì)將喉位拉高，這樣的聲音就顯得尖銳。而如果運(yùn)用了混聲唱法，那么會(huì)將喉位放在略低于說(shuō)話的位置，從而將口腔和喉腔連接起來(lái)，拉長(zhǎng)腔道，使得聲音更加通暢而放松的演唱出來(lái)。以沙寶亮剛才那首歌曲為例，在演唱最后一個(gè)高音的時(shí)候如果運(yùn)用假聲唱的話是沒(méi)有情感的爆發(fā)力，也沒(méi)有情感的宣泄，那么歌曲的感染力就明顯變小。在此處，只有運(yùn)用混聲唱法，將喉位放低，才能通暢自然的演奏，并將歌曲推向高潮。

4.聲帶方面

在通俗歌曲演唱的時(shí)候，很多演唱者將中低音用真聲演唱，在高音運(yùn)用假聲演唱，這樣的演唱方式使得音色有很大的差異性，無(wú)法達(dá)到統(tǒng)一，而且沒(méi)有光彩。而混聲唱法因其有部分聲帶是不振動(dòng)的，所以很接近真聲，同時(shí)又具有假聲的特點(diǎn)，能夠很好的銜接兩種音色。

在運(yùn)用混聲演唱高音的時(shí)候，如《泡沫》的演唱，在低音和高音之間轉(zhuǎn)換頻繁，在低音演唱的時(shí)候是運(yùn)用真聲演唱，在高音部分則最好運(yùn)用混聲唱法，利用聲帶的部分振動(dòng)，將聲音推動(dòng)上去，形成高音和低音的銜接。

三、結(jié)語(yǔ)

混聲唱法是真假聲的結(jié)合，所以在通俗唱法的高音演唱過(guò)程中，我們需要運(yùn)用混聲的呼吸方式，將頭腔與胸腔相結(jié)合，合理的調(diào)整聲帶的狀態(tài)、喉頭的位置，以尋求最佳的聲音效果，達(dá)到聲音的通暢和真實(shí)。

[1]季偉.混聲唱法學(xué)習(xí)初探[J].南陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2003（05）.

[2]孫啟剛.淺析通俗唱法混聲的運(yùn)用[J].戲劇之家，2015（04）.

[3]潘旭.流行唱法中混聲技巧的運(yùn)用[J].中外企業(yè)家，2014（04）.

[4]劉睿.流行音樂(lè)演唱訓(xùn)練中混聲技術(shù)的運(yùn)用[J].北方音樂(lè)，2014（07）.

張妮（1984-06-14），女，漢族，籍貫湖南常德，碩士，講師，研究方向?yàn)槁晿?lè)表演與教學(xué)研究。