張甦

中圖分類(lèi)號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2016）01-088-01

最近，筆者對(duì)于第三人稱(chēng)代詞“他”的發(fā)展發(fā)生了濃厚興趣，并且通過(guò)查閱考察發(fā)現(xiàn)了一些值得學(xué)術(shù)界商討的地方。

在今天雖然“他”已經(jīng)成為了一個(gè)地地道道每天用著的第三人稱(chēng)代詞，但在學(xué)術(shù)界，對(duì)于“他”的真正作為人稱(chēng)代詞用法的認(rèn)定卻一直是個(gè)眾說(shuō)不一的話題。

在筆者看來(lái)，魏晉南北朝時(shí)期應(yīng)該是“他”字由無(wú)定代詞經(jīng)由旁稱(chēng)代詞向第三人稱(chēng)代詞的過(guò)渡的時(shí)期。真正意義上的用作第三人稱(chēng)代詞的“他”，應(yīng)該是唐代出現(xiàn)的。

筆者經(jīng)過(guò)考察認(rèn)為，“他”字在上古文獻(xiàn)中大多用作無(wú)定代詞，加在名詞的前面，當(dāng)“別的”、“其他”講。如果指稱(chēng)的對(duì)象詩(shī)人，通常作“他人”。

具體到“他”何時(shí)成為第三人稱(chēng)代詞，潘允中先生認(rèn)為“公室四分，民食于他”（《左傳·昭公五年》）這一句里的“他”是最早最可信的第三人稱(chēng)代詞，筆者認(rèn)為是不妥的。筆者贊同呂叔湘先生對(duì)于第三人稱(chēng)代詞“他”的認(rèn)定：作為第三人稱(chēng)代詞必須是專(zhuān)指的，不是泛指的，必須是有定的，而不能是無(wú)定的?？疾鞚h代文獻(xiàn)《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》，“他”沒(méi)有一例用來(lái)指稱(chēng)人的，但是卻常常出現(xiàn)“他人”?？疾煳簳x南北朝時(shí)期的文獻(xiàn)《搜神記》、《世說(shuō)新語(yǔ)》、《百喻經(jīng)》，這三部文獻(xiàn)中“他”字出現(xiàn)的次數(shù)分別是16，8，41，“他”沒(méi)有一例可以用為第三人稱(chēng)代詞，但是有個(gè)別“他”的用例一直為許多學(xué)者爭(zhēng)論。

如：（1）顏置脯斟酒于前。其人貪戲，但飲酒食脯，不顧。數(shù)巡，北邊坐者忽見(jiàn)顏在，叱曰：“何故在此？”顏唯拜之。南邊坐者語(yǔ)曰：“適來(lái)飲他酒脯，寧無(wú)情乎？”（《搜神記》）

（2）如彼愚人，被他打頭，不知避去，乃至傷破，反謂他癡。（《百喻經(jīng)》）

這兩個(gè)例子中的“他”呂叔湘先生認(rèn)為是第三人稱(chēng)代詞，郭錫良先生認(rèn)為不是第三人稱(chēng)代詞。筆者認(rèn)為這兩例都不是第三人稱(chēng)代詞“他”?！端焉裼洝分械倪@一例據(jù)江藍(lán)先生的考證，是唐代人的作品，所以作為唐以前的例子是不合適的。而第二個(gè)例子，“他”應(yīng)當(dāng)為“別人”這個(gè)意思，因?yàn)檫@里的“他”是無(wú)定的，還不是嚴(yán)格意義上的第三人稱(chēng)代詞。

所以筆者認(rèn)為，魏晉南北朝時(shí)期應(yīng)該是“他”字由無(wú)定代詞經(jīng)由旁稱(chēng)代詞向第三人稱(chēng)代詞過(guò)渡的時(shí)期。俞理明先生通過(guò)對(duì)漢魏六朝佛經(jīng)中的“他”的詳細(xì)分析，得出當(dāng)時(shí)還未有真正的第三人稱(chēng)代詞，這更有力地證明了筆者的觀點(diǎn)。

而真正意義上的用作第三人稱(chēng)代詞的“他”，應(yīng)該是在唐朝出現(xiàn)的。如：

（3）世人欲得知姓名，良久問(wèn)他不開(kāi)口。（高適《漁父歌》）

（4）覓他不可見(jiàn)，出入無(wú)門(mén)戶。（寒山子《詩(shī)三百三首》）

（5）無(wú)事風(fēng)聲徹他耳，教人氣滿自填心。（《游仙窟》）

事實(shí)上，初、盛唐第三人稱(chēng)代詞“他”的發(fā)展并不是很迅猛，而是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程。從晚唐直到宋代第三人稱(chēng)代詞“他”才迅速發(fā)展了起來(lái)。

現(xiàn)在的人們可以清晰看到的是，宋以后，“他”作第三人稱(chēng)代詞的使用越來(lái)越頻繁，直到現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話中“他”還依然使用。

而在上古，并沒(méi)有用法完備的第三人稱(chēng)代詞。準(zhǔn)確的說(shuō)，是到了南北朝，隨著佛經(jīng)的翻譯，白話文學(xué)的興起，第三人稱(chēng)代詞用法不完備已經(jīng)不能適應(yīng)漢語(yǔ)交際和漢語(yǔ)語(yǔ)法逐漸嚴(yán)密化的需要，于是產(chǎn)生了新的第三人稱(chēng)代詞。第三人稱(chēng)代詞“他”、“渠”、“伊”就是在這種情況下發(fā)展起來(lái)的。因此，唐代才應(yīng)該是真正意義上的用作第三人稱(chēng)代詞的“他”的出現(xiàn)時(shí)期。作的熱情，讓他們看到了生活的萬(wàn)水千山、葉綠花紅的美景，讓他們有了“有話要說(shuō)”“有話可說(shuō)”的寫(xiě)作沖動(dòng)與激情，所教班級(jí)學(xué)生的寫(xiě)作水平迅速提升，不但在平時(shí)考試和中考中取得了優(yōu)異成績(jī)，而且在各級(jí)各類(lèi)作文競(jìng)賽中也頻頻獲獎(jiǎng)。

實(shí)踐證明：細(xì)心引導(dǎo)學(xué)生關(guān)照內(nèi)心、抒寫(xiě)真情；啟發(fā)學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性、以手寫(xiě)心；鼓勵(lì)學(xué)生留心生活、收藏點(diǎn)滴，是初中作文教學(xué)的行之有效的方法。