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        歷史教學中如何滲透德育

        2016-01-08 19:38:47劉佳俊
        甘肅教育 2015年22期
        關(guān)鍵詞:德育功能發(fā)揮歷史教學

        劉佳俊

        【關(guān)鍵詞】 中學;歷史教學;德育功能;滲透;發(fā)揮

        【中圖分類號】 G633.51 【文獻標識碼】 A

        【文章編號】 1004—0463(2015)22—0068—01

        歷史學博大精深。其以古鑒今,以往知來,以見知隱的德育精髓是其他科學無法擁有的;歷史學具體生動,其在汲取時代和民族經(jīng)驗教訓的基礎(chǔ)上,對行動的裁決和對人生的設(shè)計的德育功效是其他科學無法替代的。所以,它是道德教育最理想、最有效的載體。因此,教師應(yīng)該把德育工作放在教學工作的首位,堅持“課課有德育,人人是德育工作者”的思想路線,在歷史課堂上不斷地滲透對學生的德育教育。

        一、讓學生了解禮儀文化

        一個民族的文化模式一旦形成,必然會使每個成員具有共同的精神結(jié)構(gòu)、價值系統(tǒng)、心理特征和行為模式,并使之持久地維持下去,從而在這種共同的文化背景中獲得歸屬感和認同感。中華民族歷史悠久,在漫長的歷史積淀中,形成了以愛國主義為核心,以國家意識、文化認同為主要內(nèi)容,以團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、自強不息為特征的偉大民族精神。它根植于民族歷史的土壤中,具有深厚的人文底蘊,已成為民族強大的精神支撐和力量源泉,成為推進民族歷史演進的寶貴精神財富。在歷史教學中,對學生進行文化認同教育是弘揚民族精神,增強民族凝聚力的有效形式。因此,教師可讓學生了解我國的禮儀文化。如,在學習“禮治社會”一課時,可告訴學生:古代中國的禮俗形成于周代。春秋戰(zhàn)國時期,儒家學者從倫理道德上對禮俗加以闡釋,《儀禮》《禮記》《周禮》等書籍,使中國禮俗不斷普及化和世俗化,由此形成中國古代禮儀色彩濃厚的生活習俗。宋代是中國禮俗的轉(zhuǎn)折時期,禮俗與封建倫理相融合,成為實施禮教的得力工具之一。古代中國的禮俗在文化中有著“準法律”的作用,它體現(xiàn)了古人在各種社會關(guān)系中應(yīng)該遵循的道德準則,反映了儒家文化滲透于民風、民俗的過程。而中華美德伴隨著儒家完整的理論體系及體現(xiàn)儒家理念的成熟的社會制度和倫理規(guī)范傳播至周邊國家,并在其走向現(xiàn)代化的歷程中不斷傳承和發(fā)展,形成儒家文化的認同圈。

        二、通過歷史課加強對學生的感恩教育

        現(xiàn)在的學生多是獨生子女,過著衣來伸手、飯來張口的安逸日子。很多父母都把孩子當作掌上明珠,孩子自己也理所當然地當起了家里的“小皇帝”,要什么有什么,稍不如意,大發(fā)脾氣,甚至離家出走,哪管父母在家急得如“熱鍋上的螞蟻”。甚至有個別青少年沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,為了要錢向自己的父母舉起了屠刀。這些慘痛的教訓應(yīng)該讓我們深思:父母節(jié)衣縮食供孩子上學,孩子認為理所當然,只知道一味地向父母索取,不知道感恩,不知道回報。知恩圖報是我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),需要我們不斷地繼承和發(fā)揚。父母養(yǎng)育了我們,我們應(yīng)該感謝父母;老師給了我們知識,我們應(yīng)該感激老師;他人給了我們幫助,我們應(yīng)該感激他人。因此,教師應(yīng)該讓學生學會感恩。學會了感恩,學生就會增強責任意識,以積極的心態(tài)對待學習,對待生活。

        三、通過歷史課對學生進行傳統(tǒng)美德教育

        傳統(tǒng)美德教育是中學歷史教學中的一個重要內(nèi)容。因為學生是祖國的未來、社會的棟梁,肩負著實現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)的重任。現(xiàn)代化社會的建設(shè)需要具有現(xiàn)代素質(zhì)的人來完成,而現(xiàn)代化的素質(zhì)需要從小培養(yǎng)、熏陶,在這方面歷史學科有其得天獨厚的優(yōu)勢。因此,教師應(yīng)該充分重視歷史學科的功能,寓傳統(tǒng)美德教育于歷史教學之中,曉之以理,動之以情,導之以行,使中華民族的傳統(tǒng)美德得到繼承并發(fā)揚光大,為培養(yǎng)適應(yīng)時代需要的“四有”新人做出應(yīng)有的貢獻。中華民族傳統(tǒng)美德的內(nèi)容十分豐富,它滲透在歷史教材中,教師應(yīng)充分發(fā)掘這些因素,提高學生的認識水平。

        四、通過名人故事加強對學生的勵志教育

        現(xiàn)在的學生普遍自制力、意志力差,缺乏奮斗的激情和毅力。歷史教材中,具有堅強意志、自強不息,持之以恒的形象比比皆是,如大禹治水“三過家門而不入”;屈原為挽救楚國的危難而“上下求索”;孫敬蘇秦“懸梁刺股”;中國共產(chǎn)黨人在大革命失敗后的白色恐怖中“從地下爬起來,揩干凈自己身上的血跡,掩埋好同伴的尸體,又繼續(xù)戰(zhàn)斗了”。這些都表現(xiàn)了歷史人物有一股為實現(xiàn)理想而甘愿吃苦的決心和恒心,充分表現(xiàn)了中華民族不屈不撓的奮斗精神。這種精神正是中華民族歷盡艱難并不斷走向強盛的巨大動力。這無疑是我們民族精神中的精華,對教育中學生立志成才具有極大的啟發(fā)和教育作用。

        編輯:王金梅

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