劉寶文

【摘要】小學(xué)生是一個(gè)國(guó)家繁榮富強(qiáng)的希望。而小學(xué)思想教育在小學(xué)生的義務(wù)教育階段至關(guān)重要，學(xué)習(xí)中華族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)優(yōu)良品德，促進(jìn)小學(xué)生的全面發(fā)展。但在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，小學(xué)思想品德教育在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式等方面存在一定的問(wèn)題亟待解決。希望能通過(guò)此文來(lái)引起相關(guān)部門(mén)的注意，注重小學(xué)思想品德教育模式的改進(jìn)完善。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)生；思想品德；教育；模式

小學(xué)生正處于成長(zhǎng)期，他們對(duì)豐富的未知世界充滿(mǎn)了好奇，這種心理促使他們沖破原有的思想去探索、追尋。而縱觀(guān)現(xiàn)實(shí)社會(huì)，因道德滑坡造成的犯罪不勝枚舉，為了讓歷史不再重演，在小學(xué)生的思想形成階段應(yīng)該有正確的引導(dǎo)。改變傳統(tǒng)教學(xué)模式下小學(xué)生的思想品德教育模式中存在的問(wèn)題，給小學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的成長(zhǎng)空間。

一、小學(xué)思想品德教育的內(nèi)涵及重要性

小學(xué)思想品德教育即是通過(guò)教師在課堂上對(duì)思想品德內(nèi)容及行為方式的講解，讓學(xué)生在潛移默化中深入了解其內(nèi)容的一門(mén)學(xué)科。孩子們正處于成長(zhǎng)期，行為方式、思想意思還不夠健全，這就需要外界的幫助和引導(dǎo)。通過(guò)本門(mén)學(xué)科的學(xué)習(xí)，讓小學(xué)生明白哪些是正確的，哪些是錯(cuò)誤的，什么該做，什么不該做等一系列行為、思想的規(guī)范。讓他們通過(guò)規(guī)范化、專(zhuān)業(yè)化、系統(tǒng)化的認(rèn)知、理解，形成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。提高孩子們的思想道德素質(zhì)，鍛煉他們的意志，培養(yǎng)其良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，改變獨(dú)生子女帶來(lái)的種種不良現(xiàn)象。讓小學(xué)生樹(shù)立崇高的社會(huì)理想和遠(yuǎn)大的人生夢(mèng)想，促使孩子們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，成為新時(shí)代優(yōu)秀公民。

二、現(xiàn)有教育模式存在的問(wèn)題

教學(xué)方式缺乏創(chuàng)新，并且效率較低。傳統(tǒng)的教學(xué)模式主要是教育與被教育，老師以語(yǔ)言性的表述把理論傳輸給他們，讓他們自行消化，忽視了不同孩子，他們?cè)谛睦?、生理等方面的發(fā)展存在很大的差異，不能因材施教，這就會(huì)導(dǎo)致一些學(xué)生不能正確或完全理解老師傳授的知識(shí)，在日常生活中不能學(xué)以致用，導(dǎo)致教學(xué)效果不顯著。這種機(jī)械式的教學(xué)模式，讓處在被動(dòng)一方的學(xué)生，缺少參與感，不能深入其中，實(shí)踐能力不強(qiáng)，更不會(huì)擁有成就感帶來(lái)的自信心。所以讓處在當(dāng)今社會(huì)的學(xué)生沒(méi)有很好地適應(yīng)能力，不利于學(xué)生以后發(fā)展。

教學(xué)內(nèi)容不能及時(shí)更新，課程設(shè)計(jì)不合理。雖然教育部已經(jīng)下達(dá)每周至少要有3節(jié)思想品德教育課程，但事實(shí)上許多小學(xué)并沒(méi)有深入貫徹，只是把它放在語(yǔ)數(shù)外之后不被足夠關(guān)注的學(xué)科。這就導(dǎo)致小學(xué)思想道德教育的師資力量不夠雄厚，此門(mén)學(xué)科的教師教課內(nèi)容沒(méi)有融入時(shí)代的新鮮血液，不具有現(xiàn)代教學(xué)意義。

教學(xué)目標(biāo)不夠明確。思想品德的教育，主要是讓孩子們深刻明確認(rèn)識(shí)一些正確的行為、思想。而一些課堂的教學(xué)很有可能偏離主題，比如在《品德與生活》的學(xué)習(xí)中，老師會(huì)根據(jù)情景讓學(xué)生扮演不同的角色，“爸爸”“媽媽”“孩子”等，感受不同角色，學(xué)生們對(duì)其中要思考接受的目標(biāo)不能有效把握，可能最終留給孩子們的只是當(dāng)時(shí)快樂(lè)的一個(gè)場(chǎng)景而已。這主要是因?yàn)槔蠋煂?duì)課堂的控制力不夠，沒(méi)有及時(shí)把教學(xué)目的深入其中。教學(xué)效率較低，達(dá)不到期望成效。這種現(xiàn)象在教學(xué)中屢見(jiàn)不鮮，必須盡快解決。

三、傳統(tǒng)小學(xué)思想品德教育改進(jìn)建議

（一）提升教師的綜合素質(zhì)

教師必須緊跟時(shí)代步伐，不斷進(jìn)行知識(shí)更新，教學(xué)方式創(chuàng)新，突破原有的模式，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)全新的體現(xiàn)。教師在課前應(yīng)該有充分的準(zhǔn)備，保證在課堂上能夠控制課堂的進(jìn)展方向，正確地引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生化被動(dòng)為主動(dòng)，貫徹落實(shí)新課改下所提倡的素質(zhì)教育。運(yùn)用現(xiàn)在的高新技術(shù)，給孩子們創(chuàng)造一個(gè)不一樣的教學(xué)環(huán)境。觀(guān)察每個(gè)學(xué)生的心理、生理等變化，因材施教，讓每個(gè)學(xué)生都能感受到集體的溫暖，與學(xué)生建立良好的師生情感。這樣不僅能讓他們學(xué)習(xí)到更多的文化知識(shí)，還能在潛移默化中培養(yǎng)自己的集體責(zé)任感。

（二）增加學(xué)生的參與感

學(xué)生不僅是理論學(xué)習(xí)的主體，更是社會(huì)實(shí)踐的主體。師生不再是傳授與被傳授的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，讓學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)運(yùn)用到日常生活中來(lái)。教師根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)組織不同的實(shí)踐活動(dòng)，豐富課堂呆板內(nèi)容。比如，在思想品德教育的課堂上，講授“親情”時(shí)，讓學(xué)生根據(jù)自己在日程生活中所感受、經(jīng)歷的具體例子來(lái)講述，從中體會(huì)到親人對(duì)自己無(wú)微不至的關(guān)懷，深入理解愛(ài)是什么，怎樣表達(dá)愛(ài)等相關(guān)內(nèi)容。這種以學(xué)生為主體的課堂，更有利于他們思想道德的改進(jìn)和完善。

（三）營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍

學(xué)校作為學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的搖籃，有責(zé)任有義務(wù)為他們創(chuàng)造一個(gè)良好的生活、學(xué)習(xí)氛圍。濃厚的文化熏陶更容易提升學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng)。比如，師生之間互相尊重、關(guān)愛(ài)，學(xué)生之間互相幫助、包容，整潔的校園環(huán)境等。這一系列健康、有序的生活，讓學(xué)生對(duì)道德品行的具有深刻認(rèn)知，激發(fā)學(xué)生參與進(jìn)來(lái)的熱情。