李一偉

摘 要：高校作為社會(huì)的一個(gè)重要的組成部分，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)人才的任務(wù)，思想政治教育工作水平的高低關(guān)系著人才質(zhì)量的好壞。當(dāng)前，樹(shù)立和諧的教育理念，建設(shè)和諧校園，加強(qiáng)思想政治教育工作，有利于實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的全面發(fā)展，更好的構(gòu)建和諧社會(huì)。

關(guān)鍵詞：高校思想政治教育；和諧教育；人才質(zhì)量

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是我國(guó)新時(shí)期一項(xiàng)重要的戰(zhàn)略決策，而我國(guó)的高等教育正處于由精英化教育步入普及化教育戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的關(guān)鍵時(shí)期。面對(duì)新時(shí)期新形勢(shì)，高等院校作為社會(huì)的一個(gè)重要組成部分，是不是能培養(yǎng)大批優(yōu)秀人才，很大程度上影響著社會(huì)主義和諧社會(huì)這個(gè)目標(biāo)能不能實(shí)現(xiàn)，而高校思想政治教育工作又是高校工作的重要組成部分。因此，認(rèn)清和把握新形勢(shì)下高校思想政治教育的現(xiàn)狀，樹(shù)立和諧教育理念對(duì)全面開(kāi)展思想政治教育工作有利。

今天，和諧教育思想在高等院校里廣泛傳播，高等院校作為培養(yǎng)人才和傳承文化的搖籃，已經(jīng)成為我國(guó)教育事業(yè)的人才輸出基地。對(duì)于高校的思想政治工作者來(lái)說(shuō)，他們會(huì)成為和諧校園不斷發(fā)展的重要?jiǎng)恿驮慈?。和諧教育理念主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一個(gè)從目的上看，和諧教育理念是為實(shí)現(xiàn)人的自我和諧發(fā)展，以及由此推動(dòng)社會(huì)的整體和諧發(fā)展?？梢哉f(shuō)在一定的社會(huì)歷史條件下，讓教育功能的發(fā)揮在滿足社會(huì)需求和個(gè)人需求的基礎(chǔ)上找到一個(gè)很好的結(jié)合和平衡點(diǎn)。另一個(gè)從過(guò)程的上看，和諧教育理念是在教育過(guò)程中，運(yùn)用了科學(xué)人性化的方式方法，在教育者和受教育者中建立一種自然和諧的關(guān)系，在最大程度上實(shí)現(xiàn)預(yù)定的教育目標(biāo)。從這個(gè)意義上講，和諧教育是社會(huì)所追求的一種理想的教育狀態(tài)，也是對(duì)人性化教育的高層次的追求。

1 高校思想政治教育中存在不和諧的因素

（1）高校思想政治教育中有較強(qiáng)的功利性

部分高校存在重教學(xué)科研，輕思想政治教育的現(xiàn)象。認(rèn)為學(xué)校的中心工作是教學(xué)，教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校的生命線，教學(xué)質(zhì)量與學(xué)術(shù)水平的高低才是能否辦好大學(xué)的關(guān)鍵。正是由于這種不當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)，才使高校對(duì)思想政治工作者不夠重視，從事思想政治工作的人員地位不高，付出和收獲不成比例。另外，表現(xiàn)在學(xué)生身上就是部分大學(xué)生受外界功利主義和實(shí)用主義的影響，學(xué)生中存在功利性學(xué)習(xí)行為。表現(xiàn)在以功利的眼光來(lái)看待教育，認(rèn)為專業(yè)課對(duì)他們將來(lái)在社會(huì)上謀生至關(guān)重要，而思想政治理論課學(xué)得好壞，不影響他們的未來(lái)，這種擺脫不了功利主義的價(jià)值理念，直接導(dǎo)致了他們對(duì)該課的厭學(xué)行為和此類課及格就行的價(jià)值取向。

（2）高校思想政治教育內(nèi)容缺失，形式主義嚴(yán)重

從思想政治教育理論教學(xué)的內(nèi)容來(lái)看，課程中一部分內(nèi)容與中學(xué)課程存在著重復(fù)交叉的現(xiàn)象，存在著內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)的不同步，缺乏時(shí)代性，遠(yuǎn)離學(xué)生的思想基礎(chǔ)，沒(méi)有貼近生活實(shí)際的教育傾向，妨礙了現(xiàn)實(shí)的思想政治教育。到目前為止，不少高校的思想政治教育工作都流于形式，浮于表面，沒(méi)有完全考慮從學(xué)生的個(gè)體接受和需求能力出發(fā)，通過(guò)各種多樣的渠道和途徑將思想政治教育的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生的思想素質(zhì)，而是采取簡(jiǎn)單灌輸和評(píng)分考核的方式來(lái)鑒定教育的效果。對(duì)于專業(yè)課來(lái)說(shuō)是具有一定的合理性，而思想政治教育是要根本要求考察學(xué)生正確的思想觀念、行為和習(xí)慣是否形成，這卻是上述方式無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。形式主義的思想政治教育很有可能造成的后果是知行不統(tǒng)一，在現(xiàn)實(shí)生活，道德悖反現(xiàn)象屢有發(fā)生，甚至?xí)霈F(xiàn)“高材生”犯罪的情況。

（3）高等思想政治教育的外界環(huán)境劇變，急需改變傳統(tǒng)的教育模式

隨著時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展，大學(xué)生接受信息的渠道發(fā)生了巨大的變化，高校的學(xué)生獲取知識(shí)、信息的方式更加多種多樣。不僅僅是老師單一的靠向?qū)W生灌輸書(shū)本知識(shí)這種方式，更多的是從互聯(lián)網(wǎng)上了解最新的社會(huì)動(dòng)態(tài)，掌握新的時(shí)尚潮流。在這種情況下，國(guó)內(nèi)外一些不良文化和西方腐朽墮落的思想趁機(jī)擴(kuò)大傳播范圍，乘機(jī)占領(lǐng)高等院校的政治思想陣地，沖擊高校學(xué)生思想政治教育已經(jīng)取得的成效。在這個(gè)多元化的社會(huì)氛圍下，當(dāng)代大學(xué)生的思想意識(shí)、價(jià)值觀念也會(huì)出現(xiàn)多元化的態(tài)勢(shì)。在他們身上利己主義現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重，社會(huì)公德淡薄，忽略個(gè)人道德修養(yǎng)。這些現(xiàn)象的存在，對(duì)于高校思想政治工作者來(lái)說(shuō)，正面臨著新的挑戰(zhàn)。針對(duì)這樣一個(gè)思想活躍、興趣廣泛、性格各異且具有較高層次文化的群體來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)的教育模式已經(jīng)不能解決新出現(xiàn)的問(wèn)題。高校思想政治工作必須確立以學(xué)生為主體的工作觀，要堅(jiān)持以素質(zhì)教育為核心，堅(jiān)持以學(xué)生素質(zhì)發(fā)展為本，突出主體性，發(fā)揚(yáng)學(xué)生的主動(dòng)性、自覺(jué)性、創(chuàng)造性的主體精神，引導(dǎo)學(xué)生從受教走向自教、從他律轉(zhuǎn)為自律，培養(yǎng)學(xué)生積極健康的個(gè)性。使他們既有正確的政治方向，又有開(kāi)拓創(chuàng)新的能力；僅學(xué)會(huì)生存，而且懂得發(fā)展；不僅能適應(yīng)社會(huì)，而且可以能動(dòng)地改革社會(huì)，真正成為社會(huì)的主人。

2 在高等思想政治教育中樹(shù)立和諧教育理念的必要性和客觀性

（1）大學(xué)生身心健康發(fā)展是樹(shù)立和諧教育理念的客觀需要

當(dāng)前，我國(guó)處在社會(huì)主義初級(jí)發(fā)展階段，社會(huì)在不斷的變化，要想實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)在代需要更多的大學(xué)生，然而大學(xué)生現(xiàn)在正處在多元化的社會(huì)中，思想道德理念呈現(xiàn)出多樣性，這樣也給高校思想政治工作者提出了新的難題，任務(wù)很艱巨。據(jù)不完全的統(tǒng)計(jì)，目前在校大學(xué)生中，有16%-25.4%的人有不同程度的心理障礙，因?yàn)樾睦韱?wèn)題而不能完成學(xué)業(yè)的情況時(shí)有發(fā)生，很多人還走上了絕路。因此，如何保障大學(xué)生的心理健康，緩解大學(xué)生的心理壓力，已經(jīng)成為大學(xué)生自身健康發(fā)展的客觀需要。對(duì)于很多的高校思想政治教育工作者來(lái)說(shuō)，如何在思想政治教育過(guò)程中和學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系，以學(xué)生為本，多以學(xué)生個(gè)體的需要和健康出發(fā)，給學(xué)生更多的人文關(guān)懷，培養(yǎng)學(xué)生積極的人生態(tài)度和勇于戰(zhàn)勝困難的意志品質(zhì)，促進(jìn)其自我身心的和諧發(fā)展，也已經(jīng)成為擺在我們面前的一個(gè)亟待解決的課題。

（2）人才興國(guó)戰(zhàn)略是樹(shù)立和諧教育理念的根本需要

在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的大環(huán)境下，國(guó)家的實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)說(shuō)到底其實(shí)就是人才的競(jìng)爭(zhēng)，如何能培養(yǎng)一大批具有愛(ài)國(guó)主義信念，能為國(guó)為民奉獻(xiàn)才智，德才兼?zhèn)涞膭?chuàng)新性人才，在這個(gè)過(guò)程中，高校思想政治教育工作起到了重要的導(dǎo)向作用。只有在思想政治教育工作中樹(shù)立和諧教育理念，才能很好的讓大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。具體在高校教學(xué)中，應(yīng)該切實(shí)的改進(jìn)教育教學(xué)方式和方法，盡量貼近學(xué)生實(shí)際，提供啟發(fā)式、參與式、研究式、案例式、實(shí)踐式等教學(xué)形式，使施教與受教雙方更好的溝通，互相激發(fā)最大的潛能，達(dá)到一種和諧。老師多提供一些討論的平臺(tái)，提供價(jià)值判斷的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生自己去判斷和選擇，學(xué)會(huì)思考，久而久之，思維會(huì)越來(lái)越敏捷，大學(xué)生自己獨(dú)立生活的能力得到加強(qiáng)，慢慢地就能成為符合國(guó)家需要的全面性人才。

加強(qiáng)高校的思想政治教育工作，樹(shù)立和諧的教育理念，一方面能建設(shè)好和諧校園，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，構(gòu)建和諧社會(huì)才是實(shí)現(xiàn)的終極目標(biāo)。當(dāng)前高校的思想政治教育存在些不和諧的因素，只要以人為本，構(gòu)建和諧社會(huì)就不會(huì)是遙不可及的夢(mèng)。

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