梁娜+朱汝清+陳愛慶

摘 要：《源氏物語》是日本古典文學(xué)名著，是世界上最早的長篇寫實(shí)小說。作者紫式部以寫實(shí)手法，描寫了平安時代日本皇族、貴族階層的生活狀況，以主人公光源氏為故事核心，講述著他的生活以及和眾多女性角色之間的曖昧關(guān)系。本文從時代背景和作者的生活背景的角度出發(fā)，結(jié)合光源氏的外表、才能、情感等因素，研究分析光源氏的人物形象。并且與中國古典名著《紅樓夢》的主人公賈寶玉進(jìn)行對比研究，探求光源氏的鮮明性格及人格魅力。

關(guān)鍵詞：光源氏;人物形象;矛盾;情感;比較

作者紫式部以細(xì)膩的手法，塑造了光源氏這一鮮明的人物形象，描寫了他充滿傳奇色彩的一生。這一人物形象的創(chuàng)作與時代背景及作者的生活背景有著密不可分的聯(lián)系。

一、在時代背景及作者生活背景下塑造的光源氏

《源氏物語》描寫了平安時期日本貴族的生活，以藤原氏為原型，塑造了主人公光源氏。光源氏這一典型的代表形象，實(shí)際上是當(dāng)時貴族階層的真實(shí)寫照。作為貴族子弟，光源氏從小接受了高等教育，在不滿七歲時就開始研究學(xué)問，顯示了他的聰明才智。貴族婚姻多受到政治因素的影響，因此光源氏同樣以婚姻作為籌碼實(shí)施權(quán)力斗爭。同時，在平安時期一夫多妻的婚姻體制下，光源氏是多情與薄情的矛盾體。

作者紫式部出身于中等貴族家庭，從小學(xué)習(xí)漢詩、音樂，在中國文化的影響下結(jié)合日本人物特征，創(chuàng)作了光源氏。因此，《源氏物語》與《紅樓夢》有著許多的共同點(diǎn)。紫式部家道中落，在丈夫離世后，成為藤原彰子中宮的女官，開始了仕途生活，她將宮中生活的體驗(yàn)融入作品，描寫出集美貌智慧于一身的完美人物——光源氏。

二、光源氏的人物形象的研究

出身高貴，卓爾不凡的光源氏，在小說的第一回，從占卜者的口中就印證了他的外表之美。從小聰慧好學(xué)，詩歌、文章、象棋等無所不能。作家青野秀吉曾評論說“光源氏是紫式部理想的代表，憧憬的化身?！贝送?，作者還賦予了光源氏卓越的政治才能，其前后擔(dān)任了前后右大將、內(nèi)大臣、太政大臣等職務(wù)。

《源氏物語》以光源氏一生的情感為主線，描寫了他與各種女性的交往。柔和的夕顏，貞淑的若紫，成熟的末摘花，高貴的葵，溫柔的源氏侍女，安靜的朧月夜，高慢的空蟬，優(yōu)雅的明石，端麗的秋好中宮，清純的女三宮，眾多女性出現(xiàn)在光源氏的生命中，對她們光源氏表現(xiàn)得忠實(shí)率直，一心一意，傾注了自己的感情。

小說中的光源氏是充滿矛盾的人物形象。首先，雖然擁有出眾的容貌和才能，但是當(dāng)光源氏與不喜歡的葵結(jié)婚時，暴露出他性格上的敏感與軟弱。其次，對于政治斗爭，光源氏雖無心爭奪名利，但也并非完全放棄名利。與葵、女三宮以及明石的婚姻都是為了自身的政治生涯。將女兒嫁給皇太子，也是為了保住至高的地位。最后，與眾多女性的交往中顯示了他多情與薄情的兩面性。與繼母藤壺、朋友妻子空蟬等產(chǎn)生感情，違背了道德，以謊言甚至眼淚來博取喜愛的女性，但當(dāng)新人出現(xiàn)，馬上移情別戀。與光源氏有關(guān)的女性沒有一人得到好的結(jié)果，出家的空蟬、女三宮，死去的夕顏、紫上，從側(cè)面表現(xiàn)了光源氏的殘酷。

三、光源氏與賈寶玉的比較

賈寶玉和光源氏一樣，作為貴族過著奢侈的生活，與各種女性保持著復(fù)雜的關(guān)系，是典型的人物形象。光源氏和賈寶玉所處的時代盡管相隔七百年，但卻有著許多的共同點(diǎn)。

十一世紀(jì)的日本是藤原氏掌握政權(quán)的時代，看似繁榮，實(shí)際上貴族階級紛爭不斷，危機(jī)四伏。十八世紀(jì)的中國也是皇族和貴族充滿紛爭的時代。身處同樣時代背景下的兩人，性格和境遇都十分類似，出生于高等的貴族家庭，受到溺愛，過著衣食無憂的生活。光源氏從出生就被認(rèn)為“光華照人”，賈寶玉自小就被稱贊面如秋月，顏如春花;光源氏和賈寶玉都天資聰穎，詩詞歌賦無一不曉;兩人同樣被作者賦予了宿命色彩和因果觀念。光源氏七歲時的占卜，暗示了他不平凡的一生，賈寶玉口含寶玉出生，象征了他的不凡;光源氏在十七歲時，就流露出人生苦短的想法，賈寶玉在嚴(yán)厲教導(dǎo)與過度寵愛中失去了自由。因此，兩人都想要爭取自由，追求學(xué)問和佛教真理，但最終無果。在對于女性方面，兩人并沒有區(qū)別對待，對女性用情至深，這可以說是反抗舊社會傳統(tǒng)的表現(xiàn)。但是，受貴族意識的影響，對女性卻并不專一。光源氏有紫上、藤壺、葵姬等，賈寶玉除了林黛玉，與其他女性也保持著曖昧。

兩人的相似點(diǎn)有很多，但同時也有區(qū)別。首先，與賈寶玉在婚姻和愛情方面民主思想的不同，光源氏充滿了復(fù)雜與矛盾。他時而任性妄為，時而擔(dān)心害怕他人的非議。與光源氏相比，賈寶玉對于女性持尊敬和保守的態(tài)度。其次，光源氏比賈寶玉更具有明顯的貴族特征。賈寶玉厭惡與熱衷權(quán)力的人交往，完全不想入世，但光源氏雖然想要逃離權(quán)力的紛爭，但并沒有放棄對權(quán)力的追求。在流放到須磨時也關(guān)注著宮中政治的變化，重回朝廷時爭取權(quán)力。最后，兩人雖然結(jié)局都出家為僧，但卻是出于不同的原因。光源氏是受到紫上去世的打擊，失去精神寄托，在后悔和反省中出家為僧。賈寶玉是由于自己理想的破滅，不再留戀世間，因此遁入空門。對于光源氏和賈寶玉這兩位主人公的塑造，都傾注了作者的心血。紫式部對光源氏更多的是贊美。

《源氏物語》被認(rèn)為是日本古典文學(xué)的最高杰作，寫實(shí)手段開創(chuàng)了新的小說時代，對后世文學(xué)產(chǎn)生了重要的影響。作者紫式部經(jīng)歷了宮中生活，在作品中描繪出貴族階級的情感與煩惱，理想與現(xiàn)實(shí)。光源氏的一生，從最高的繁榮跌入最低的境遇，充滿矛盾的人物形象印刻在世人心中的同時，也從側(cè)面反映了皇室貴族最終將走向末路的命運(yùn)。本文為探究光源氏的人物形象，與《紅樓夢》中的主人公賈寶玉進(jìn)行比較，從時代的背景，作者的生活背景等方面出發(fā)，更為深刻地理解光源氏這一性格鮮明，矛盾多樣的人物形象，從中體會光源氏獨(dú)特的魅力所在。

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作者簡介：梁娜（1986—），女，東華理工大學(xué)助教，現(xiàn)就讀于江西財經(jīng)大學(xué)人文學(xué)院中國古代文學(xué)專業(yè)研究生。endprint