賈娜

【摘 要】隨著微時(shí)代的到來(lái)，我國(guó)媒體倫理失范的問(wèn)題日益凸顯，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)影響下，我國(guó)新聞?dòng)浾叩穆殬I(yè)道德受到了前所未有的沖擊。針對(duì)新聞?dòng)浾呗殬I(yè)道德底線頻頻失守的原因，為了防止這種現(xiàn)象的蔓延，夯實(shí)新聞職業(yè)道德基礎(chǔ)，應(yīng)加強(qiáng)職業(yè)道德底線教育，建立完善法規(guī)，領(lǐng)導(dǎo)干部要在職業(yè)道德底線教育中率先垂范。

【關(guān)鍵詞】微時(shí)代 職業(yè)道德 媒體

一、微時(shí)代媒體道德缺失的特點(diǎn)

每一個(gè)自媒體擁有者通過(guò)編輯文字，上傳圖片，第一時(shí)間記錄現(xiàn)場(chǎng)，其他網(wǎng)民點(diǎn)擊瀏覽，即可在事件發(fā)生的第一時(shí)間看到現(xiàn)場(chǎng)。網(wǎng)民通過(guò)轉(zhuǎn)發(fā)評(píng)論，迅速對(duì)事件作出判斷，當(dāng)關(guān)注的人數(shù)達(dá)到一定規(guī)模后，此新聞事件即成為話題，搜索熱詞，即形成輿論效應(yīng)，引起全國(guó)的關(guān)注。

容易造成輿論效應(yīng)的新聞分為三種：一種是“好新聞”，一種是“壞新聞”，一種是未知而重要的新聞。這種好與壞并非從新聞的專(zhuān)業(yè)角度考量，是從公眾的角度說(shuō)的，即所謂好消息、壞消息與重大而有爭(zhēng)議的消息。好消息與壞消息中，評(píng)論意見(jiàn)一般傾向于“一邊倒”趨勢(shì)，沒(méi)有大分歧。即對(duì)好消息的肯定、支持、稱贊、鼓勵(lì)和對(duì)壞消息的否定、反對(duì)、不滿、憤怒。而未知而重大的消息則因?yàn)槠渲匾痍P(guān)注，因?yàn)槠湮粗?、并無(wú)定論，容易引起爭(zhēng)辯，持不同觀點(diǎn)的網(wǎng)民易形成截然對(duì)立的兩大甚至多個(gè)陣營(yíng)，最終很可能演變?yōu)榱R戰(zhàn)。好消息可能是壞新聞，壞消息可能是好新聞。其中，未知而重大的新聞?dòng)捎谛侣劽襟w僅拋出問(wèn)題而一般不涉及媒體倫理失范?！皦男侣劇斌w現(xiàn)了公眾對(duì)某種現(xiàn)狀的不滿，急切期待其修改完善。

二、微時(shí)代新聞?dòng)浾呗殬I(yè)道德底線頻頻失守

道德底線雖然是最低要求，但卻具有明顯的相對(duì)性。底線定在什么尺度，因人而異，因時(shí)而異，底線是一個(gè)變數(shù)，人與人的底線選擇是會(huì)高低有別的。每個(gè)人都享有自選道德底線的相對(duì)自由。但一個(gè)人對(duì)道德底線的選定， 鑄就了這個(gè)人的靈魂境界和真實(shí)面孔。

三、傳統(tǒng)媒體與自媒體交織

涉及媒體倫理失范的當(dāng)事媒體中傳統(tǒng)媒體與自媒體交織，其中不乏聲譽(yù)良好的嚴(yán)肅媒體。2013年8月28日《南風(fēng)窗》刊發(fā)的一篇報(bào)道“村官腐敗透視”，開(kāi)頭的一段話是：“這個(gè)村，有一半都是我的娃?！?月2日，該報(bào)道被眾多網(wǎng)站以“村支書(shū)性侵村民留守妻子：村里一半都是我的娃”為題大量轉(zhuǎn)載，迅速成為網(wǎng)絡(luò)輿論熱點(diǎn)。后經(jīng)有關(guān)部門(mén)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)文中反映的問(wèn)題要么與事實(shí)不符，要么移花接木或以偏概全，要么混淆時(shí)空概念。

四、職業(yè)道德底線頻頻失守的原因

1.對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)嚴(yán)重滯后。由于中國(guó)長(zhǎng)期實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，人們對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)認(rèn)識(shí)還比較模糊，習(xí)慣于用計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的眼光來(lái)看待市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，把握不準(zhǔn)在具體實(shí)踐中怎樣把社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來(lái)。因此，在新聞傳播中，沒(méi)有做到把社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)新聞傳媒以正確輿論引導(dǎo)人與市場(chǎng)占有率、收視率的統(tǒng)一。事實(shí)表明，道德底線下滑的新聞?dòng)浾哂幸粋€(gè)共同特點(diǎn)，就是在政治上對(duì)黨中央的指示陽(yáng)奉陰違，有令不行，有禁不止，常常為了非法獲利而明知故犯，頂風(fēng)作案。

2.對(duì)新聞傳媒的社會(huì)性質(zhì)認(rèn)識(shí)模糊。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代， 新聞傳媒按企業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng)的產(chǎn)業(yè)屬性并不存在。而在新的形勢(shì)下，一些新聞?dòng)浾哂皱e(cuò)誤地認(rèn)為，過(guò)去把新聞傳媒稱為事業(yè)是錯(cuò)誤的，新聞就是企業(yè)，從而把“事業(yè)”與“企業(yè)”、意識(shí)形態(tài)與新聞產(chǎn)業(yè)相混淆，認(rèn)為新聞傳播應(yīng)當(dāng)像企業(yè)那樣做市場(chǎng)的主體，市場(chǎng)上什么賺錢(qián)就生產(chǎn)什么、賣(mài)什么。為了在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中獲勝，有些新聞傳媒不惜惡性炒作和媚俗，在很大程度上就是因?yàn)榘研侣剛髅酵耆?dāng)作企業(yè)或者產(chǎn)業(yè)，而忽略了其事業(yè)性質(zhì)。

3.新聞從業(yè)人員中的思想教育工作沒(méi)有及時(shí)跟進(jìn)。我國(guó)現(xiàn)有新聞從業(yè)人員70 多萬(wàn)人，比1992年底的42萬(wàn)增長(zhǎng)了30萬(wàn)，新聞從業(yè)人員涌入速度之快為新中國(guó)新聞史上之最。與大量涌入的新聞從業(yè)人員相比，我國(guó)新聞在職新聞教育卻沒(méi)有跟上。

4.缺乏有效的監(jiān)管機(jī)制。我國(guó)目前的新聞法律體系， 主要由不同的立法主體制定的具有不同法律等級(jí)效力的規(guī)范性文件組成， 因此，建立一套行之有效的監(jiān)督機(jī)制勢(shì)在必行。

五、防止微時(shí)代媒體道德缺失措施

完善新聞倫理制度規(guī)范，使新聞工作有理可依。建立健全新聞倫理道德規(guī)范，使媒體在面對(duì)倫理道德與全方位告知公眾事實(shí)的職責(zé)的矛盾，在職業(yè)道德與職業(yè)要求的矛盾，在“傷害一個(gè)”與“救贖多個(gè)”的矛盾中找到平衡點(diǎn)，在報(bào)道中有理可依。建立道德監(jiān)控機(jī)制，健全網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范。微時(shí)代媒體倫理建立在網(wǎng)絡(luò)中，網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)生活存在一定差別，要防止媒體倫理道德的缺失，應(yīng)當(dāng)健全網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范。進(jìn)一步完善和執(zhí)行目前已建立的《新浪微博社區(qū)公約》，建立微博法庭，保障網(wǎng)絡(luò)言論自由的同時(shí)確保言論有邊界。

六、如何加強(qiáng)新聞?dòng)浾呗殬I(yè)道德教育

新聞?dòng)浾呗殬I(yè)道德底線頻頻被突破，在現(xiàn)今社會(huì)已不是一個(gè)新鮮的現(xiàn)象，甚至有人說(shuō)“防火防盜防記者”。這不僅是對(duì)新聞?dòng)浾叩哪笪耆瑁?更嚴(yán)重危害了中國(guó)的新聞業(yè)的發(fā)展。長(zhǎng)此以往， 新聞媒體的立身之本將不復(fù)存在。為了防止記者職業(yè)道德底線失守現(xiàn)象的蔓延，夯實(shí)新聞職業(yè)道德的基礎(chǔ)， 必須進(jìn)行有關(guān)職業(yè)道德底線的教育與學(xué)習(xí)。

1.加強(qiáng)職業(yè)道德底線教育。以為底線的要求是最低要求， 就認(rèn)為沒(méi)有必要，這是很有害處的。我們必須對(duì)廣大新聞?dòng)浾哐a(bǔ)上職業(yè)道德底線教育這一課，讓他們明白什么是新聞?dòng)浾叩穆殬I(yè)道德底線，鼓勵(lì)他們堅(jiān)守做人的最低要求。有了底線的確保，即便做不了圣賢，當(dāng)不了英雄豪杰，還可以做一個(gè)正直的人、善良的人、守法的人。對(duì)新聞從業(yè)者來(lái)說(shuō)，由于其肩負(fù)著以正確的輿論引導(dǎo)人的神圣使命， 因此必須做到堅(jiān)守底線并同時(shí)追求高尚， 比社會(huì)一般平均道德水平要高出一些。

2.建立完善法規(guī)，把新聞?dòng)浾叩穆殬I(yè)道德建設(shè)納入法制軌道。新聞業(yè)走向市場(chǎng)，也要接受黨和政府的路線方針政策的制約，接受新聞道德的制約。西方國(guó)家都對(duì)新聞?dòng)浾叩穆殬I(yè)道德規(guī)范進(jìn)行了立法，因此，盡快出臺(tái)相關(guān)法律法規(guī)， 從法律角度對(duì)新聞?dòng)浾呗殬I(yè)道德缺失的行為進(jìn)行規(guī)定， 對(duì)違法行為追究其相應(yīng)責(zé)任，就顯得十分必要。

3.領(lǐng)導(dǎo)干部要在職業(yè)道德底線教育中率先垂范。榜樣的力量是無(wú)窮的。尤其是現(xiàn)在進(jìn)入新聞媒體的年輕人， 大都缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，就像一張白紙一樣，你怎樣教，他就會(huì)成為什么樣的人。因此，媒體的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)是新聞?dòng)浾呗殬I(yè)道德教育的引領(lǐng)者和示范者。事實(shí)上，他們失守底線的機(jī)會(huì)要比一般群眾多一些， 而且一個(gè)單位底線失守的情節(jié)嚴(yán)重與否， 與這個(gè)單位領(lǐng)導(dǎo)的底線意識(shí)是否淡薄有關(guān)， 與單位的整體管理有關(guān)。所以，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)率先垂范，積極參加和組織好有關(guān)底線教育的各項(xiàng)活動(dòng)， 并首先做一名學(xué)習(xí)到位的受教育者。

（作者單位：沈陽(yáng)市蘇家屯區(qū)廣播電視管理中心）