王芳

摘 要：語(yǔ)文情境教學(xué)不應(yīng)該被禁錮在教室里，其豐富有趣的內(nèi)容，鮮明生動(dòng)的形象，真切動(dòng)人的情意，寬闊感人的意境以及耐人尋味的哲理，都應(yīng)該是教學(xué)中必不可缺的一部分。教師應(yīng)結(jié)合教學(xué)實(shí)際，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，走出目前的教學(xué)誤區(qū)，以更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：課文教學(xué) 情境教學(xué) 角色扮演 課堂實(shí)踐

在語(yǔ)文教學(xué)研究的新局面中，“情境教學(xué)”汲取了我國(guó)古典詩(shī)詞“境界學(xué)說(shuō)”的豐富營(yíng)養(yǎng)，是充分利用形象為學(xué)生創(chuàng)設(shè)具體生動(dòng)的情境，激發(fā)學(xué)生情感，從而引導(dǎo)學(xué)生從整體上理解和運(yùn)用語(yǔ)言知識(shí)的一種手段。語(yǔ)文課堂情境化教學(xué)是公認(rèn)的能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的一種教學(xué)方式，在實(shí)際語(yǔ)文課堂教學(xué)中也是被頻繁運(yùn)用的方式?？v觀各種成功的教學(xué)案例，教學(xué)中都離不開(kāi)情境創(chuàng)設(shè)這一重要的教學(xué)環(huán)節(jié)。同時(shí)，情境教學(xué)也成了各種公開(kāi)課、觀摩課的必備環(huán)節(jié)，是課堂教學(xué)的一個(gè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。但是，當(dāng)情境教學(xué)廣泛運(yùn)用于課堂教學(xué)時(shí)，廣大教師是不是應(yīng)該反思一下情境教學(xué)在實(shí)際運(yùn)用中存在哪些誤區(qū)？又有什么樣的解決方法？我結(jié)合教學(xué)實(shí)際對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行了剖析，以期能對(duì)未來(lái)的語(yǔ)文課堂教學(xué)有所裨益。

一、依據(jù)實(shí)際創(chuàng)設(shè)情境

在情境教學(xué)過(guò)程中，受到主、客觀因素的制約和師生雙方的局限，會(huì)產(chǎn)生不少問(wèn)題。情境創(chuàng)設(shè)本來(lái)就是為教學(xué)服務(wù)的，至少應(yīng)當(dāng)注意聯(lián)系學(xué)生原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和教材知識(shí)兩個(gè)方面。但實(shí)際教學(xué)中，不少教師認(rèn)為：只要在教學(xué)中運(yùn)用了多媒體，就是情境教學(xué)了。實(shí)際上，這種做法往往喧賓奪主，偏離了教學(xué)主題。例如，有位教師在教《陋室銘》這篇課文時(shí)，首先安排學(xué)生觀看課文的范讀短片，但接下來(lái)教師并沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文中所蘊(yùn)含的深刻哲理和作者的思想感情，而是逐字逐句地講解了課文，完全拋開(kāi)了范讀短片，既浪費(fèi)了范讀短片的時(shí)間，又沒(méi)有引起學(xué)生情感的變化。這種教學(xué)播放方式，表面上看，是運(yùn)用了情境教學(xué)的方法，但實(shí)際上卻只是流于形式，收獲不到應(yīng)有的效果。亞里士多德說(shuō)：“思維從驚訝和問(wèn)題開(kāi)始?！闭n堂情境的創(chuàng)設(shè)應(yīng)基于實(shí)際教學(xué)情況，服務(wù)于課堂，啟迪學(xué)生思考。因此，課堂情境教學(xué)的核心是圍繞核心問(wèn)題而展開(kāi)的情境。以問(wèn)題為中心的課程，能夠引導(dǎo)學(xué)生的思考和實(shí)踐。教師在設(shè)置問(wèn)題時(shí)，既要聯(lián)系教材內(nèi)容，又要聯(lián)系學(xué)生的生活體驗(yàn)，找到雙方的巧妙連接點(diǎn)，以此切入教學(xué)內(nèi)容。例如，有位教師在講授《貝多芬傳》一課時(shí)，在課堂上播放了《命運(yùn)交響曲》，學(xué)生在樂(lè)曲中體會(huì)著貝多芬的音樂(lè)力量，此時(shí)教師向?qū)W生提問(wèn)：“貝多芬是在怎樣的情況下創(chuàng)作了這首曲子？其蘊(yùn)含了貝多芬怎樣的精神？”在與學(xué)生共同討論之后，教師再引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，并繼續(xù)向?qū)W生提問(wèn)：“貝多芬的人生之路是怎么樣的？貝多芬的人格魅力體現(xiàn)在哪些方面？大家又受到了什么啟發(fā)？”圍繞這些問(wèn)題，學(xué)生對(duì)文章的內(nèi)容產(chǎn)生了興趣，在主動(dòng)閱讀中既解決了問(wèn)題，又把握了文章的重點(diǎn)內(nèi)容。在實(shí)際教學(xué)中，很多教師對(duì)情境創(chuàng)設(shè)的方法很熟悉，但在運(yùn)用的過(guò)程中卻不得要領(lǐng)，只是流于表面。針對(duì)這種的情況，教師應(yīng)明確課堂教學(xué)的主要目的及情境設(shè)置的目的，把教學(xué)核心與情境設(shè)置巧妙地結(jié)合起來(lái)，并運(yùn)用生動(dòng)的教學(xué)語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生思維，這樣才能把情境教學(xué)落到實(shí)處。

二、角色扮演突破時(shí)空限制

角色扮演是情境教學(xué)的方式之一，這已被廣泛地運(yùn)用于許多學(xué)科的教學(xué)中，這對(duì)于學(xué)生感情體會(huì)和積極參與都有很大的促進(jìn)作用。然而，課堂時(shí)間和空間都是有限的，簡(jiǎn)單地模仿課文中的角色在時(shí)間和空間上都有困難，更別說(shuō)情境學(xué)習(xí)理論所要求的復(fù)雜的社會(huì)情等模擬的學(xué)習(xí)方式了。一些教師在運(yùn)用角色扮演方法時(shí)會(huì)出現(xiàn)一些偏差，結(jié)果非但沒(méi)能讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到文章的內(nèi)涵，反而產(chǎn)生了反作用。例如，有位教師講授朱自清的《背影》一課時(shí)，教師親自模仿文中的父親，表演父親爬月臺(tái)的情景。教師的本意是讓學(xué)生體會(huì)父親的可敬，但學(xué)生卻覺(jué)得教師在教室里上躥下跳，仿佛一個(gè)小丑。這樣的教學(xué)不僅浪費(fèi)了課堂教學(xué)時(shí)間，還沒(méi)取得良好的教學(xué)效果。事實(shí)上，脫離文章的特定情境，僅僅照搬照演一些局部場(chǎng)景，這是比較狹隘的做法，是不能表現(xiàn)其中所蘊(yùn)含的情感的。教師可運(yùn)用發(fā)散性的教學(xué)方式，以課堂情境為原型，并把其延伸至生活情境之中。比如在教學(xué)《背影》一課內(nèi)容時(shí)，教師可以選取影視作品中一些能夠體現(xiàn)父愛(ài)的感人片斷，播放給學(xué)生觀看，使學(xué)生在感動(dòng)之余能更自然地理解文章中父親爬月臺(tái)時(shí)作者的深切感情。無(wú)論是語(yǔ)文學(xué)科還是其他學(xué)科，盡管教學(xué)客體無(wú)法改變，但教師卻可以利用各種手段創(chuàng)設(shè)更寬廣的實(shí)踐環(huán)境，讓學(xué)生突破課堂時(shí)空的限制，更好地發(fā)掘自身潛能，提高教與學(xué)的效率。

三、構(gòu)建師生互動(dòng)的氛圍

在實(shí)際情境教學(xué)中，一般都由教師來(lái)創(chuàng)設(shè)各種情境，學(xué)生只是被動(dòng)地接收和參與。所謂的聆聽(tīng)、思考、討論都是獨(dú)立于教師之外的，有時(shí)候會(huì)產(chǎn)生教與學(xué)相分離的現(xiàn)象。情境教學(xué)應(yīng)該以學(xué)生為中心，圍繞學(xué)生形成師生共同參與的課堂實(shí)踐共同體。教師應(yīng)引導(dǎo)好教學(xué)走向，使情境教學(xué)更加完整。只有教師與學(xué)生共同沉浸在所創(chuàng)設(shè)的情境中，共同思考、相互啟發(fā)，這才是真正的情境教學(xué)，才能真正地生成情境教育。例如，在著名特級(jí)教師于永的一節(jié)上公開(kāi)課上，有位靦腆的女生引起了于老師的注意。師：“你想朗讀課文嗎？”生（搖搖頭，小聲）：“我不想讀?！睅煟ㄎ⑽⒁汇?，彎下腰，微笑著）：“沒(méi)把握？”生（小聲）：“不敢站。”師（直起身子，微微地吁了一口氣）：“哦，那你就坐著讀，于老師為你撐腰！”（全班學(xué)生和聽(tīng)課教師都情不自禁地鼓起掌來(lái)）師：“讓我們的掌聲再熱烈些！”（在大家的掌聲中，小女孩坐在自己的座位上讀完了這一段課文。）師：“不簡(jiǎn)單，如果再流暢些就更好了，還想讀得更好嗎？”（小女孩自信地點(diǎn)點(diǎn)頭。第二次讀得比第一次流暢多了，只可惜讀錯(cuò)了一個(gè)字，全體師生給予了她熱烈的掌聲。于老師糾錯(cuò)后又讓她讀了一遍，這一遍讀得流利而有感情。全體師生又一次熱烈地鼓掌。）師（微笑著）：“現(xiàn)在，你敢不敢讀課文了？”生（自信地）：“敢！”師（摸著小女孩的頭，充滿著激情）：“敢，就能把書(shū)讀好；敢，就能把事情做好。相信你在大家的掌聲中膽子會(huì)越來(lái)越大，自信心會(huì)越來(lái)越強(qiáng)，書(shū)會(huì)越讀越好?！痹谶@個(gè)教學(xué)案例中，于永正老師與小女孩一起進(jìn)入了他所創(chuàng)設(shè)的鼓勵(lì)情境之中，通過(guò)師生言語(yǔ)、動(dòng)作的互動(dòng)，形成了相互信任的關(guān)系，共同克服了朗讀課文時(shí)的心理障礙。這一成功案例至少給我們兩點(diǎn)啟示：情境創(chuàng)設(shè)不僅要注重知識(shí)的教授，也可以根據(jù)學(xué)生的心理需求；教師只有進(jìn)行角色轉(zhuǎn)變，才能形成課堂實(shí)踐的共同體。然而，現(xiàn)實(shí)中的大部分情境教學(xué)都缺失這兩個(gè)方面，忽略了課堂實(shí)踐共同體的重要性。

四、創(chuàng)設(shè)以情感人的情境

課堂情境化教學(xué)的最高境界是對(duì)學(xué)生知識(shí)情感的共同激發(fā)。知識(shí)教學(xué)的重要性毋庸贅言，但情感教學(xué)也很重要。著名的情境教學(xué)專家李吉林老師曾指出：體驗(yàn)可以來(lái)自教師的情緒感染，用藝術(shù)途徑可以影響學(xué)生情感的發(fā)生。教師的情感態(tài)度和語(yǔ)言運(yùn)用會(huì)對(duì)學(xué)生心理產(chǎn)生一定的影響。若教師的形象塑造成功，則師生間比較容易建立起信任的關(guān)系，更利于師生的情感交流。教育心理學(xué)認(rèn)為：評(píng)價(jià)一堂課上得好與壞，除了看知識(shí)授予外，情感授予也是重要的方面。例如，一位語(yǔ)文教師在上公開(kāi)課時(shí)，一直站在學(xué)生中間講課，學(xué)生小組討論時(shí)，她也積極參與其中，啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生的討論。這位教師用親切的語(yǔ)言和平等的態(tài)度，為學(xué)生營(yíng)造了輕松的學(xué)習(xí)氛圍，學(xué)生在回答問(wèn)題時(shí)也很自然。在講到一幅圖片時(shí)，投影中出現(xiàn)了一雙精美的耐克鞋和一雙破舊不堪的拖鞋圖片，并配上了文字“當(dāng)你在穿耐克時(shí)，非洲的難民們還穿著這樣的拖鞋。”這樣的情境立刻觸動(dòng)了學(xué)生的思維，在強(qiáng)烈的思緒碰撞中也震撼著學(xué)生的內(nèi)心情感。在情境教學(xué)中，如果只關(guān)注知識(shí)教學(xué)，而忽略情感教學(xué)，這樣的教學(xué)是低效的，也是片面的。

基礎(chǔ)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)相對(duì)于其他學(xué)科來(lái)說(shuō)，肩負(fù)著更多的責(zé)任與義務(wù)。語(yǔ)文教學(xué)，除了要教會(huì)學(xué)生字、詞、寫(xiě)作方法外，更要關(guān)注教學(xué)內(nèi)容所蘊(yùn)含的深刻人文內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)人生的哲理和世間真摯的情誼，從而讓學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀。語(yǔ)文情境教學(xué)不應(yīng)僅局限于知識(shí)點(diǎn)上，其豐富有趣的內(nèi)容，鮮明生動(dòng)的形象，真切動(dòng)人的情意，寬闊感人的意境以及耐人尋味的哲理，都應(yīng)該是教學(xué)中必不可缺的一部分。呂叔湘先生說(shuō)過(guò)：“成功的教師之所以成功，是因?yàn)樗颜n教‘活了。”在教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆绞?、手段，?chuàng)設(shè)出可感、可知的教學(xué)情境，并要及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、歸納問(wèn)題、思考解決辦法，莫讓“情境”成“困境”。

參考文獻(xiàn)

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