王建成

【摘 要】學(xué)生作文大多題材老套，沒有鮮明的個(gè)性，傳統(tǒng)作文教學(xué)中只注重寫作技能訓(xùn)練，如何克服當(dāng)前作文教與學(xué)的困境，偉大的教育家陶行知先生的生活教育思想給我們的作文教學(xué)帶來了一泓清泉。用它來指導(dǎo)我們的作文教學(xué)實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)生活，提升感受生活美的能力，進(jìn)而產(chǎn)生表達(dá)、交流思想情感的需要，這樣的寫作對學(xué)生來說是愉快的和有意義的。

【關(guān)鍵詞】生活教育；體驗(yàn)生活；感悟人生；創(chuàng)設(shè)說話情境

偉大的教育家陶行知先生曾說過，“行是知之始，知是行之成”“生活即教育”“教學(xué)做合一”“社會即學(xué)?！?，這是生活教育理論的主要內(nèi)容。因此教師要了解、引導(dǎo)、豐富學(xué)生的生活體驗(yàn)，提高學(xué)生的生活能力、觀察能力、思考能力以及表達(dá)能力。結(jié)合陶行知的生活教育理論，對如何改變學(xué)生寫作文時(shí)的困境，給學(xué)生的作文帶來一泓清泉，筆者有以下幾點(diǎn)不成熟的思考：

一、體驗(yàn)生活，感受生活的美

陶行知先生主張：事怎樣做就怎樣學(xué)，怎樣學(xué)就怎樣教；教的法子要根據(jù)學(xué)的法子，學(xué)的法子要根據(jù)做的法子。教學(xué)做是一件事，不是三件事。其中“做”是教和學(xué)的中心，也便是教育的中心。也是陶行知教育思想的精髓。比如游泳是在水里做的事情。那么一定要在水里學(xué)，水里教。否則，教自教，學(xué)自學(xué)，那么肯定教不會也學(xué)不成。筆者認(rèn)為，在作文教學(xué)上，“做”即實(shí)際的寫作文，教師的作文指導(dǎo)如果只是單純的教給許多的技巧，比如如何開頭，如何結(jié)尾，如何選材等等，而學(xué)生對這方面的題材沒有真實(shí)體驗(yàn)，那么這樣的“教”和“學(xué)”便都脫離了“做”這個(gè)中心。我曾指導(dǎo)一位學(xué)生寫一篇有關(guān)節(jié)日風(fēng)俗的作文，開始她覺得沒有東西可寫，我就對她講：“元宵節(jié)馬上就到了，你可以去體會一下，然后再寫?！边^了幾天，她給我送來了一篇《小城夜色》的寫景作文，我就問她，這篇作文是怎么完成的。她說是晚上去了世博園燈會展之后回家寫的。我說你這篇游園類寫景作文能抒真情寫實(shí)感?？梢娮魑囊獙懞?，親自體驗(yàn)生活很重要。

體驗(yàn)生活還要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。由于缺乏“美”的眼光，導(dǎo)致對生活中的人、事、物熟視無睹，以致“身在寶山不識寶”。有時(shí)，面對繽紛復(fù)雜的社會而美丑不分?？梢哉f，生活中的許多小事，只要你用美的眼光去觀察，用心去感受，都能挖掘出美意。法國羅丹說：“美是到處都有的，對于人的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”

具體的訓(xùn)練方法有：1.結(jié)合不同的季節(jié)，帶領(lǐng)學(xué)生去觀察自然，感受自然的美，如《春天的家鄉(xiāng)》、《夏天的田野》、《秋天的落葉》、《冬天的飛雪》等。2.鼓勵學(xué)生參加社會實(shí)踐活動，到農(nóng)村體驗(yàn)農(nóng)民的一日辛勞，收集農(nóng)民樸素的語言，通過調(diào)查采訪體會他們身上淳厚的鄉(xiāng)村美。3.創(chuàng)造親身實(shí)踐的機(jī)會，培養(yǎng)學(xué)生生活的自理能力，感受青春之美，如《一次集體郊游》、《獨(dú)自在家》……學(xué)生因?yàn)橛辛擞H身實(shí)踐，內(nèi)容就比較具體，感情也得以充分地流露。

因此，真正的讓學(xué)生體驗(yàn)生活能引導(dǎo)學(xué)生聽見別人沒聽到的音，看到別人沒看到的景，悟出別人沒悟到的情，就能寫出別人沒寫過的文。這就要求在實(shí)踐中要注意培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、判斷力、想象力，讓他們用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)生活的美。

二、思考生活，感悟人生

生活需要思考，人生需要感悟，最后才能變成感情飽滿的文字。生活是不容易的，生存是困難的，需要我們?nèi)タ朔?，人生遇到的困難越大越能激起人奮斗的勇氣。如司馬遷受宮刑而后發(fā)奮著書，終于寫成名垂千古的《史記》，屈原被放逐而后寫成愛國詩篇《離騷》。然而不是每個(gè)學(xué)生都能經(jīng)歷大的挫折，但是我們可以回憶我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，她們都帶給了我們哪些思考，我們可以感悟到什么，每天堅(jiān)持寫隨筆，記錄下自己一天的心情。做讀書筆記，過有計(jì)劃的生活，寸積銖累，厚積薄發(fā)，堅(jiān)持下去就會寫出情真意切的美文了。

三、演繹生活，創(chuàng)設(shè)情境

葉圣陶先生認(rèn)為“說話訓(xùn)練”是激勵學(xué)生“產(chǎn)生與發(fā)表的總樞紐”，教師只有抓住了這個(gè)“總樞紐”，才能有效的帶動作文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。給學(xué)生搭建一個(gè)說話的平臺，創(chuàng)設(shè)一個(gè)說話情境，為以后寫作文做好鋪墊。

為此我做了兩個(gè)方面的嘗試：

1.師生共同編寫課本劇，讓學(xué)生處于活生生的情感碰撞的熱烈境界，讓生活復(fù)活，思維生長，認(rèn)知成熟，這樣學(xué)生就能夠自覺的進(jìn)入那種使自己眼前一亮的精彩寫作境界中，繼而耳目一新。比如，學(xué)習(xí)了朱自清的《背影》，我和學(xué)生在“爬站臺”的細(xì)節(jié)中分別扮演父親和學(xué)生的角色，共同體會父親樸實(shí)而偉大的愛子深情，使師生感情化為一體，情感在學(xué)生靈魂深處奔騰，文思就如汨汨之泉涌，順暢而又自然，隨后我讓學(xué)生們寫自己的父親，抓住讓自己最感動的事跡來寫，寫出來的文章不僅語言優(yōu)美自然，富有個(gè)性，而且有效地避免了千人一面，千篇一律；留下的不僅僅是一篇文章，更是生活的印記，生命的律動，抓住點(diǎn)滴靈感，嘗試激情寫作，催生出無窮的力量，真正起到作文育人的效果。正如心理學(xué)家蓋茲說的：沒有什么東西比成功更能增強(qiáng)滿足的感覺，更能激發(fā)學(xué)生的求知欲望。

2.在執(zhí)教《甜甜的泥土》課文時(shí)，我先給每人發(fā)了一塊糖，并且讓他們剝開吃，然后問糖的味道是什么，學(xué)生異口同聲的回答：“甜的?！苯又矣肿穯枺骸拔闹袨槭裁粗v泥土也是甜的呢？”學(xué)生都能回答是主人公感到了媽媽的關(guān)愛。我接著提問：“你們感覺到媽媽的愛了嗎？你們想對媽媽說些什么嗎？用你們手中的筆寫下自己的心里話?！睂W(xué)生動筆寫心理話，五分鐘后，學(xué)生有的通過事例說出了媽媽對自己的愛，有的則說出了感謝媽媽的話，更讓我吃驚的是，平時(shí)最調(diào)皮的王亮竟然也給自己的后媽寫下了這樣一句話——媽媽，我永遠(yuǎn)愛你！

總之，在生活中尋找寫作的材料，用文字反映生活。用陶行知生活教育思想來指導(dǎo)我們的作文教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生以一泓清泉，不僅可以克服傳統(tǒng)作文教學(xué)中只注重寫作技能訓(xùn)練的弊病，而且能激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主動性，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，教會學(xué)生熱愛生活、創(chuàng)造生活。構(gòu)建生活作文教學(xué)的大課堂，讓學(xué)生在參與生活、體驗(yàn)生活、表達(dá)生活中學(xué)作文、寫作文，就會讓每個(gè)學(xué)生愛上作文，會寫作文，寫出貼近生活和充滿真情實(shí)感的好作文。