閔潔

（紅河學(xué)院，云南紅河661199）

施光南音樂(lè)創(chuàng)作研究敘事與歷史評(píng)價(jià)

閔潔

（紅河學(xué)院，云南紅河661199）

施光南（1940—1990年），是我國(guó)現(xiàn)代著名的歌曲作家之一，他的許多作品都在國(guó)內(nèi)外廣泛傳播，至今仍久唱不衰、感人至深。音樂(lè)創(chuàng)作方面才華橫溢，涉及歌曲、歌劇、器樂(lè)曲、影視音樂(lè)等方面?？v觀施光南的音樂(lè)作品，抒情歌曲的創(chuàng)作數(shù)量頗多，年代跨度也比較大，在中國(guó)近三十年的人民音樂(lè)生活中有重大影響。這些歌曲通常旋律流暢、優(yōu)美，節(jié)奏清新、歡快，具有鮮明的民族特色。本文就施光南音樂(lè)創(chuàng)作研究敘事與歷史評(píng)價(jià)進(jìn)行分析。

施光南；音樂(lè)創(chuàng)作；作品

一、施光南生平簡(jiǎn)介

施光南，1940年8月22日出生于四川省重慶南山，從小酷愛(ài)音樂(lè)。中學(xué)時(shí)入讀于中央音樂(lè)學(xué)院附中，在父親影響下開(kāi)始學(xué)習(xí)作曲，1957年中學(xué)畢業(yè)后被中央音樂(lè)學(xué)院破格錄取，1959年轉(zhuǎn)入天津音樂(lè)學(xué)院作曲系學(xué)習(xí)。1964年，畢業(yè)于天津音樂(lè)學(xué)院作曲系，被分配到天津歌舞劇院。1978年7月，施光南調(diào)入原中央樂(lè)團(tuán)，他創(chuàng)作的女中音獨(dú)唱曲《打起手鼓唱起歌》旋律流暢上口，具有濃郁的民族風(fēng)味，深得群眾喜愛(ài)。1976年10月施光南以一曲《祝酒歌》，唱出了全中國(guó)人民的揚(yáng)眉吐氣，頓時(shí)紅遍了神州大地。此后在中央樂(lè)團(tuán)，他接連創(chuàng)作了《月光下的鳳尾竹》《吐魯番的葡萄熟了》《在希望的田野上》等上百首抒情歌曲，除了創(chuàng)作歌曲外，他還創(chuàng)作了多部歌劇、芭蕾舞劇、京劇等多種類型的作品，如大型歌劇《傷逝》、《屈原》，芭蕾舞劇《百蛇傳》等。

二、施光南的音樂(lè)創(chuàng)作時(shí)期簡(jiǎn)介

施光南的音樂(lè)創(chuàng)作大致可以劃分為三個(gè)時(shí)期：（1）建國(guó)初期。建國(guó)初期施光南寫了許多歷史題材的歌曲，其中包括聲樂(lè)套曲《革命烈士詩(shī)抄》。除群眾歌曲外，女聲小合唱也是這一時(shí)期施光南創(chuàng)作中重要的聲樂(lè)體裁；（2）“文革”時(shí)期。盡管這一時(shí)期中國(guó)處于文化的沙漠狀態(tài)，施光南還是創(chuàng)作了象《打起手鼓唱起歌》、《馬鈴聲聲響》等一批優(yōu)秀的歌曲，這些歌曲在文化沙漠中一枝獨(dú)秀。雖然“四人幫”不允許在廣播、電視上演唱他的歌曲，也不允許在公開(kāi)的出版物刊登他的歌曲——在最能代表這一時(shí)期歌曲創(chuàng)作的五冊(cè)《戰(zhàn)地新歌》里找不到一首施光南創(chuàng)作的歌曲，但它們還是通過(guò)手抄本在各地傳唱；（3）“新時(shí)期”。粉碎“四人幫”，更激發(fā)了作曲家的創(chuàng)作熱情，他創(chuàng)作了大量膾炙人口的藝術(shù)歌曲，如《祝酒歌》、《周總理，你在那里》、《在希望的田野上》等等。施光南不僅僅是歌曲作家，其創(chuàng)作還涉及包括兩部歌劇在內(nèi)的多種音樂(lè)體裁。

三、施光南的音樂(lè)作品評(píng)價(jià)

1.《打起手鼓唱起歌》是施光南根據(jù)韓偉作詞于1972年創(chuàng)作的是一首優(yōu)美的女中音獨(dú)唱曲。這首清新、活潑的歌曲從寒流滾滾的七十年代一直到現(xiàn)在長(zhǎng)盛不衰，歌聲壯美、悠揚(yáng)，表達(dá)詞曲作者對(duì)美好生活的向往?！洞颉烦蔀椤八娜藥汀睓M行時(shí)期難得的一首抒情歌曲，它有利的沖擊了當(dāng)時(shí)枯燥乏味的“幫腔幫調(diào)”，迎合了那一時(shí)期人民群眾對(duì)于新的抒情歌曲強(qiáng)烈而迫切的要求，對(duì)推動(dòng)新的音樂(lè)形式發(fā)展具有重要影響。

2.《打》全曲貫穿著新疆民間歌舞特有的節(jié)奏型與級(jí)進(jìn)的旋律進(jìn)行。此曲調(diào)性為C大調(diào)，作者在選用民族素材旋律的同時(shí)結(jié)合西方作曲技法巧妙運(yùn)用并加以融合。旋律以大調(diào)正三和弦為基礎(chǔ)，在屬音上展開(kāi)，全曲始終圍繞著“5—3—2—1”的音型變化發(fā)展，通過(guò)首尾相接、級(jí)進(jìn)、同音反復(fù)等手法創(chuàng)作，這些都使旋律歡快、活潑。結(jié)構(gòu)為二段體：第一段是較為方整的四個(gè)樂(lè)句，典型的“起、承、轉(zhuǎn)、合”的民歌式結(jié)構(gòu)。譜例1第二段(副歌)沒(méi)有歌詞，只有“唻唻唻….”的襯詞，這是一個(gè)不斷重復(fù)屬音sol的節(jié)奏型樂(lè)段，通過(guò)首尾相接、級(jí)進(jìn)、同音反復(fù)等手法形象的表現(xiàn)了歡快的手鼓在敲擊，人民載歌載舞幸福生活的音樂(lè)形象，抒發(fā)著主人公內(nèi)心對(duì)美好生活的熱烈向往。譜例2施光南在創(chuàng)作中采用了新疆民間歌舞中常見(jiàn)的手鼓節(jié)奏加以演變并貫穿始終，尤其前奏和間奏中都采用屬音構(gòu)成的這種活潑節(jié)奏型，使旋律更富有手鼓的音樂(lè)形象，也與襯詞相得益彰，加上節(jié)奏在2/4、3/4、4/4拍子上來(lái)回變化，使音樂(lè)富于跳躍感。最后以襯詞“唻唻唻….”進(jìn)入高潮，氣氛熱烈，結(jié)束在主音上，將作者對(duì)祖國(guó)和幸福生活的熱愛(ài)之情和勞動(dòng)人民的喜悅之情表現(xiàn)的淋漓盡致。

3.《在希望的田野上》，是他多年實(shí)踐中的又一次探索和實(shí)踐。曲中不僅展示著稻穗飄香、豐收在望的美好前景，也張顯著市井俚巷的民間戲曲，更洋溢著改革春風(fēng)遍及大江南北的時(shí)代氣息，可謂是綜合藝術(shù)熔于一爐的獨(dú)創(chuàng)風(fēng)格，歌曲映射著時(shí)代的禮贊，形成雅俗共賞，也就成為時(shí)代的精典力作。其次，情感性和思想性：施光南以質(zhì)樸的情愫，激發(fā)對(duì)生活、對(duì)愛(ài)情的自信和向往。感動(dòng)著億萬(wàn)民眾，從而應(yīng)對(duì)“用作曲來(lái)為祖國(guó)服務(wù)”的承諾。其三，理論結(jié)合實(shí)際，將民族音樂(lè)揉進(jìn)西洋技法，突出旋律的核心地位，是施光南在民族音樂(lè)元素中提煉，走大膽創(chuàng)新之路。

四、結(jié)語(yǔ)

施光南音樂(lè)創(chuàng)作的美學(xué)思想對(duì)當(dāng)今音樂(lè)作品創(chuàng)作的發(fā)展具有非凡的宏觀性指導(dǎo)意義。其創(chuàng)作的綜合性可謂“四海之內(nèi)皆兄弟”的境界。進(jìn)一步驗(yàn)證著音樂(lè)的世界性。他中西結(jié)合、雅俗共賞的音樂(lè)創(chuàng)作原則，對(duì)當(dāng)代中國(guó)的音樂(lè)發(fā)展起到重要的推動(dòng)作用，在現(xiàn)代中國(guó)音樂(lè)史上占有不可忽視的地位。

[1]吳媛姣,田景楠.施光南歌曲創(chuàng)作的美學(xué)思想評(píng)述[J].音樂(lè)時(shí)空,2013 (15).

[2]崔丹.施光南聲樂(lè)作品的時(shí)代特性分析[J].大舞臺(tái),2013(11).

[3]李濤.從電影《春天的狂想》管窺施光南聲樂(lè)創(chuàng)作特點(diǎn)[J].小說(shuō)評(píng)論, 2013(S2).

J605

A

1005-5312（2015）20-0146-01