消費文化語境下的青春文學(xué)教學(xué)探究

文/崔雅男

摘要：文學(xué)教育，在我國教育體系中占據(jù)重要地位，當(dāng)前我國文化環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，我國文化正朝著青春文學(xué)發(fā)展；以郭敬明、韓寒等為主的青春文學(xué)作家為代表的青春文學(xué)作品，已經(jīng)成為社會大眾娛樂的重要方式，當(dāng)然，人們對青春文學(xué)的評價也有所不同。因此，本文針對消費文化語境下的青春文學(xué)教學(xué)進(jìn)行了探討，便于教師在教學(xué)過程中，能夠正確引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)青春文學(xué)，從而讓消費文化語境下的青春文學(xué)有更好的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：消費文化語境；教學(xué)；青春文學(xué)

作者簡介：崔雅男(1977—)，女，漢族，陜西鳳翔人，西安培華學(xué)院，助教，研究方向：漢語言文學(xué)。

中圖分類號:I207

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號：2095-9214(2015)09-0057-01

學(xué)校在消費文化語境下進(jìn)行教學(xué)會存在著弊端，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生對青春文學(xué)作品的理解有偏差，最初，青春文學(xué)的目標(biāo)是打造精致、時尚的消費文學(xué)作品，進(jìn)而滿足消費者的需求。當(dāng)前，青春文學(xué)利用網(wǎng)絡(luò)的形式向青少年傳播思想，引起社會的廣泛關(guān)注，所以本文對消費文化語境下的青春文學(xué)教學(xué)進(jìn)行了分析，希望對其日后的教學(xué)改革提供借鑒。

一、消費文化概述

當(dāng)今社會，消費不僅通過生產(chǎn)產(chǎn)品帶動了經(jīng)濟的發(fā)展，而且也引領(lǐng)了風(fēng)尚，尤其是將風(fēng)向滲入到文學(xué)領(lǐng)域，將文學(xué)作品向消費商品轉(zhuǎn)變。目前，小說已經(jīng)和日常的生活作品有平等的地位，成為了社會上普遍存在的消費商品，進(jìn)而將文學(xué)作品以商品的形式展現(xiàn)，那么，消費文化也油然而生。自從消費文化形成以來，文人的社會地位有了明顯的提升，其文學(xué)作品成為社會上的寵兒，并將文學(xué)與商業(yè)化緊密聯(lián)系在一起。在消費文化下，商業(yè)和媒體為了抓住人們的眼球，將對作品進(jìn)行炒作。例如，出現(xiàn)的“美女文學(xué)”現(xiàn)象為作家獲取了更高的收益。同時，文學(xué)也以影視的形式向人們呈現(xiàn)?？傊M文化已經(jīng)和市場緊密聯(lián)系在一起，文學(xué)之路也與以往有較大的區(qū)別。

二、消費文化語境下的青春文學(xué)教學(xué)的變化

(一)教學(xué)中青春文學(xué)的書寫變化

在消費文化語境下，青春文學(xué)的教學(xué)環(huán)境也發(fā)生了變化，變化最明顯的是青春文學(xué)的書寫已經(jīng)向時尚化轉(zhuǎn)變，為了避免市場對文學(xué)作品造成的沖擊，作家必須探尋新的寫作手法，將滿足讀者的需求作為首位。作家在創(chuàng)作過程中，需要在消費文化語境的指引下，由神圣的文學(xué)地位向平民化轉(zhuǎn)變，從而以不同的寫作形式創(chuàng)造出各種類型的文學(xué)作品。同時，學(xué)校在教學(xué)過程中，以時代背景為前提，青春文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容也以消費語境為基礎(chǔ)，進(jìn)而使得學(xué)生學(xué)習(xí)到的青春文學(xué)內(nèi)容具有濃厚的商業(yè)化色彩，學(xué)生學(xué)習(xí)到的并不是純粹的經(jīng)典文學(xué)，而是充斥著消費文化的文學(xué)作品。

因此，學(xué)校在相關(guān)教學(xué)過程中，結(jié)合著消費文化語境下的青春文學(xué)進(jìn)行教學(xué)，所以向?qū)W生傳授的青春文學(xué)書寫形式也發(fā)生了改變，進(jìn)而使得學(xué)生對青春文學(xué)的書寫有兩種認(rèn)知。第一種是消費文化語境下的青春文學(xué)書寫。第二種是非消費文化語境下的青春文學(xué)書寫，在不統(tǒng)一的書寫形式下，難免對學(xué)生學(xué)習(xí)青春文學(xué)的思路造成影響。因此，在青春文學(xué)書寫的變化環(huán)境下，青春文學(xué)教學(xué)也發(fā)生了改變，將消費文化語境作為主導(dǎo)，其實對學(xué)生正確學(xué)習(xí)青春文學(xué)極其不利。

(二)教學(xué)中市場環(huán)境下的青春文學(xué)創(chuàng)作

學(xué)校在消費文化語境下進(jìn)行青春文學(xué)教學(xué)，無疑對學(xué)生正確學(xué)習(xí)青春文學(xué)產(chǎn)生了一定影響，教師教學(xué)的內(nèi)容以市場環(huán)境下的青春文學(xué)為背景，使得學(xué)生對青春文學(xué)的理解帶有濃厚的消費文化語境色彩。同時，在消費文化語境下進(jìn)行青春文學(xué)書寫教學(xué)，學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)都充滿著消費文化語境氣息。因此，學(xué)生在進(jìn)行青春文學(xué)創(chuàng)作過程中，作品的整體構(gòu)思都以消費文化語境為主線，具有濃厚的商業(yè)氣息，將會讓學(xué)生對青春文學(xué)的認(rèn)知有不利影響。

三、消費文化語境下的青春文學(xué)教學(xué)存在的困難和出路

(一)消費文化語境下的青春文學(xué)教學(xué)存在的問題

在消費文化語境下，青春文學(xué)教學(xué)遇到了瓶頸，在相關(guān)的教學(xué)過程中，教師以消費文化的角度去評析作品的內(nèi)涵，使得學(xué)生對青春文學(xué)的認(rèn)知有偏差。在消費文化的影響下，當(dāng)代的部分青春文學(xué)作品還有稚嫩的一面，不具有劃時代的意義，一些作品并不能對學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，使得在青春文學(xué)課堂教學(xué)中，教師所分析的青春文學(xué)作品中的審美元素缺失。在青春文學(xué)作品向商業(yè)化、時尚化轉(zhuǎn)變過程中，學(xué)校在消費文文化語境下，對青春文學(xué)作品的未能有深刻的認(rèn)知，而且教師和學(xué)生在一些青春文學(xué)作品中所汲取有價值的東西越來越少，進(jìn)而使得師生沒有體會到青春文學(xué)中真正的內(nèi)涵。因此，在消費文化語境的影響下，學(xué)校的青春文學(xué)教學(xué)需要進(jìn)一步改善，從而實現(xiàn)學(xué)生通過對在良好的社會和教學(xué)風(fēng)氣下，正確領(lǐng)悟青春文學(xué)中的內(nèi)涵和元素，最終創(chuàng)造出更加優(yōu)異的青春文學(xué)作品，進(jìn)而確保青春文學(xué)在良好的氛圍下發(fā)展。

(二)青春文學(xué)教學(xué)在消費文化語境下的出路

高校在文學(xué)知識教學(xué)過程中，一定要深刻的剖析文學(xué)作品的內(nèi)涵，從而給學(xué)生留下深刻的印象。同時，作家在消費文化語境下進(jìn)行青春文學(xué)創(chuàng)作過程中，需要淡化商業(yè)模式，用心靈去詮釋一部作品，從而提升文學(xué)作品的審美和文學(xué)價值。學(xué)校在青春文學(xué)教學(xué)過程中，選擇具有代表性的青春文學(xué)作品進(jìn)行剖析。例如，將韓寒的優(yōu)秀代表作《三重門》為例，講述文章的思想，同時，多挖掘文學(xué)的內(nèi)涵，從而提升學(xué)生的精神和心靈層次，讓學(xué)生在賞析和創(chuàng)造作品時，不要以商業(yè)化的眼光去詮釋作品，而是在消費文化語境下，以平和的心態(tài)去創(chuàng)作青春文學(xué)作品，并讓作品實現(xiàn)對讀者心靈的凈化，最終讓學(xué)校的青春文學(xué)教學(xué)取得良好的效果。

四、結(jié)束語

高校的青春文學(xué)教學(xué)一定要結(jié)合目前市場的變化和消費文化語境的影響，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，讓學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中注重相關(guān)的積累，引導(dǎo)學(xué)生剖析文學(xué)的內(nèi)涵，用心去感悟，幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀。

(作者單位：西安培華學(xué)院)

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