肖燕

摘要：美國作為國際社會的重要組成，在國際格局中扮演著十分重要的角色。對于美國外交政策與體系的正確認識，有助于從更加宏觀的角度上對國際關(guān)系發(fā)展趨勢脈絡(luò)，減少不必要的矛盾與沖突，從而為國家社會經(jīng)濟的發(fā)展提供一個良好的國際環(huán)境。由于美國國家認同在美國外交體系之中發(fā)揮著巨大的作用。因此對美國國家認同的形象以及影響力的研究，就有著十分重大的現(xiàn)實意義。本文旨在從美國國家認同的角度出發(fā)，在相關(guān)外交理論的指導(dǎo)下，對美國國家認同進行全面的研究，以期為中美良好關(guān)系的形成提供借鑒。

關(guān)鍵詞：美國外交;國家認同;形成;影響力

國家認同作為一種個人對社會與集體的認同感，其在民族國家形成的過程發(fā)揮著十分重大的作用。這種認同感或是起源于相同的血緣組成、或是來自于共同的文化環(huán)境。其在國內(nèi)表現(xiàn)為影響著社會經(jīng)濟運行與發(fā)展的機制，對外則表現(xiàn)為對國家的外交行為產(chǎn)生一定的作用。美國作為一個移民國家，其國家認同跨過了血緣與民族的界限，將歐洲文化背景以及普世的自由觀作為國家認同的基礎(chǔ)，這種國家認同使得美國在對外交往過程之中給自己賦予了有別于其他國家的特殊身份—自由的引導(dǎo)者，對美國外交產(chǎn)生難以估量的巨大影響。

一、美國國家認同形成

作為有著極深英國國家情節(jié)的美國，其在獨立的前夕，都是將英國作為自己的效忠對象，對殖民地自身并沒有產(chǎn)生太多的認同感，很多人都很難相信北美十三個殖民地會真正的脫了英國，走向獨立。即便是作為美國的開國元勛之一的富蘭克林直到一七六零年仍以自己的英國人身份為驕傲，可以說直到《獨立宣言》簽署之前，英屬北美十三個殖民地對英國的認同感并沒有發(fā)生明顯的變化。

（1）環(huán)境因素與宗教的影響。與英國本土相比，北美大陸資源豐富，有著優(yōu)越的氣候天條件，憑著其得天獨厚的天然優(yōu)勢，殖民地的社會經(jīng)濟獲得了突飛猛進的發(fā)展，成為當時重要的農(nóng)業(yè)原料產(chǎn)地與商品銷售市場。在經(jīng)濟發(fā)展的同時，由于大西洋與太平洋的阻隔，使得殖民地在發(fā)展的過程中獲得了更多自由空間，政治以及宗教信仰上的自由使得，殖民地人們將北美大陸看做上帝對自己的饋贈。北美土地上的政治與宗教信仰的自由由于與英國式的自由存在著較大的差異，在造成北美殖民地與英國的離心力同時，也在一定程度塑造了美國自身的國家認同感。

（2）國家權(quán)力的合理分割?！丢毩⑿浴返暮炇鸩荒艽碇绹鴩艺J同的正式形成，從其發(fā)展過程來看，美國國家認同在此時并沒有將十三個殖民地塑造出一個真正意義上的國家。經(jīng)歷獨立戰(zhàn)爭的洗禮，雖然他們不再效忠于英國，但個體之間的差異，手中擁有著較大的國家主權(quán)沒使得他們有將美利堅作為自己忠誠的對象。1787年憲法的頒布作為一種國家權(quán)力分割方案，在一定程度上提升了殖民地之間的凝聚力，使得美國人開始以一個民族的視角審視自身的發(fā)展。1798年憲法并沒有很好的解決州權(quán)與聯(lián)邦權(quán)力的矛盾，國家認同依舊沒有正式形成。當時很多地方州認為州權(quán)與聯(lián)邦權(quán)力應(yīng)等量齊觀，聯(lián)邦政府沒有任何權(quán)力來干涉州內(nèi)部事務(wù)，這種地方權(quán)力與中央權(quán)力的矛盾最終導(dǎo)致了內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)。雖然1861年的南北戰(zhàn)爭帶來了難以估計的損失，大量的社會資源被浪費，但是從長遠來看，這場戰(zhàn)爭結(jié)束了南北之間的對峙，真正意義上實現(xiàn)了國家權(quán)力的合理分割，州權(quán)雖然有所保留，但是被大大弱化，與之相對應(yīng)，聯(lián)邦政府的權(quán)利大大加強。這種權(quán)力分配格局消除了美國民眾的雙重忠誠，聯(lián)邦成為公民忠誠的唯一對象。

脫胎于地理環(huán)境與宗教的國家認同，在經(jīng)歷戰(zhàn)爭的洗禮之后，使得美國自身的國家認同在美國國家生活中發(fā)揮著巨大的作用。

二、美國國家認同對美國外交的影響

由于美國國家認同感在很長時間內(nèi)沒有真正意義上的確立起來，使得美國在對外交往的過程，在很長一段時間內(nèi)，其外交政策存在著一定的模糊性，并沒有對自己在國際社會中的做一個很好的定位。更多的時候是將自己作為普世價值的踐行者，自由的引導(dǎo)者來進行外交活動，并將他國的身份與體制作為一種判斷親疏遠近的準繩。同時將維護自由看做自身的一種不可推卸的責任，以此為指導(dǎo)參與到國際生活之中。

作為國家利益的外化，外交體系的構(gòu)建，外加政策的實踐都是以國家利益為導(dǎo)向。美國的外交也不例外，其也是在為本國的國家利益服務(wù)，但是基于美國特殊的國家認同，美國的外交存在著有別于其他國家的特性。由于宗教因素的影響使得美國的國家認同產(chǎn)生了一種普世價值，這仲普世價值變現(xiàn)為一種使命感，使得美國在外交活動的過程中想把自身的政治制度與理念復(fù)制于其他國家，這種心理活動使得美國在很多國家眼中成為富有侵略性的國家，從而引發(fā)了一系列的矛盾與沖突。

美國國家認同下造就的美國外交具有著多樣性，一方面美國特殊的國家認同使得其外交有著強烈的人道色彩，其對自由的宣揚，在一定的歷史時期實現(xiàn)了人類歷史的快速發(fā)展，另一方面由于美國強大的國家實力，使得其在對外交往的過程中難免會對其他國家的利益造成損害，造成了國際關(guān)系的緊張。

參考文獻：

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