摘 要：以人為本，是人類社會科學(xué)發(fā)展的出發(fā)點和落腳點，人文關(guān)懷是以人為本的方法和手段，也是思想政治工作產(chǎn)生實效的根本。本文從思想政治工作的價值、人本理念和有效性三方面對人文關(guān)懷進(jìn)行詳盡闡述。

關(guān)鍵詞：思想政治工作；人文關(guān)懷；價值實效

黨的十八大報告指出，在加強和改進(jìn)思想政治工作中要注重人文關(guān)懷。這體現(xiàn)了思想政治教育以人為本的宗旨和與時俱進(jìn)的創(chuàng)新精神。如何在思想政治教育中更多地融入人文關(guān)懷，建構(gòu)既符合思想政治教育規(guī)律又與時代精神和人的全面發(fā)展相一致的思想政治教育理論體系，從而提高思想政治教育的有效性，是當(dāng)前思想政治教育工作中所必須面對的理論和現(xiàn)實課題。

思想政治教育的價值訴求呼喚人文關(guān)懷。思想政治教育的出發(fā)點和歸宿點都是人，其價值訴求必須以人為核心，人的自由全面發(fā)展應(yīng)是思想政治教育的價值所在。思想政治教育的存在始終與人的幸福、自由、尊嚴(yán)、發(fā)展等終極價值相聯(lián)系，它是人的自我實現(xiàn)、自我理解、自我認(rèn)同的過程，是為滿足人的精神需要服務(wù)的。人文關(guān)懷就是對人的生存狀況、人的尊嚴(yán)和符合人的生活條件的關(guān)注和肯定，是對人類的解放與自由的追求。關(guān)注人的生存狀況和人的自我發(fā)展與完善，強調(diào)人的主體地位，注重人的精神世界的和諧，正是人文關(guān)懷在思想政治教育中的價值所在，它極大地完善了思想政治教育的價值取向，這也正是思想政治教育價值本質(zhì)最集中的表現(xiàn)。因此，思想政治教育必須從人的真正需要出發(fā)，彰顯其特有的人文關(guān)懷價值，最大限度地實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展，實現(xiàn)思想政治教育由“實然”到“應(yīng)然”的轉(zhuǎn)變。

思想政治教育的人本理念呼喚人文關(guān)懷。以人為本是現(xiàn)代思想政治教育的基本價值和思維原點。人既是教育的中心，也是教育的目的；人既是教育的出發(fā)點，也是教育的最終歸宿。思想政治教育堅持以人為本，就是以人為中心，關(guān)注人的生活世界，尊重人、塑造人、解放人。對人的生存和發(fā)展的命運確立起終極關(guān)懷，實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展。當(dāng)然，以人為本不是從抽象的人出發(fā)。而是從現(xiàn)實的人出發(fā)，思想政治教育中的人文關(guān)懷就是把受教育者看作是具有獨立個性和特定觀念的主體，看作是現(xiàn)實的人，并以充分的尊重人、關(guān)心人、理解人、發(fā)展人、完善人為內(nèi)在價值尺度，這正是思想政治教育堅持以人為本的鮮明體現(xiàn)。無視人的發(fā)展的功利化的思想政治教育實踐從反面證明：正確而深刻地認(rèn)識和了解人，遵循人自身的發(fā)展規(guī)律，在思想政治教育實踐中貫徹以人為本，體現(xiàn)應(yīng)有的人文關(guān)懷，關(guān)注人的需要和發(fā)展，成為思想政治教育走出有效性不足之困境的必然選擇。

提升思想政治教育的有效性呼喚人文關(guān)懷。思想政治教育不是空洞的說教，也不是抽象的數(shù)學(xué)定理，而應(yīng)為激勵人的意志、豐富人的精神需求的精神家園。因此。將人文關(guān)懷貫徹始終是思想政治教育增強有效性的具體體現(xiàn)。在注重以人為本，強調(diào)人文關(guān)懷的社會發(fā)展理念中，重新審視傳統(tǒng)思想政治教育的價值定位，客觀而全面地認(rèn)識思想政治教育在促進(jìn)社會發(fā)展和人的發(fā)展中的價值和意義，更加科學(xué)地確定思想政治教育的價值并充分挖掘思想政治教育中的人文關(guān)懷價值，將社會發(fā)展的訴求與個人發(fā)展的需要有機結(jié)合起來，是增強思想政治教育有效性的重要途徑。在思想政治教育目標(biāo)制定的過程中，必須充分考慮每個受教育者需要的多層次性以及思想道德層次的差異性，實現(xiàn)由片面強調(diào)整齊劃一向包容多樣性轉(zhuǎn)化?，F(xiàn)實生活中的人，都是有不同個性的人，每個人的思想道德層次和需要層次都有很大差別。因此，思想政治教育目標(biāo)的制定應(yīng)融入人文關(guān)懷理念，在強調(diào)共性的同時，也應(yīng)該給予人的個性更多的關(guān)注。從每個人的生理、心理、需要和思想實際出發(fā)，承認(rèn)個體發(fā)展的差異性，注重個性的豐富性。關(guān)注不同價值主體需要的多樣性，為每個人的創(chuàng)新力的生成以及終極價值的實現(xiàn)創(chuàng)造自主發(fā)展的空間，努力開發(fā)其潛在的個性優(yōu)勢。思想政治教育的人文關(guān)懷在教育內(nèi)容上的體現(xiàn)就是要實現(xiàn)對人的現(xiàn)實生活的回歸，關(guān)照人的生存狀況，考慮人的生存境遇，突出人格完善。因此，建構(gòu)富有人文關(guān)懷的思想政治教育內(nèi)容體系，應(yīng)以尊重、關(guān)心人的需要，特別是精神需要為基本特點，以不斷提升人的精神品位、豐富人的心靈世界為價值取向，以培養(yǎng)人的倫理情操、完善人的道德境界，促進(jìn)人的全面

發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]《人文雜志》2014年第6期

[2]《中國醫(yī)學(xué)人文》2013年第5期

[3]《思想政治工作研究》2014年第6—12期

作者簡介：康厚煌（1978.6—），男，研究生，2000年12月參加工作，新化縣中醫(yī)醫(yī)院副院長，政工師，研究方向：思想政治工作。