胡麗芳

摘要：在初中語文的個(gè)性化閱讀教學(xué)過程中，教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮是多方面的。對此，本文從以下兩個(gè)角度進(jìn)行了有益的探討，一是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主性閱讀，關(guān)注其創(chuàng)造性；二是引導(dǎo)學(xué)生在文本解讀中求同存異，關(guān)注其交流與評價(jià)。

關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué) 教師 主導(dǎo)

對教師在學(xué)生個(gè)性化閱讀過程中的主導(dǎo)作用，語文課程標(biāo)準(zhǔn)中有明確的表述。如課程標(biāo)準(zhǔn)在指出“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為”之后，馬上指出教師在學(xué)生閱讀過程中“應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本”，以達(dá)成幫助學(xué)生“在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣”之效果。事實(shí)上，閱讀教學(xué)如課程標(biāo)準(zhǔn)所言應(yīng)是一個(gè)“學(xué)生、教師、文本之間對話的過程”，離開了教師這一教學(xué)主導(dǎo)因素，對話過程是無法完美達(dá)成的。那么，在個(gè)性化閱讀教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)如何發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用呢？

一、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主性閱讀，關(guān)注其創(chuàng)造性

自主性是學(xué)生個(gè)性化閱讀的標(biāo)簽性特征，即閱讀要以學(xué)生自主研讀為主，把閱讀活動演變?yōu)橐粓鰧W(xué)生的自我浸潤、分析、探究和自我體驗(yàn)的過程，并在這一過程中以積極思考為工具，對文本進(jìn)行閱讀、理解、討論、分析和品賞等。顯然，這里閱讀的自主性，只要求教師對學(xué)生的閱讀困難提供必要幫助，對學(xué)生的閱讀困境進(jìn)行必要點(diǎn)撥與指引，而不能越俎代庖去對文本進(jìn)行全方位剖析，并以此對學(xué)生進(jìn)行統(tǒng)一化灌輸。盡管如此，不管是為了作為學(xué)習(xí)主體的學(xué)生的主觀能動性的充分發(fā)揮，還是為了充分體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于個(gè)性化閱讀教學(xué)的要求與教學(xué)目標(biāo)達(dá)成，教師必須在重視學(xué)生閱讀自主性的同時(shí)，以開放式閱讀情境的設(shè)置、閱讀線索的提供、閱讀方法的及時(shí)點(diǎn)撥等來體現(xiàn)自身的主導(dǎo)作用。如以《泥人張》一文的閱讀教學(xué)為例。傳統(tǒng)教學(xué)多有“概括課文內(nèi)容”這一閱讀活動，其活動難度在于，學(xué)生的語言使用，既要關(guān)注文中人物的個(gè)性又要把握情節(jié)的發(fā)展過程，貌似要求全面卻造成了學(xué)生把握的顧此失彼或畏難卻步，直接降低了活動效果。而如果將這一活動進(jìn)化為“從人物或情節(jié)的角度，自選話題，以百字短文概說課文”，則會以其明確的指向性降低學(xué)生活動的難度，以其選擇性促進(jìn)學(xué)生閱讀活動的全面思考，以其開放性提升學(xué)生對自主閱讀的獨(dú)特感受，從而促進(jìn)學(xué)生感知全文內(nèi)容。

學(xué)生的個(gè)性化閱讀，會因讀者個(gè)人經(jīng)歷及影響其成長諸多因素的不同，造成讀者在閱讀活動中，即使面對同一文本，其解讀也會有所不同。俗話說：“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特?！濒斞冈谡劶啊都t樓夢》時(shí)說：“經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事?！边@些都說明每個(gè)人都會有不同的閱讀見解。這就要求教師在學(xué)生提出自己的閱讀中問題時(shí)，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的經(jīng)歷與經(jīng)驗(yàn)，以豐富的想象和開創(chuàng)性思維進(jìn)行多角度的解讀。如教學(xué)《孔乙己》，對主人公孔乙己的最終命運(yùn)，雖然傳統(tǒng)閱讀教學(xué)有固定之謂，但在個(gè)性化閱讀中，不同學(xué)生的解讀角度也是不同的。孔乙己生活的時(shí)代背景、社會環(huán)境、性格特點(diǎn)、人際關(guān)系、彼時(shí)的人情世故等等，都成為選項(xiàng)之一。這種多元化解讀，無疑是學(xué)生的創(chuàng)造。而正是這種創(chuàng)造性，既體現(xiàn)了學(xué)生自主閱讀的本質(zhì)特征，也加深了學(xué)生對這篇小說主題思想的理解和認(rèn)識，使學(xué)生在獲得全新閱讀體驗(yàn)的同時(shí)，也使學(xué)生中流傳已久的語文學(xué)習(xí)“三怕”之一的“怕周樹人”現(xiàn)象消失了。

二、引導(dǎo)學(xué)生在文本解讀中求同存異，關(guān)注其交流與評價(jià)

學(xué)生的思維方式，在不同年齡階段的表現(xiàn)，既有共性又有特性。這直接造成了文本解讀方式的共同點(diǎn)與差異。尤其是其“差異”，不同的學(xué)生會因各自的“閱讀期待”與“文化語境”的不同，對哪怕是同一作品的解讀，也都會產(chǎn)生千差萬別的感受。這就要求教師在學(xué)生的閱讀中，首先要做的就是尊重，尊重學(xué)生對文本解讀的差異而不持偏見；其次是提供文本解讀指導(dǎo)，如引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合已有的知識、生活經(jīng)驗(yàn)、閱讀體驗(yàn)等進(jìn)行閱讀，或者讓學(xué)生結(jié)合豐富的想象，變換語言表達(dá)的方式，甚至是直觀畫面等，進(jìn)行個(gè)性化閱讀。這里，不管是哪種方式的解讀指導(dǎo)，教師都必須指導(dǎo)學(xué)生從文本的語言形式出發(fā)，結(jié)合文本的寫作背景、作者的經(jīng)歷與個(gè)性等因素，求得對文本本意表達(dá)的最為直接或接近的理解。教師還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生基于個(gè)人因素的獨(dú)特性，做出極具個(gè)性化色彩的閱讀感悟。如以教學(xué)余光中先生的《鄉(xiāng)愁》為例。面對已有一定知識存儲和思維練習(xí)及相當(dāng)生活閱歷的九年級學(xué)生，為進(jìn)一步鼓勵(lì)學(xué)生體會詩作的意象美與韻律美，我要求學(xué)生結(jié)合詩歌主題思想，選取恰當(dāng)意向，模仿詩作的一二節(jié)進(jìn)行閱讀后創(chuàng)作。盡管學(xué)生的意向選擇不同，如月亮、柏油路、電話線、照片等，但蘊(yùn)含其中的“思鄉(xiāng)之情”是共同而共通的。以此練習(xí)增加了學(xué)生對詩作的理解，體會到了其中蘊(yùn)涵的美好。而這對提高學(xué)生的語文素養(yǎng)是大有裨益的。

盡管學(xué)生個(gè)性化閱讀的關(guān)鍵在于其自主性，旁人無可替代，但這種閱讀教學(xué)仍需要一個(gè)交流與討論的過程，以在“學(xué)生、教師、文本”三者之間進(jìn)行對話的過程中，幫助學(xué)生達(dá)成“能在理解的基礎(chǔ)上，與作者對話，與同學(xué)、老師交流，能清楚、正確地表達(dá)自己的看法”這一語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出的目標(biāo)性要求。語文學(xué)習(xí)的語言性及其工具性色彩，也使這種交流和討論與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)密切相關(guān)，涉及更多人文學(xué)科甚至是自然學(xué)科的多方面知識，使其形式與內(nèi)容呈現(xiàn)得更加豐富多彩，飽含了更多與學(xué)生的語言智慧相關(guān)的內(nèi)容，利于促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成長。同時(shí)，學(xué)生的一些片面性認(rèn)知或認(rèn)知錯(cuò)誤，也可在這一過程中得到修正。因此，教師在閱讀教學(xué)中有效組織交流與討論并關(guān)注其實(shí)效是必要的。

總之，充分發(fā)揮教師在閱讀教學(xué)中的主導(dǎo)作用，有利于引導(dǎo)學(xué)生在自由平等的個(gè)性化閱讀中盡享閱讀帶來的樂趣。也只有這樣，才能真正使教師順應(yīng)語文課程改革的潮流，及時(shí)更新教學(xué)理念，真正提高閱讀教學(xué)效率。

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（責(zé)編 張翼翔）