德吉次仁

摘要：課堂教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的互動過程。提高藏語文教學(xué)效率，必須突破傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式，重視教學(xué)互動的建構(gòu)。根據(jù)集體動力理論和需要動機(jī)理論，采取教與學(xué)的互動學(xué)習(xí)方式，優(yōu)化課堂交往，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，把學(xué)生內(nèi)在需求和外界學(xué)習(xí)環(huán)境結(jié)合起來，把知識、能力、人格“內(nèi)化”給學(xué)生，確保學(xué)生的主體地位，從而形成互動、互助、互促的自組織，促使教師與學(xué)生在民主平等的教學(xué)活動中提高藏語文綜合素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：藏語文教學(xué) 互動 和諧

現(xiàn)代教育把學(xué)校教育看作是教師與學(xué)生進(jìn)行一種生命與生命交往、溝通的活動，把教學(xué)過程看作是一個動態(tài)發(fā)展的教與學(xué)統(tǒng)一的交互、合創(chuàng)的過程。在這一過程中，通過優(yōu)化教學(xué)互動的方式，調(diào)整師生關(guān)系，形成和諧的師生合作、生生合作，教師、學(xué)習(xí)個體與小組以及學(xué)習(xí)個體與教學(xué)中介的合作，充分發(fā)揮課堂集體教學(xué)、小組合作學(xué)習(xí)以及個體主動探究的互補(bǔ)優(yōu)勢，強(qiáng)化人與環(huán)境的交互影響，以產(chǎn)生教學(xué)共振，即個體積極參與的共同創(chuàng)造，從而提高教學(xué)效率的一種教學(xué)模式。

一、教學(xué)互動構(gòu)建的意義

教學(xué)互動是課堂上教師個體與學(xué)生個體、教師個體與學(xué)生群體以及學(xué)生群體與群體之間，通過信息的傳播而發(fā)生的課堂交往活動。教學(xué)互動場就是在課堂教學(xué)中通過師生、生生之間的交流、交往，使教學(xué)在互動、互促中產(chǎn)生群體的動力，讓學(xué)習(xí)者形成自組織，自我構(gòu)建，從而使藏語文課堂教學(xué)在群性相融中、個性完善中形成良性循環(huán)，在和諧、合作、共創(chuàng)中真正提高藏語文課堂教學(xué)效率。

教學(xué)互動的構(gòu)建要注意突出和諧、合作、共創(chuàng)等效應(yīng)。和諧指教學(xué)氛圍、師生關(guān)系和身心發(fā)展等方面的和諧。旨在創(chuàng)造一種共為主體、認(rèn)知明確、情感協(xié)調(diào)、情緒高昂的課堂氛圍，激發(fā)創(chuàng)造潛能，提高學(xué)習(xí)能力，促使學(xué)生全面發(fā)展；合作指在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)一種友善的、相互信任的、相互尊重的良好氛圍。師生之間構(gòu)建一種平等合作的伙伴關(guān)系，教師深入到學(xué)生生活中去，做學(xué)生朋友，與學(xué)生合作，從學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、認(rèn)知規(guī)律出發(fā)組織教學(xué)，共同做出創(chuàng)造性的努力；共創(chuàng)指突破傳統(tǒng)教學(xué)中的強(qiáng)制、硬灌和單向傳遞，在民主平等的師生關(guān)系下，通過師生合作、生生合作的交互方式，運(yùn)用自學(xué)感悟、智力激勵、集體討論等方法，密切注意每一個人的獨特性，強(qiáng)化集體思維，發(fā)展學(xué)生集體創(chuàng)造性能力。

二、教學(xué)互動構(gòu)建的基本原則

1、主體性學(xué)生是否自覺參與藏語文教學(xué)的雙邊活動是衡量藏語文教學(xué)效果的重要標(biāo)志，學(xué)生的主體地位是課堂教學(xué)的出發(fā)點、依據(jù)和歸宿，是課堂教學(xué)實施素質(zhì)教育的核心。藏語文教學(xué)互動場構(gòu)建的核心是主體性，學(xué)生是接受知識、消化知識的主體，是認(rèn)識客觀規(guī)律的主體，是不斷完善自我的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的主體，教師要引導(dǎo)學(xué)生自覺參與藏語文研究的實踐活動，在體驗內(nèi)化的基礎(chǔ)上，逐步形成主動學(xué)習(xí)的心理傾向，形成指導(dǎo)學(xué)習(xí)探究的個人觀念體系。教師要善于不斷創(chuàng)造具有激發(fā)性的教學(xué)情境，誘導(dǎo)學(xué)生的主體意識，促進(jìn)能動性的實現(xiàn)；堅持自主活動，發(fā)揮學(xué)生的主動性和積極性，讓他們在嘗試、探究、交往等自主活動中獲得信心，個性傾向得以舒展。課堂教學(xué)要善于通過學(xué)生對學(xué)習(xí)過程的主動參與來培養(yǎng)他們的自主意識、自主能力、自主習(xí)慣，使其成為一個學(xué)會學(xué)習(xí)的人，一個具有主體性人格的人；引導(dǎo)學(xué)生對課堂教學(xué)的信息敢于質(zhì)疑，敢于發(fā)表不同意見解，主動發(fā)現(xiàn)問題，依靠自己的能力解決問題。只有學(xué)生能以自己的知識經(jīng)驗為基礎(chǔ)來理解知識，賦予知識以個人意義的構(gòu)建，所學(xué)知識才不再成為外在與自己的負(fù)擔(dān)，而是可利用的資源。

2、個性化教育必須從尊重學(xué)生個性開始，只有每一個學(xué)生的個性都得到充分的尊重、發(fā)展和張揚(yáng)時，才能真正實現(xiàn)我們的教育目標(biāo)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是藏語文學(xué)習(xí)實踐的主體，因此教學(xué)中必須重視充分發(fā)揮和調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性，必須以培養(yǎng)學(xué)生獨立學(xué)習(xí)與運(yùn)用藏語文的能力為中心?！敖虒W(xué)是一種涉及教師和學(xué)生在個性和情感兩方面的動態(tài)的人際關(guān)系。”尊重學(xué)習(xí)個體的差異，視其為一種待開發(fā)和利用的教育資源，不斷激發(fā)學(xué)生的情感，拓展學(xué)習(xí)的思維，努力培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮學(xué)習(xí)特長，發(fā)展獨特個性，為學(xué)生創(chuàng)造一種既有統(tǒng)一要求又有各自個性獨特發(fā)展的開放時空。藏語文教學(xué)把著眼點放在課堂教學(xué)中，以激發(fā)學(xué)生的動機(jī)為前提，以知識結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)，以思維訓(xùn)練為中心，以多向信息傳遞和多種器官協(xié)調(diào)活動為課堂教學(xué)改革的指導(dǎo)思想，積極營造一種和諧、融洽的課堂氛圍，把課堂改造成為學(xué)生個性表現(xiàn)和發(fā)展的舞臺。課堂教學(xué)必須體現(xiàn)學(xué)生能動作用，使外在的教學(xué)環(huán)境與條件適應(yīng)不同層次學(xué)生的心理特征，借助學(xué)生的興趣、動機(jī)、意志等方面的心理優(yōu)勢，促進(jìn)其人格的和諧發(fā)展，要求教師善于發(fā)現(xiàn)并利用每一個人的心理優(yōu)勢，使學(xué)生不斷獲得成功的體驗和發(fā)展的動力。

3、探究性探究的本質(zhì)著眼于“學(xué)生的發(fā)展”，注重學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會發(fā)現(xiàn)與探究，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。學(xué)生不是被動地記憶、理解教師傳授的知識，而是敏銳地發(fā)現(xiàn)問題，主動地提出問題，積極地尋求解決問題的方法，探求結(jié)論的自主學(xué)習(xí)?，F(xiàn)代教育主張教會學(xué)生運(yùn)用自己的思維去學(xué)習(xí)、探究和研討，學(xué)生“問題意識”培養(yǎng)和“問題能力”發(fā)展是課堂教學(xué)成功與否的關(guān)鍵。愛因斯坦說“提出一個問題往往比解決一個問題更重要?！保屨n堂充滿問題，一方面可以促使教師與學(xué)生共同進(jìn)行探究學(xué)習(xí)；另一方面也能夠放手讓學(xué)生自主地提出多元的見解，讓課堂真正變成教育學(xué)者們所推崇和急切希望的探究新知的場所。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)生個體在課堂教學(xué)過程中能充分投入取決于學(xué)生的興趣和探究精神，所以激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)學(xué)生的探究精神是教師義不容辭的職責(zé)。