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        試論景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中裝飾藝術(shù)的滲透作用

        2015-10-21 17:29:36孫韌
        探索科學(xué) 2015年10期
        關(guān)鍵詞:裝飾藝術(shù)滲透教學(xué)

        孫韌

        【摘要】裝飾藝術(shù)是進(jìn)行藝術(shù)美學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn)和基礎(chǔ)。為進(jìn)一步提高景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)的教學(xué)效果,文章分析了裝飾藝術(shù)的造型、色彩、表現(xiàn)形式和材料等與景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)的相互關(guān)聯(lián),進(jìn)而強(qiáng)調(diào)在景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中應(yīng)注意裝飾藝術(shù)的滲透,以提升景觀設(shè)計(jì)作品的藝術(shù)性。

        【關(guān)鍵詞】裝飾藝術(shù);景觀藝術(shù)設(shè)計(jì);教學(xué);滲透

        20世紀(jì)80年代以來,隨著城市化進(jìn)程的快速發(fā)展和人們對(duì)居住環(huán)境品質(zhì)關(guān)注意識(shí)的提高,景觀藝術(shù)在裝飾城市公共環(huán)境、改善城市空間質(zhì)量及提升城市文化品位中發(fā)揮著不可或缺的重要作用,景觀設(shè)計(jì)等相關(guān)專業(yè)也逐漸成為高等藝術(shù)教育中新興的熱門專業(yè)。景觀設(shè)計(jì)作為當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的一門重要課程,具有極強(qiáng)的專業(yè)性,不僅能有效提高學(xué)生的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)素養(yǎng),還是社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活對(duì)藝術(shù)切實(shí)需求的重要體現(xiàn)。在景觀設(shè)計(jì)類課程教學(xué)過程中,裝飾藝術(shù)作為必不可少的角色,其特有的造型、個(gè)性化的色彩、靈活的表現(xiàn)形式等,不僅在形象思維上解決景觀裝飾造型的問題,重要的是能夠全面遵循藝術(shù)美形式法則,創(chuàng)造出符合公眾審美需求的作品。裝飾藝術(shù)與景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)相互關(guān)聯(lián),強(qiáng)調(diào)裝飾藝術(shù)在景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中的滲透,對(duì)提升景觀設(shè)計(jì)類程的教學(xué)效果意義重大。

        一、裝飾藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展

        “裝飾”本義為裝點(diǎn)、打扮和修飾?!冬F(xiàn)代漢語詞典》對(duì)“裝飾”的釋義是:“在身體或物體的表面加些附屬的東西,使其美觀?!比祟惖乃囆g(shù)行為,某種程度上源于對(duì)原始裝飾的靈動(dòng)。沃林格在《抽象與移情》中說道,裝飾藝術(shù)的本質(zhì)特征在于,一個(gè)民族的藝術(shù)意志在裝飾藝術(shù)中得到了最純真的表現(xiàn)。裝飾藝術(shù)必然構(gòu)成了所有對(duì)藝術(shù)進(jìn)行美學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn)和基礎(chǔ),裝飾對(duì)于現(xiàn)代設(shè)計(jì)同樣具有十分重要的研究意義?,F(xiàn)代裝飾藝術(shù)以其自身的表現(xiàn)形式滲透于各門類藝術(shù)之中,應(yīng)用范圍十分廣泛,涉及建筑設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)和服裝設(shè)計(jì)等領(lǐng)域。

        二、裝飾藝術(shù)在景觀設(shè)計(jì)教學(xué)中的滲透

        1.裝飾造型

        裝飾造型與寫實(shí)造型是相對(duì)而言的。相對(duì)于寫實(shí)造型的客觀寫實(shí),裝飾造型往往具有單純化、秩序化、程式化、理想化等特征,體現(xiàn)出設(shè)計(jì)者的主觀情感傾向,即所謂的“變形”。景觀是一門虛實(shí)相生的造型藝術(shù),景觀造型的一半是指物體,一半是指空間,物體與空間是一個(gè)整體的構(gòu)成,它作為審美客體,一方面給人以真實(shí)的立體的造型,另一方面則呈現(xiàn)出物體與物體之間派生出的流動(dòng)的虛體。正所謂無中生有、有中生無、你中有我、我中有你、虛虛實(shí)實(shí)、互為辯證。裝飾造型有利于充分塑造景觀設(shè)計(jì)形象。

        2.裝飾色彩

        裝飾色彩源于自然色彩,又不完全描摹自然色彩,與寫實(shí)色彩相對(duì)。在設(shè)計(jì)時(shí)不受光源色、固有色、環(huán)境色的制約,可根據(jù)主觀意愿和感受概括表現(xiàn),進(jìn)行藝術(shù)化處理。裝飾色彩是視覺表現(xiàn)中最具個(gè)性化視覺表現(xiàn)的一種要素,它能給人帶來視覺、心理、生理等方面的不同感受,傳達(dá)出特定的社會(huì)情感和文化意識(shí)。裝飾色彩平面性強(qiáng),具有明度高、純度純等特點(diǎn),應(yīng)用范圍較廣。在景觀設(shè)計(jì)中,色彩是最活躍的設(shè)計(jì)要素之一,對(duì)空間的領(lǐng)域感和氣氛影響很大。景觀設(shè)計(jì)中合理利用裝飾色彩,一方面能增強(qiáng)景觀造型藝術(shù)表現(xiàn)力,豐富景觀空間效果,在一定程度上體現(xiàn)城市景觀的整體風(fēng)格,另一方面可方便工藝的加工制作。

        在景觀設(shè)計(jì)教學(xué)中,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)設(shè)計(jì)對(duì)象,依據(jù)實(shí)用與工藝制作的特殊要求,做到源于自然,又不被自然色彩所束縛;既尊重自然,又能靈活地把對(duì)自然色彩進(jìn)行裝飾化處理后巧妙地運(yùn)用到設(shè)計(jì)作品中,與畫面相得益彰,以傳遞出作者的情感思想,準(zhǔn)確地表現(xiàn)設(shè)計(jì)主題。如相對(duì)于自然景觀色彩,植物、天空、水面等的色彩,建筑外墻、小品、鋪裝等元素的色彩可適當(dāng)使用裝飾色彩設(shè)計(jì)。同時(shí),教學(xué)中必須使學(xué)生始終考慮色彩的對(duì)比與調(diào)和,要高度適應(yīng)實(shí)用的需求。如幼兒園的建筑與環(huán)境配置要個(gè)性鮮明、對(duì)比強(qiáng)烈,以符合孩子生理、心理特點(diǎn);療養(yǎng)院的建筑與環(huán)境配置要明快、清新、柔和,利于療養(yǎng)者休息、治療和娛樂。另外,還應(yīng)注意裝飾色彩要根據(jù)不同地區(qū)、不同民族、不同環(huán)境中人的審美需求進(jìn)行設(shè)計(jì)等,只有這樣,才能有效地表現(xiàn)景觀設(shè)計(jì)題材內(nèi)容和滿足人們對(duì)色彩的喜好。

        3.裝飾表現(xiàn)形式

        “形式”一詞具有多種含義,《漢語大詞典》的釋義是指事物的組織結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)方式。從造型藝術(shù)來講,“形式”是一種復(fù)雜的抽象活動(dòng),也是形成藝術(shù)整體的某種排列方式。就造型藝術(shù)而言,其打動(dòng)人的首先是形式,而不是內(nèi)容。許多優(yōu)秀作品說不清其表現(xiàn)的具體內(nèi)容是什么,卻能深深打動(dòng)人。如云南淪源崖畫,人們之所以被它感動(dòng),首當(dāng)其沖的是那古樸、稚拙、無拘無束的形式。裝飾表現(xiàn)形式主要是從人的主觀感受出發(fā),不受某個(gè)具體對(duì)象的約束,巧妙地運(yùn)用對(duì)比統(tǒng)一、對(duì)稱均衡、重復(fù)特異、漸變、發(fā)射等形式法則,再通過不同的排列組合,以及細(xì)節(jié)陪襯、環(huán)境的烘托等手段再創(chuàng)造。各種美的事物之所以能在人心理上產(chǎn)生藝術(shù)的美感,主要是因?yàn)樽匀唤缰邪嗽S多裝飾藝術(shù)的形式美的原理。這種

        具有形式美感的物象在生活中隨處可見,像海螺的具有韻律感的生長(zhǎng)結(jié)構(gòu)、向日葵的秩序性的分布位置、小鳥飛翔時(shí)的優(yōu)美有序的節(jié)奏等,能給人們帶來許多藝術(shù)上的享受和啟示。

        裝飾表現(xiàn)形式在景觀設(shè)計(jì)中,通常可表現(xiàn)為比例與尺度、對(duì)比與協(xié)調(diào)、重復(fù)與韻律、對(duì)稱與均衡、分割與聯(lián)系等。如蘇州園林的布局要“整體協(xié)調(diào),局部對(duì)比”,處處體現(xiàn)了對(duì)比與協(xié)調(diào)的設(shè)計(jì)形式,其中有直線與曲線的對(duì)比,方形和圓形的形體對(duì)比。而希臘古典園林的風(fēng)格則講究“秩序規(guī)則、排列整齊”,形成統(tǒng)一的秩序美。在綠地上進(jìn)行植樹種草時(shí),要在植物的種類和數(shù)量上做相應(yīng)變化,要在體量上有節(jié)奏地做大小變化等。

        4.裝飾材料

        景觀藝術(shù)是實(shí)用性藝術(shù)?!扒蓩D難為無米之炊”,各類景觀設(shè)計(jì)都要通過一定的材料、工藝方式制作而成。不同的工藝材料,在藝術(shù)的表達(dá)上有著各自不同的特征和使用功能。因此,選擇恰當(dāng)?shù)墓に嚥牧鲜蔷坝^藝術(shù)表現(xiàn)的重要組成部分。裝飾藝術(shù)的材質(zhì)包括天然材料(石材、木材、天然纖維材料、陶土等)和人工材料(金屬材料、玻璃、纖維板、石膏、水泥、塑料等)。不同材質(zhì)的材料其形狀、紋理、色澤、質(zhì)感各不一樣,具有不同的性格。如木材紋理別致、自然淳樸、輕松舒適,石材光澤美觀、穩(wěn)重、雄偉莊嚴(yán)。充分審視材料,使每一種材料都能得到最恰當(dāng)、最理想的表現(xiàn),從而更徹底地利用各種材料的性能及表現(xiàn)力是當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)研究的重要課題。如植物是綠化景觀設(shè)計(jì)中最主要的物質(zhì)構(gòu)成材料,水是水景設(shè)計(jì)中最主要的物質(zhì)構(gòu)成材料,石材是景觀建筑營(yíng)造的主要材料,并隨著現(xiàn)代工程技術(shù)的發(fā)展,還廣泛應(yīng)用到各種道路、小品等構(gòu)筑物的面層裝飾上。對(duì)裝飾材料和制作工藝的選擇,設(shè)計(jì)者們不斷開拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn),廣泛地嘗試運(yùn)用各種新材料、新工藝,并不斷發(fā)現(xiàn)新的制作手段,走出新路子。

        結(jié)語

        裝飾藝術(shù)是進(jìn)行藝術(shù)美學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn)和基礎(chǔ),現(xiàn)代裝飾藝術(shù)以其自身的表現(xiàn)形式滲透于建筑設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)和服裝設(shè)計(jì)等諸多設(shè)計(jì)領(lǐng)域。在景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中,應(yīng)注意闡明裝飾藝術(shù)與景觀設(shè)計(jì)的相互關(guān)聯(lián),將裝飾藝術(shù)中裝飾造型、裝飾色彩、裝飾表現(xiàn)形式和裝飾材料等相關(guān)理念滲透到景觀設(shè)計(jì)中,引導(dǎo)學(xué)生在景觀設(shè)計(jì)中合理運(yùn)用裝飾藝術(shù),實(shí)現(xiàn)裝飾藝術(shù)和景觀設(shè)計(jì)的完美結(jié)合,提升景觀設(shè)計(jì)作品的藝術(shù)性。

        參考文獻(xiàn)

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        [2]呂少華.論裝飾色彩的實(shí)用性[J].科教文匯,2008(12) .

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