葉光啟

最近，接連聽了幾節(jié)以導學案為載體的“高效課堂”探索課。在聽課過程中乃至課后的反思中總覺得，作為人文學科的中學歷史學科教學，似乎少了點什么。細細品味，覺得少了點作為人文學科并具有歷史學科特點的、一種應有的學科美感。這種學科美感的缺失，不僅僅表現(xiàn)于筆者所接觸到的幾節(jié)尚待完善的探索課堂上，在我們的傳統(tǒng)課堂上也是屢見不鮮的。那么，在歷史教學中如何豐富課堂教學的學科美感呢？下面就平時的課堂教學體會，主要圍繞三個方面談一點淺顯的看法。

一、精心設計節(jié)點，創(chuàng)設“意境”之美

在激情導入、總結(jié)升華、自然過渡或重點突出及難點突破等節(jié)點上，精心錘煉語言，整合教學內(nèi)容，積極營造兼具人文學科和歷史學科教學的“意境”，使學生走進歷史情境，使教學過程和教學內(nèi)容更具連貫性和整體性，營造出一氣呵成的課堂氣場，使學生感受歷史學科和歷史課堂的獨有美麗、

相信下面的教學片斷能夠給我們的教學在這方面以啟發(fā)和借鑒。講授“宋明理學”時教師進行總結(jié)升華：“今天，在一個多元文化碰撞的時刻，宋明理學伴隨在我們身邊。審視宋明理學，我們看到封建禮教對人性的壓抑，成為封建統(tǒng)治者的思想工具；但是我們也看到了無數(shù)因追求氣節(jié)品德而變得挺拔高大的靈魂。面對理學，我們應該去蔑視，去跪拜，還是去取舍，去揚棄？這應該是一個擺在我們個人成長面前的終身命題，也是一個擺在我們民族發(fā)展面前的永久命題……”

二、拓寬學生視野，期待“碰撞”之美

作為人文學科的歷史學科，蘊含著豐富的思想，對待同一位歷史人物、同一個歷史事件、同一種歷史現(xiàn)象，不同的人處在不同的時代，站在不同的角度會有不同的看法，仁者見仁，智者見智，每一種看法都閃爍著獨具匠心的智慧之光?！皻v史課堂”在有所預設的基礎上，期待著師生之間、生生之間“碰撞”之美的生成，是新課程理念下歷史教學的應有追求。

從導學案看，它是學生課前自學的載體，不能僅僅停留在對課本內(nèi)容的梳理整合，變成教材基本內(nèi)容的另一種呈現(xiàn)，應該充實一些與教學重難點相關的、有利于開拓學生視野和思維多樣化的拓展性史學觀點、學術爭鳴和原始材料等，為學生真正開展探究活動奠定基礎，為學生的發(fā)散思維提供源頭活水，使學生的觀點論從史出，如此課堂上學生的思維才能真正有效展開。另外，考慮到學生的實際情況，導學案中合作探究的問題難度應根據(jù)學生的實際水平靈活把握，太難太易都不利于激活學生的思維。對較難的探究問題，還應設法分解為具有層次性的設問，以防太難限制了學生思維的展開。在課堂上，如果學生的思想交鋒出現(xiàn)“卡殼”、明顯偏離主題或錯誤時，還要求老師應有足夠的學養(yǎng)和教學機智進行巧妙、正確的點撥、引領，使得思想“碰撞”有效進行。

“水嘗無華，相蕩乃成漣漪；石本無火，相擊而生靈光?！蓖貙拰W生視野，期待“碰撞”之美，應是歷史教學所追求的美感之一。

三、喚醒鮮活的人物形象，彰顯“人性”之美

歷史是由人創(chuàng)造的，在浩瀚的歷史星空中，那些歷史人物心懷天下、舍生忘死的赤誠之心，波瀾壯闊、氣吞山河的英雄壯舉，堅韌不屈、剛直挺拔的高潔氣節(jié)，往往能感化人的身心，使之凈化、升華，給人以一種精神和動力，從而實現(xiàn)人格和個性的全面發(fā)展。

回望歷史的長河，“生當作人杰，死亦為鬼雄”是李清照對南宋統(tǒng)治者的不屑和責問?！叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青”是來自文夫祥內(nèi)心深處的自白。還有林覺民《與妻書》的柔腸寸斷，譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的豪邁，林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的拳拳之心和社會責任感、歷史使命感等，總能開啟學生的心扉，觸及學生心靈的最深處，浸潤著學生養(yǎng)成健全的人格。

歷史課堂不能沒有這些歷史人物偉岸的身影、鮮活的形象，歷史教學不能缺失歷史人物的“人性”之美?！皻v史課堂要讓學生最大限度地進入歷史情境，走進歷史人物的精神和情感世界，感受歷史的靈魂并與歷史人物的心靈溝通。”而令人遺憾的是，由于新課程專題模塊的教材構架，授課教師重視得不夠，應試教學的現(xiàn)實目標，我們歷史課堂上能夠叩打?qū)W生心扉的鮮活的人物形象越來越少，即便涉及到有些歷史人物時，也是三言兩語。

總之，作為人文學科的歷史學蘊含著豐富的美的元素，歷史教學中給學生以美的浸潤是不可或缺的學科和學科教學特點的要求。教師無論采取怎樣的教學模式和方法，都不應忽略這一點。教師在對學生傳授知識、培養(yǎng)技能的同時，應通過精心的教學設計、優(yōu)美的教學語言、精彩的教學講述、恰到好處的點撥、思維火花的碰撞，彰顯歷史學和歷史教學過程的美感，促進學生全面、健康、和諧發(fā)展。