張群智

〔關(guān)鍵詞〕生命教育;積極心理學(xué);實(shí)踐

近幾年，生命教育在大陸興起，隨著理念的普及和人們對(duì)其人文性的認(rèn)可，很多人發(fā)現(xiàn)生命教育也存在一些問(wèn)題。當(dāng)年開展素質(zhì)教育時(shí)流行一句描述，“素質(zhì)教育是個(gè)筐，什么都往里面裝”，似乎生命教育也存在這樣的問(wèn)題。安全教育、禁毒教育、提高體質(zhì)的教育、美育等，什么都是生命教育。然而我們?cè)谶@樣例數(shù)生命教育的時(shí)候，也發(fā)現(xiàn)：什么不算生命教育呢？一種存在如果什么都是，那也有什么都不是的嫌疑，容易導(dǎo)致人們不再深刻思考和挖掘其更有價(jià)值的人文內(nèi)涵。

一、積極心理學(xué)在生命教育中的踐行

積極心理學(xué)承載著諸多美好理念，對(duì)它的宣傳和普及令人愉悅。但在我們的教育工作中，對(duì)其運(yùn)用多停留在口頭灌輸中。如何深入去學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟其研究成果，使其更加有效地指導(dǎo)我們的教育工作，喚醒內(nèi)心的正念與覺察，并促使教師以“喚醒”而非“灌輸”的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行品質(zhì)教育，還需要進(jìn)一步實(shí)踐探索。筆者努力探索并嘗試將積極心理學(xué)關(guān)于積極心理品質(zhì)的研究成果運(yùn)用到教師教育工作中。

積極心理學(xué)經(jīng)常用到隱喻故事去幫助人們。筆者創(chuàng)設(shè)了一個(gè)“微語(yǔ)者”身份，以微小情境的心理描述“喚醒”教師對(duì)積極品質(zhì)的深入理解，當(dāng)教師被“喚醒”的同時(shí)，也必將以同樣的方式改變教育工作的“灌輸”行為。

微語(yǔ)者，是一個(gè)教育的主體，它直接是我們的學(xué)習(xí)者。有時(shí)候，“他”似乎在建構(gòu)一個(gè)故事，一個(gè)情境，把教條式的“灌輸”變作一種“喚醒”。

案例1 積極心理品質(zhì)的第一項(xiàng)：好奇心與生命教育

【案例背景】

積極心理品質(zhì)的第一項(xiàng)：好奇心。積極心理學(xué)告訴我們，“好奇心”是一項(xiàng)美好的品質(zhì)，是積極的人格。它的基本內(nèi)涵：你對(duì)世界的好奇和情趣，你對(duì)任何事都感到好奇;你經(jīng)常發(fā)問(wèn)，對(duì)所有話題和題目都感到著迷;你喜歡探索和發(fā)掘新事物。

這會(huì)讓我們思考——它說(shuō)的到底是什么？似乎和我們的教育目標(biāo)表述風(fēng)格不一致。為此，在教學(xué)中，筆者描繪了一個(gè)栩栩如生的微小情境，喚起大家對(duì)此項(xiàng)品質(zhì)的理解。

【案例實(shí)踐——微語(yǔ)者】

虛擬一個(gè)主體——微語(yǔ)者，對(duì)自己童年經(jīng)歷進(jìn)行描述，期望喚醒教師重新理解兒童的世界，理解好奇心。?

心 靈

小時(shí)候，我總愛忘記事情。祖母說(shuō)，你的心一定在后花園里，被埋掉了。

其實(shí)她不知道我找到了一棵大樹，整個(gè)下午，我坐在樹冠中央，看著我的心在陽(yáng)光里，靜靜游動(dòng)。

祖母啊，你看不見風(fēng)吹了、草動(dòng)了嗎？我的心就在快樂(lè)的草叢里，來(lái)回奔跑呢。

你總能夠聽到屋檐下，伊伊嗚嗚的聲音吧，這個(gè)時(shí)候我腦中的事情全都消失了。

我總想把這種聲音變成歌兒，讓寂寞變成眼淚，慢慢流下來(lái)，讓游蕩的風(fēng)改變方向，讓云朵安靜地留戀嬰兒的襁褓。

我想把人們看不見的東西，涂上顏色，配上舞步，請(qǐng)人們仔細(xì)琢磨，讓心慢慢變軟。

你就站在我的身邊，重新摸摸這個(gè)世界吧，不能讓它們隨著流水就這樣走遠(yuǎn)了，消——失——了。

回憶一下，小時(shí)候，你沉浸在對(duì)于你來(lái)說(shuō)新鮮事物里，全然不理會(huì)外在一切的情景。

寫出這個(gè)美妙的情景。

【案例反思】?jī)和?jīng)常會(huì)突破大人既定的規(guī)則“流放”自己，形成兒童和成人世界的沖突。如果成人了解兒童那些不為人知的“當(dāng)下時(shí)刻”呢？如果成人假設(shè)，當(dāng)憤怒不已之時(shí)，兒童沉浸在一種對(duì)世界的觸摸和建構(gòu)中呢？我們教育過(guò)程中的沖突必定會(huì)化解。以上案例可以幫助老師們領(lǐng)悟這個(gè)問(wèn)題。

案例2 積極心理品質(zhì)的第五項(xiàng)“智慧和知識(shí)”與生命教育

【案例背景】

積極心理學(xué)告訴我們：“智慧和知識(shí)”是一項(xiàng)美好的品質(zhì)，是積極的人格。它的基本內(nèi)涵：包括社會(huì)智慧、個(gè)人智慧、情緒智慧;你明白別人的動(dòng)機(jī)和感受;在不同的社交場(chǎng)合，你知道該做什么，也知道要做些什么，才能使其他人感到自在。

筆者認(rèn)為，積極心理學(xué)所指的“智慧與知識(shí)”是比較寬泛的，在此，我們只討論生命智慧中的那種——你要同理別人的動(dòng)機(jī)與感受。人與人是平等的，如果認(rèn)為不平等，這就是智慧的缺角。記得小時(shí)候，我曾經(jīng)尾隨一個(gè)聾啞人，和小伙伴們?cè)谒谋澈蟪靶λ?，甚至朝她身上扔石子……在上學(xué)的路上，那被我們嘲笑的聾啞人，突然大怒，用嘶啞的聲音吼叫著，聲音震撼了我！我突然感覺到自己對(duì)她的傷害竟然那樣深。而在很長(zhǎng)的時(shí)間里，我們多么無(wú)知，以為殘疾人和我是完全不同的種類，我常常懷有一種愚蠢的優(yōu)越感，一種居高臨下的憐憫。

顯然，“你明白別人的動(dòng)機(jī)和感受”需要加工我們的經(jīng)歷，需要我們描述。

【案例實(shí)踐——微語(yǔ)者】

虛擬一個(gè)主體——微語(yǔ)者，以文字構(gòu)建一個(gè)童年故事，期望教師以此喚醒學(xué)生“同理別人”。

阿柳的岸

阿柳，

你在春天追逐我們這群快樂(lè)的孩子。

你傻傻地笑著，

躲避我們投給你的土塊和石子。

你恐怕永遠(yuǎn)也追不上我們，

蹩腳的阿柳，

生下來(lái)就被判定啞啞的阿柳，

你和我們之間隔著一條岸。

面對(duì)嘲笑，

你終于停止腳步，

一個(gè)人躺在草地上，

仰望天空。

誰(shuí)知道你想什么呢？

你一個(gè)字都不會(huì)說(shuō)。

我們從四面八方伏擊和包圍你。

驀然，我們手中石塊悄悄落地，

我看見了你和我們之間隔著那條岸！

你寂寞而孤獨(dú)地行走在岸上。

阿柳，讓我牽著你的手吧，

你生命的鎖就會(huì)打開，

你的快樂(lè)和我的快樂(lè)就會(huì)流淌在一起。

趁著天還未黑，我們一起游戲吧。

讓陽(yáng)光有多愛我們就有多愛你。endprint

讓陽(yáng)光有多愛我們就有多愛你。

結(jié)合上例中的文字，分享積極心理學(xué)所指的“明白別人的動(dòng)機(jī)和感受”給你帶來(lái)的生命啟示是什么。

【案例反思】

“同理心”的智慧，“理解別人的動(dòng)機(jī)和感受”一直是教育的難點(diǎn)，實(shí)踐證明口頭的灌輸和道理的講解已經(jīng)使我們的教育走入困境。教師在教育中要突破難點(diǎn)，勢(shì)必要改變方式引用一些生動(dòng)的素材，“喚醒”孩子的“同理”智慧。以上案例可以幫著老師們領(lǐng)悟這個(gè)問(wèn)題，并嘗試去描述一些生動(dòng)的情景，進(jìn)行教育，打破灌輸，實(shí)現(xiàn)另外一種“喚醒”形式。

二、踐行積極心理學(xué)開展生命教育的價(jià)值展望

微小情境的心理描述“喚醒”教師對(duì)積極品質(zhì)的深入理解，當(dāng)教師被“喚醒”的同時(shí)，也必將以同樣的方式改變教育中的“灌輸”行為。

這種情境的建構(gòu)受到了老師們的歡迎?？贪宓亩x、精確的詮釋或者是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫴⒉荒艽騽?dòng)老師，老師們喜歡這種建構(gòu)情境的方式，這種建構(gòu)，直接把教條式的“灌輸”變作一種“喚醒”，給我們探索積極心理品質(zhì)教育，踐行積極心理學(xué)的研究成果，提供了一種有價(jià)值的方式和經(jīng)驗(yàn)。

1.打破刻板的定義和概念，使積極心理學(xué)的量表生動(dòng)起來(lái)

積極心理學(xué)通過(guò)元分析研究，結(jié)合了心理學(xué)、哲學(xué)、文化和宗教等各方面的成果，總結(jié)出6大類24項(xiàng)積極人格，并認(rèn)為這些積極人格是人類共通的。24項(xiàng)積極心理品質(zhì)是積極心理學(xué)的積極品質(zhì)量表。在諸多譯本中，這種量表的表述和詮釋基本一致。毋庸回避，積極心理品質(zhì)量表關(guān)于積極品性的詮釋帶有文化的距離，它表現(xiàn)出局限性。

筆者用生動(dòng)的筆觸建構(gòu)一些詮釋的意境，以此描述每項(xiàng)積極心理品質(zhì)或人格，在生命教育角度，使其與生命價(jià)值世界生動(dòng)接軌，促進(jìn)親近性、加深理解性、豐富體驗(yàn)性——把積極心理品質(zhì)的刻板量表變成一張生動(dòng)的生命教育畫卷。

2.開發(fā)積極心理品質(zhì)教育的資源，使積極心理學(xué)的成果得以廣泛運(yùn)用

這種形式仿佛開鑿了一個(gè)泉眼，把教師和學(xué)生過(guò)往生活中的寶貴資源挖掘出來(lái)，成為一種優(yōu)勢(shì)教育資源。生活經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷的故事化改寫只要用心，是很容易做到的，所以一旦學(xué)會(huì)和運(yùn)用這種方式，這種資源就會(huì)取之不盡，用之不竭。

3.撰寫和分享資源本身就是一種生命教育，師生經(jīng)歷生命的覺察和反思

在教育生活中，師生都需要培養(yǎng)積極心理品質(zhì)并形成優(yōu)秀人格，對(duì)品質(zhì)的詮釋有些是從教師角度，有些是從兒童角度，它們都圍繞著教育生活和人的生命成長(zhǎng)。這種方式本身就伴隨著生命教育和生命成長(zhǎng)。

總之，品質(zhì)的教育需要打破給予定義和要求的方式，而要以“喚醒”方式進(jìn)行探索。而這種從心靈感受出發(fā)的建構(gòu)和意境的描述，好像一個(gè)人站在星空下思考生命。這些資源直接觸摸心底最柔軟且智慧的地方。這種特別的方式讓我們從腳下出發(fā)，對(duì)生命保持眺望敬畏，讓我們領(lǐng)悟：教育不是把人引路到一個(gè)競(jìng)技場(chǎng)或荒漠中，是要人回歸到他的故鄉(xiāng)。

（作者單位：北京教育學(xué)院朝陽(yáng)分院，北京，100026）

編輯/張 帆 終校/于 洪 曹朦升endprint