謝冬妮

【關(guān)鍵詞】初中歷史 詩詞 應(yīng)用

【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2015）08A-

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魯迅先生曾評價《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷”?？梢?，“史中有詩”“詩中有史”。那么，在初中歷史課堂上，如何運(yùn)用生動的詩詞再現(xiàn)歷史知識呢？

一、創(chuàng)設(shè)詩境——引探究

歷史教學(xué)不僅僅是傳播知識，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會探究歷史的方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。“引詩入史”不僅為課堂教學(xué)平添了情趣，而且有利于激發(fā)學(xué)生自主探究的動力。在歷史教學(xué)中創(chuàng)設(shè)詩詞情境的方法有許多，具體使用什么方法，應(yīng)視教學(xué)內(nèi)容而定。其中，應(yīng)用較為廣泛、較奏效的方法有兩種：一種是設(shè)置懸念法。比如，教學(xué)人教版歷史七年級下冊《燦爛的宋元文化》時，如果教師平鋪直敘地講述宋代的燦爛文化，可能學(xué)生所理解的僅僅是膚淺的表面，而如果在教學(xué)開始前就引入一首蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》，讓學(xué)生感受到其文學(xué)藝術(shù)水平之高，再切入教學(xué)主題，那么，學(xué)生就會對宋代獨(dú)有文化產(chǎn)物——宋詞有更加深刻的了解。

另一種是概括引用法。這種方法要求詩詞本身建立在史實的基礎(chǔ)上，加之詩詞語言所具有的高度概括性，在教學(xué)中引用這種詩詞創(chuàng)設(shè)情境，實質(zhì)上是對知識點(diǎn)的高度概括，使學(xué)生在陶冶身心的同時也記住了歷史知識點(diǎn)。比如，教學(xué)七年級上冊《秦王掃六合》一課時，可引用李白的《古風(fēng)（其三）》這首詩。該詩包含了對秦始皇一生的高度概括，包含了眾多歷史事件，如“橫掃六合”“鑄十二金人”“刑徒七十萬修長城”“徐福領(lǐng)童男童女出海求仙”等，教師可以邊解讀詩句、邊講解相應(yīng)的歷史知識點(diǎn)，從而激發(fā)學(xué)生自主探究秦始皇時期歷史事件的興趣。

二、旁征博引——練思維

詩詞是古人對生活、人生、世事的真情實感而發(fā)所作，具有時代印記。有些詩詞作品是一個時代的縮影，在記錄作者個人情感的同時，也記錄了一個時代、一段歷史，加之作品本身具有朗朗上口的特點(diǎn)，較之枯燥的歷史知識點(diǎn)，更易識記。因此，在歷史教學(xué)中引用詩詞作品，可以幫助學(xué)生記憶知識點(diǎn)，提升課堂教學(xué)的互動性。

考慮到單純依靠講授詩詞來滲透歷史知識的方式單調(diào)，容易使學(xué)生學(xué)得乏味，因此，教師可以結(jié)合游戲教學(xué)法滲透歷史知識。相較于灌輸式教學(xué)，游戲可以更好地實現(xiàn)教學(xué)互動，激活課堂教學(xué)氛圍。例如，在歷史教學(xué)中設(shè)計一個“猜猜看”的互動游戲環(huán)節(jié)，將學(xué)生分成若干小組，以小組為單位開展競賽活動，將一些體現(xiàn)歷史知識點(diǎn)的詩句羅列出來，讓學(xué)生猜一猜這些詩句所體現(xiàn)的是哪些歷史事件或歷史人物，答對最多的小組為勝。如“可憐趙軍作坑魂，自此群雄不敢西”這一句對應(yīng)的歷史事件應(yīng)為“長平之戰(zhàn)”，“功蓋三分國，名成八陣圖”這一詩句形容的是三國著名軍事家諸葛亮。有時，我們還可以運(yùn)用分析法來分析歷史教學(xué)內(nèi)容和詩詞的聯(lián)系。這一點(diǎn)是基于詩詞本身具有藝術(shù)創(chuàng)作的夸張成分，我們不能單純地將詩詞直接作為歷史來記憶，而是需要用辯證的、唯物的眼光進(jìn)行分析，然后記憶。比如，教學(xué)七年級“唐史由盛轉(zhuǎn)衰”的內(nèi)容時，可以讓學(xué)生根據(jù)著名的一句詩“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”來看該歷史事件，同時，教師適時地引導(dǎo)學(xué)生透過這句詩分析唐朝中期我國的運(yùn)輸能力、國家財政收入等歷史問題，提升學(xué)生從辯證的角度來分析歷史事件的能力。盡管在歷史教學(xué)中引入了詩詞內(nèi)容，但并不局限于詩詞欣賞的層次，而是透過文字表面引導(dǎo)學(xué)生去探究文字背后的歷史事件與現(xiàn)象，既解決了歷史學(xué)習(xí)的枯燥感，又鍛煉了學(xué)生的思維。

三、揭示哲理——辨真相

歷史教學(xué)不僅僅是教會學(xué)生閱讀文字背后的歷史，更重要的是揭示歷史事件中所蘊(yùn)含的人生哲理，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用辯證的眼光來剖析歷史，“以史為鑒”，幫助學(xué)生塑造正確的人生觀和價值觀。

“引詩入史”雖然能夠提升學(xué)生的人文修養(yǎng)，但同時古代詩詞作品往往展現(xiàn)了作者的個人觀點(diǎn)，具有相對的局限性，在引用時還需注意引導(dǎo)學(xué)生從辯證的角度來分析，尤其是對具有爭議的歷史人物和歷史事件，需要甄別。比如，教學(xué)七年級下冊《繁榮一時的隋朝》這一課時，隋煬帝作為歷史上飽受爭議的人物，論及功過，歷史上有不同的觀點(diǎn)。如有的學(xué)生提出“千里長河一旦開，亡隋波浪九天來”這樣的詩句，有的學(xué)生提出“盡道隋亡為此河，至今千里賴通波”的觀點(diǎn)。這些都充分體現(xiàn)了詩詞作品的局限性，需要教師引導(dǎo)學(xué)生從辯證的角度、從這一歷史事件對后世的影響來分析，然后再用“罪在當(dāng)時，功在千秋”八個字予以點(diǎn)評，告訴學(xué)生：詩詞畢竟具有藝術(shù)創(chuàng)作成分，加入了作者的主觀意識，不能完全當(dāng)作歷史事實來教學(xué)。這樣引導(dǎo)，既透徹、簡潔，哲理清晰，又能使學(xué)生容易理解。

歷史教學(xué)的目的是使學(xué)生“鑒于往事，有資于治道”，而詩詞教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)審美情趣、提升人文氣質(zhì)。盡管二者在求學(xué)之道上有本質(zhì)的區(qū)別，但在歷史課堂教學(xué)中適當(dāng)融入詩詞，還是有效地吸引了學(xué)生的興趣，使歷史教學(xué)超越了傳遞知識的層面，提升到幫助學(xué)生健全人格、塑造人生觀和價值觀的高度。

（責(zé)編 黎雪娟）