吳保華　王英姿

摘 要：“馬克思主義基本原理概論”課（以下簡(jiǎn)稱“原理”課）承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義基本理論教育，提高大學(xué)生運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析問題、解決問題的能力，幫助大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重任。在“原理”課教學(xué)中實(shí)踐教學(xué)是一個(gè)不可或缺的重要環(huán)節(jié)。新疆高校長(zhǎng)期以來高度重視“原理”課在增強(qiáng)大學(xué)生馬克思主義理論水平、抵御和防范民族分裂主義和非法宗教思想滲透方面的重要作用。面對(duì)新形勢(shì)和新問題，基于已開展的新疆高?！霸怼闭n實(shí)踐教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查分析，探索改進(jìn)“原理”課實(shí)踐教學(xué)的方法，提高其實(shí)效性，值得思考。

關(guān)鍵詞：新疆高校；馬克思主義基本原理概論；實(shí)踐教學(xué)；對(duì)策探究

本文系新疆教育廳高校科研計(jì)劃重點(diǎn)項(xiàng)目《新疆高校<馬克思主義基本原理概論>課程實(shí)踐教學(xué)現(xiàn)狀與對(duì)策研究》階段性研究成果。項(xiàng)目編號(hào)XJEDU2013I30。

1 新疆高校“原理”課實(shí)踐教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查分析

為切實(shí)掌握了解新疆高?！霸怼闭n實(shí)踐教學(xué)的真實(shí)現(xiàn)狀，2014年4月-7月期間對(duì)新疆8所高校的（新疆大學(xué)、新疆師范大學(xué)、新疆財(cái)經(jīng)大學(xué)、新疆藝術(shù)學(xué)院、石河子大學(xué)、昌吉學(xué)院、喀什師范學(xué)院、伊犁師范學(xué)院）“原理”課程實(shí)踐教學(xué)開展情況進(jìn)行了初步的實(shí)地調(diào)查，共發(fā)出調(diào)查問卷2200份，實(shí)際收回2094份，收回有效問卷95%。此次調(diào)查問卷覆蓋面廣，涉及教師、學(xué)生人數(shù)多，在調(diào)查期間還適時(shí)組織了各高?！霸怼闭n教師座談研討會(huì)，就如何增強(qiáng)“馬克思主義基本原理概論”課程教學(xué)的實(shí)效性、針對(duì)性、興趣性展開了熱烈的討論。

1.對(duì)“原理”課實(shí)踐教學(xué)的了解情況。調(diào)查顯示，有6.5%的學(xué)生對(duì)“原理課”實(shí)踐教學(xué)很了解，32%的學(xué)生表示比較了解，57%選擇了僅僅聽說過，還有4.5%的學(xué)生從未聽說過；認(rèn)為開展《原理》課程實(shí)踐教學(xué)很有必要的學(xué)生占19.5%，有必要的占49.7%，沒必要的占18.5%，而說不清楚得占12.3%；在《原理》課程實(shí)踐教學(xué)中，認(rèn)為學(xué)校管理到位的學(xué)生達(dá)到28%，認(rèn)為一般，有制度，但執(zhí)行一般的達(dá)到49%，認(rèn)為不到位，隨意性大的達(dá)到17%，認(rèn)為根本沒人管的達(dá)到6%；以前對(duì)思政課實(shí)踐教學(xué)很了解的學(xué)生占4.3%，了解的占31%，不太了解的占52%，不了解的占12.7%。

從上述數(shù)據(jù)中可以看出，作為普通本科大學(xué)生的思想政治理論必修課“原理”課程的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)在各個(gè)高校開展的程度、層次、范圍有著較大差別，這從一個(gè)方面反映出進(jìn)一步加強(qiáng)“原理課”實(shí)踐教學(xué)工作的緊迫性。從數(shù)據(jù)中可以發(fā)現(xiàn)，69.2%的學(xué)生認(rèn)為“原理課”實(shí)踐教學(xué)有必要，幾乎100%的學(xué)生不同程度參加過各自學(xué)校組織的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，這就說明我們的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的影響力、吸引力有多大？是否適應(yīng)當(dāng)前大學(xué)生的實(shí)際需要值得認(rèn)真思考和研究。

2.對(duì)“原理”實(shí)踐教學(xué)認(rèn)同情況。調(diào)查顯示，對(duì)本課程的實(shí)踐教學(xué)表示很感興趣的學(xué)生占9.5% ，比較感興趣的占42%，覺得一般的占36.5%，比較反感的占9%，而表示很反感的達(dá)到3%；認(rèn)為實(shí)教學(xué)形式是參觀考察比較吸引興趣的學(xué)生占13%，自制專題，上臺(tái)授課的占12%，參加各類競(jìng)賽比賽的占13%，開展討論，看專題片的占47%，結(jié)合學(xué)生專業(yè)開展實(shí)踐活動(dòng)的占18%，是社會(huì)調(diào)查的占10%；認(rèn)為實(shí)踐教學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)本課程幫助很大的學(xué)生占18%，較大的占33%，一般的占35%，不大的占8%，沒有的占6%；認(rèn)為本課程實(shí)踐教學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)生活的啟示無處不在的學(xué)生占11%，啟示很大的占38%，覺得有一些啟示的占45%，沒有的占6%；希望《原理》課程內(nèi)容安排實(shí)踐教學(xué)形式是每個(gè)專題進(jìn)行1次的學(xué)生占25%，2-3個(gè)專題進(jìn)行1次的占30%。

不難發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)學(xué)生對(duì)“原理課”實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)是認(rèn)可的，反感的比例只有12%，88%的學(xué)生都基本上比較認(rèn)可，這就要求我們對(duì)“原理課”實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)要靜下心來，認(rèn)真研究開展是叫教學(xué)的方法、流程和組織，決不能開展沒有目的性、隨意性較大的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，要制定詳細(xì)的實(shí)踐教學(xué)方案，創(chuàng)新思維，采用多種形式進(jìn)行有效組織。

3.對(duì)“原理”課實(shí)踐教學(xué)考核辦法認(rèn)可與改進(jìn)建議情況。調(diào)查顯示，贊同將本課程的實(shí)踐教學(xué)單獨(dú)考核并計(jì)學(xué)分的學(xué)生占32%，不贊同的占48%，表示無所謂的占20%；認(rèn)為學(xué)習(xí)本課程應(yīng)采取的主要方法是在實(shí)踐中學(xué)習(xí)的學(xué)生占46%，是自學(xué)形式的占18%，是課堂學(xué)習(xí)的占18%，是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的占14%，選擇其他的占4%；希望本課程實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的形式是以班級(jí)為單位的學(xué)生占50%，以院系內(nèi)部結(jié)成小組的占30%，表示無所謂的占20%；如果考試分為平時(shí)成績(jī)（30%）、期末成績(jī)（50%）、實(shí)踐成績(jī)（20%），對(duì)于這種方案的態(tài)度是很贊成的學(xué)生有21%，比較贊成的有55%，不太贊成的有12%，不贊成的有12%；希望改進(jìn)《原理》課程的主要措施是提高教師專業(yè)素質(zhì)的學(xué)生占20%，是教材貼近學(xué)生的占31%，強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)的占11%，授課方法結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)的占24%，表示以上都需要的占14%；希望本課程的教學(xué)風(fēng)格是學(xué)術(shù)型的學(xué)生占11%，是技巧型的占23%，幽默型的占50%，生活型的占16%。

數(shù)據(jù)說明的是對(duì)“原理課”實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)考核辦法的建議情況和如何改進(jìn)的問題。從中可以看出，有近48%的學(xué)生不太贊同實(shí)踐教學(xué)成績(jī)單獨(dú)考核，而贊同的只占到32%，20%的學(xué)生持中間立場(chǎng)，這說明相當(dāng)一部分學(xué)生對(duì)做好實(shí)踐課學(xué)習(xí)任務(wù)有顧慮，不愿意深入下去認(rèn)真做。對(duì)于“原理課”采取何種授課方法統(tǒng)計(jì)中可以看出，實(shí)踐學(xué)習(xí)、課堂學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)占到了75%以上，這說明馬克思主義基本原理課學(xué)習(xí)引導(dǎo)應(yīng)更加注重三者之間的結(jié)合度，教師要充分應(yīng)用好實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的資源優(yōu)勢(shì)，注重師生互動(dòng)，積極開展“參與式”教學(xué)嘗試活動(dòng)，確實(shí)提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和積極性。

2 新疆高校“原理”課實(shí)踐教學(xué)中的主要問題及原因

綜合上述統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的情況，新疆高?！霸怼闭n程實(shí)踐教學(xué)取得了積極的成效，但同時(shí)也存在不少的問題，歸結(jié)起來主要表現(xiàn)在：各個(gè)高?！霸怼闭n實(shí)踐教學(xué)開展不平衡，實(shí)踐教學(xué)效果不凸顯；“原理”課實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)形式單一，理論與實(shí)踐融合度不高，吸引力有待加強(qiáng)；開展的“原理課”實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)在解決大學(xué)生思想困惑，堅(jiān)定大學(xué)生正確政治理想信念方面的實(shí)際作用不強(qiáng)；少部分高?！霸怼闭n教師自身思想理論素養(yǎng)有待提高。

究其原因主要在于：

1.部分高校對(duì)“原理”課實(shí)踐教學(xué)工作重視程度不夠，還停留在僅僅是把它看作是理論教學(xué)的附屬，而沒有建立起相對(duì)較為完整的實(shí)踐教學(xué)工作的評(píng)價(jià)、考核體系，還沒有意識(shí)到“原理課”實(shí)踐教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用理論觀察社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)、思考人生這一實(shí)踐能力的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，在課程設(shè)置、經(jīng)費(fèi)支持、師資力量等方面均存在一些不足。

2.實(shí)踐教學(xué)形式較為單一，教師理論功底薄弱、實(shí)踐教學(xué)能力不足，造成部分學(xué)生對(duì)“原理課”實(shí)踐教學(xué)參與積極性不高。實(shí)踐教學(xué)應(yīng)是一種教學(xué)活動(dòng)，實(shí)踐則是達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的途徑和手段。實(shí)踐環(huán)節(jié)凸顯，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性被充分調(diào)動(dòng)起來，學(xué)生才可成為教學(xué)活動(dòng)的積極參與者，而不僅僅是被動(dòng)接受者。目前來看，一些疆內(nèi)高校“原理課”實(shí)踐教學(xué)形式比較單一，教師組織的課堂實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)只有討論而缺乏前期的安排布置，案例講解過于陳舊對(duì)學(xué)生缺乏吸引力。

3.實(shí)踐教學(xué)的升華依托缺乏平臺(tái)。開展好“原理課”實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)不僅僅是多做一些社會(huì)實(shí)踐的問題，而是要讓師生有一個(gè)載體，這個(gè)載體能夠?qū)崿F(xiàn)理論與實(shí)踐的相結(jié)合，能夠?qū)崿F(xiàn)師生的溝通交流。目前這方面區(qū)內(nèi)高校開展和開始做的還很少，這從一定程度上影響了降低了師生開展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)的積極性主動(dòng)性。

4.運(yùn)用“原理”課實(shí)踐教學(xué)成果來分析解讀當(dāng)前新疆反分裂反滲透斗爭(zhēng)的復(fù)雜性、尖銳性、長(zhǎng)期性的能力不足，部分原理課教師對(duì)馬克思主義經(jīng)典原著研讀不足，影響了理論對(duì)現(xiàn)實(shí)的解釋力；對(duì)馬克思主義中國(guó)化理論成果認(rèn)識(shí)不到位，理論自信不夠，理論聯(lián)系實(shí)際不足，極少部分原理課教師從思想上還沒有解決實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)不是關(guān)于“教學(xué)是什么”的問題，而是“教學(xué)應(yīng)該做什么”和“怎么做”的問題。

3 新疆高?！霸怼闭n實(shí)踐教學(xué)路徑探究

馬克思主義實(shí)踐觀認(rèn)為，實(shí)踐是人類存在和發(fā)展的根本方式，是人類實(shí)現(xiàn)自我教育的基本途徑之一。思想政治理論課的實(shí)踐教育應(yīng)以學(xué)生的思想道德素質(zhì)發(fā)展為中心，著力強(qiáng)調(diào)學(xué)生在實(shí)踐中的體驗(yàn)和感受，促使其自覺自愿參與其中，實(shí)現(xiàn)其教學(xué)效果。

1.實(shí)踐教學(xué)的主題應(yīng)根據(jù)理論授課的觀點(diǎn)予以確定。課堂理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)是相輔相成、互補(bǔ)互動(dòng)的關(guān)系，其都是為“原理”課的教學(xué)目的服務(wù)的，都是為了幫助學(xué)生樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，實(shí)踐教學(xué)的組織要有計(jì)劃性和目的性，保持其嚴(yán)肅性和整體性，避免實(shí)踐教學(xué)成為純粹的課外活動(dòng)。實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)必須是以課堂教學(xué)教授的正確理論觀點(diǎn)為依托制定執(zhí)行。如在講授“原理”課第三章第二節(jié)關(guān)于歷史人物、英雄人物以及其出現(xiàn)是必然性和偶然性的統(tǒng)一的理論時(shí)，在理論闡述完整準(zhǔn)確的同時(shí)，組織實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)就可以在學(xué)生掌握理論的基礎(chǔ)上，組織其觀看諸如我國(guó)宇航員太空漫步實(shí)現(xiàn)中華民族幾千年飛天夢(mèng)的視頻以及學(xué)習(xí)感動(dòng)中國(guó)道德模范視頻等，使學(xué)生充分了解“時(shí)勢(shì)造英雄”的道理，從而達(dá)到理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。

2.積極組織開展馬克思主義理論校外宣講活動(dòng)。在學(xué)生牢固掌握馬克思主義基本理論以及黨的路線、方針、政策的基礎(chǔ)上，在新疆高校尤其是要教育引導(dǎo)各族大學(xué)生牢固樹立“四個(gè)認(rèn)同”、“三個(gè)離不開”、“兩個(gè)不得、六個(gè)嚴(yán)禁”的思想，堅(jiān)決抵制宗教極端思想滲透的前提之下，要積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)社區(qū)、進(jìn)廠礦、深入農(nóng)牧區(qū)和中小學(xué)校，宣傳馬克思主義“五觀”和黨的民族宗教政策，教育廣大群眾明辨是非，正確區(qū)分合法宗教與極端宗教；宣傳新疆改革開放以來所取得的巨大成就和中央新疆工作座談會(huì)以來國(guó)家對(duì)新疆的大力支持以及“新疆精神”的重大意義，從而使廣大群眾切實(shí)提高維護(hù)社會(huì)的和諧穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)的意識(shí)。

3.實(shí)施校內(nèi)“原理”課實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)展演匯報(bào)制。根據(jù)學(xué)校內(nèi)不同專業(yè)學(xué)生“原理”課實(shí)踐教學(xué)開展的具體情況，在學(xué)期中和學(xué)期末組織開展“原理”課實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)展演匯報(bào)專項(xiàng)活動(dòng)，展演匯報(bào)要緊緊結(jié)合理論教學(xué)的內(nèi)容，圍繞當(dāng)前新疆社會(huì)重大問題，突出反映當(dāng)前社會(huì)熱點(diǎn)，以學(xué)生喜愛的藝術(shù)化的展示形式，學(xué)生親身表演的方式來增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)識(shí)和自信，對(duì)建設(shè)大美新疆的堅(jiān)定信心，教育引導(dǎo)各族大學(xué)生愛祖國(guó)、愛家鄉(xiāng)，堅(jiān)定維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂主義和極端宗教思想的堅(jiān)強(qiáng)意識(shí)，在親身展示的過程中培養(yǎng)提高學(xué)生運(yùn)用馬克思主義科學(xué)方法分析問題、解決問題的能力。

參考文獻(xiàn)

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