孫蒙初

【摘 要】江蘇教育有著深厚的基礎(chǔ)，以此形成的蘇派教育更是獨(dú)具特色，蘇派教育注重實(shí)用，講求集理論和實(shí)踐于一體，對(duì)創(chuàng)造性的培養(yǎng)進(jìn)行明確和闡述。在蘇派教育中，將高職教育融入其中，以創(chuàng)造性的培養(yǎng)為主導(dǎo)，注重創(chuàng)造創(chuàng)新活動(dòng)和創(chuàng)業(yè)過(guò)程的高度融合，對(duì)學(xué)生進(jìn)行能夠?qū)ψ兓M(jìn)行預(yù)測(cè)和應(yīng)對(duì)的創(chuàng)業(yè)能力和素質(zhì)的培養(yǎng)和提升。對(duì)于高職高專等院校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育而言，蘇派教育可以說(shuō)具有較強(qiáng)的指導(dǎo)作用。

【關(guān)鍵詞】蘇派教育；素質(zhì)教育；創(chuàng)造教育；創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育

一、蘇派教育的背景

說(shuō)到蘇派教育，我們可以先對(duì)目前的教育現(xiàn)狀進(jìn)行下回顧。我們能夠說(shuō)，從提倡素質(zhì)教育開(kāi)始至今，無(wú)論是實(shí)施教育的工作者還是接受教育的學(xué)生，不管是從社會(huì)的角度還是從事的教育這個(gè)行業(yè)而言，我們不免都困惑重重，那便是在學(xué)校這樣集智慧和靈動(dòng)的空間中，卻有種現(xiàn)象存在，那便是“萬(wàn)教一法”、“千校一面”。盡管每年都會(huì)出現(xiàn)各種名目“新編”教材，然而從實(shí)際上來(lái)看，卻都是一如既往，沒(méi)有真正的改變，反倒讓教育呈現(xiàn)出使人窒息的“虛假繁榮”和“泡沫教育”局面。因而，從事教育實(shí)踐的執(zhí)教者和進(jìn)行教育理論探討的專家們有關(guān)教育的思考，可謂是距離很大。

教育理論是從實(shí)踐中而來(lái)。基于如此的背景下，江蘇教育不但憑著具體的行動(dòng)——日益進(jìn)行的教育實(shí)踐和改革引領(lǐng)著全國(guó)教育，同時(shí)，在多樣而踏實(shí)的實(shí)施中對(duì)近代的地方教育進(jìn)行傳承和發(fā)揚(yáng)，加以凝練和提取，于2010年的時(shí)候，第一次將“蘇派教育”的理念提出，奏響了地方教育和古今融合的凱歌。探討地方教育以及踐行地方教育的人員也借助精到的歸納和深刻的反思，將中國(guó)教育界數(shù)年以來(lái)沒(méi)有流派的現(xiàn)實(shí)。從在《海國(guó)圖志》中，魏源將學(xué)習(xí)西方人的長(zhǎng)處以對(duì)抗西方人的理念提出，到常州今文學(xué)派開(kāi)始對(duì)新式書院進(jìn)行創(chuàng)設(shè)；從出現(xiàn)江南水師學(xué)堂、南洋公學(xué)等江蘇新式教育，到壬子癸丑學(xué)制等的確立；從南京高師實(shí)施男女同校開(kāi)始，到陳鶴琴、陶行知等對(duì)教育理念進(jìn)行踐行，在我國(guó)這片土地上，多精英人士，一直以來(lái)，都有持有先進(jìn)教育理念、身體力行的教育者，使教育獲得充分的發(fā)展。基于傳承和發(fā)展江南文化的基礎(chǔ)，地方教育被人們繼承下來(lái)，在融通和整合后，出現(xiàn)了清晰的教育流派，就是蘇派教育。

二、蘇派教育的性質(zhì)

蘇派教育將一種能夠得到發(fā)展，可以不斷傳播的態(tài)勢(shì)進(jìn)行呈現(xiàn)。蘇派教育是一種對(duì)教育的崇尚。由于日益推進(jìn)素質(zhì)教育，加強(qiáng)課程改革，不少教師，在定位角色的時(shí)候，逐漸成為對(duì)學(xué)生引導(dǎo)、促進(jìn)的人，想嘗試著在孩子身上，尤其是家長(zhǎng)及年齡較大的孩子身上，體現(xiàn)自己的權(quán)威，將“知識(shí)權(quán)威”轉(zhuǎn)變?yōu)椤熬裣驅(qū)А薄?duì)于教育，不再視為對(duì)教師進(jìn)行要求和規(guī)范，不再視為是良心和責(zé)任的活動(dòng)，而是將教育活動(dòng)視為幸福體驗(yàn)，這是一種改變，逐漸地從對(duì)他人約束向約束自己轉(zhuǎn)變。

立足于蘇派教育的起源，蘇派教育對(duì)實(shí)用性非常重視，將實(shí)踐和理論聯(lián)系起來(lái)。黃炎培曾說(shuō)，“實(shí)施的新式教育四十年，最大的弊病，便是脫離了社會(huì)”，因而，“教育要給予百姓以幸?！保氁兔癖娺M(jìn)行合作，要注意學(xué)習(xí)和實(shí)踐的結(jié)合。上個(gè)世紀(jì)初，為了讓人們擺脫綱常，蘇派教育家將不少學(xué)說(shuō)提出來(lái)，如，黃炎培對(duì)“職業(yè)教育”、陶行知對(duì)“創(chuàng)造教育”、“生活教育”提倡，這些思想和舊式教育有著天壤之別，也是對(duì)傳統(tǒng)的反對(duì)，可以使人們對(duì)傳統(tǒng)教育進(jìn)行擺脫。

蘇派教育對(duì)“質(zhì)量”進(jìn)行追求。這個(gè)質(zhì)量，是視素質(zhì)教育為中心，將現(xiàn)代化教育視為方向，從而使其得到全面發(fā)展，以對(duì)社會(huì)需要進(jìn)行適應(yīng)。這個(gè)質(zhì)量，注重的是素質(zhì)教育。蘇派教育對(duì)發(fā)展學(xué)生的水平致力追求。在教育發(fā)展中，其根本是學(xué)生發(fā)展，也是進(jìn)行素質(zhì)教育的基礎(chǔ)。蘇派教育一直將學(xué)生發(fā)展視為中心。例如蘇州，首先，我們將“德育是質(zhì)量”的口號(hào)提出來(lái)，將德育放在首位，進(jìn)行德育體系的確立，進(jìn)行工作體系的構(gòu)建。再次，我們對(duì)評(píng)價(jià)教育和考試制度進(jìn)行改善，創(chuàng)設(shè)了多種多樣的評(píng)價(jià)機(jī)制，在評(píng)價(jià)時(shí)，視綜合能力的提升為原則，對(duì)綜合素質(zhì)極力推行。

因而，蘇派教育對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐以及創(chuàng)新能力進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，而對(duì)創(chuàng)造教育的開(kāi)展，是進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育的基礎(chǔ)，只有進(jìn)行“生利”能力和意識(shí)的培養(yǎng)，才可以使其提升創(chuàng)業(yè)能力。

三、蘇派教育未來(lái)的走向

在教育改革創(chuàng)新中，涉及到人才的培養(yǎng)問(wèn)題，也是和大局相關(guān)，和未來(lái)相關(guān)的大計(jì)。一直以來(lái)，江蘇職業(yè)教育對(duì)勇于創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)優(yōu)的人才進(jìn)行培養(yǎng)，并將其置于首位。如，最近一些年，在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，運(yùn)用“同課異構(gòu)”的方式，實(shí)驗(yàn)者種種教學(xué)方式，可以給人們以指導(dǎo)，也將一個(gè)互動(dòng)的平臺(tái)給予教師。在其中，教師對(duì)教學(xué)中遇到的問(wèn)題展開(kāi)探討，對(duì)教學(xué)藝術(shù)進(jìn)行追求，把自己工作中的收獲分享給大家，使大家可以一起品味成功的快樂(lè)。多元的角度，迥乎不同的風(fēng)格，諸多策略通過(guò)彼此升華、碰撞，基于這種探究和合作，能夠使教師能力得到提升，使教學(xué)質(zhì)量提升?！巴n異構(gòu)”使大家意識(shí)到在處理內(nèi)容的時(shí)候，可以清晰地發(fā)現(xiàn)，同時(shí)，開(kāi)拓了思路，實(shí)現(xiàn)共享資源，進(jìn)行互補(bǔ)，可以使教學(xué)富有價(jià)值和魅力，擁有效率和效果。

在中國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行轉(zhuǎn)型、調(diào)整結(jié)構(gòu)的時(shí)期，日益進(jìn)行創(chuàng)新改革，使企業(yè)具有活力，從而對(duì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)行適應(yīng)，是使教育得到發(fā)展。立足于教育理念的層面， 江蘇教育實(shí)施了創(chuàng)新改革。如，為了使職業(yè)教育和就業(yè)狀況相適應(yīng)，將對(duì)個(gè)人進(jìn)行訓(xùn)練的方式提出來(lái)，并付諸于行動(dòng)。學(xué)員可以按照自身情況，對(duì)單元及職業(yè)進(jìn)行相應(yīng)的選擇。對(duì)諸多單元學(xué)習(xí)，便可以獲得就業(yè)的機(jī)會(huì)。因?yàn)檫@種模式并非累積知識(shí)，而是對(duì)學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，因而，培訓(xùn)的時(shí)間短，并且可以快速收到成效。在江蘇土地上，扎牢了教學(xué)的根，體現(xiàn)出富有江蘇特色的教學(xué)特點(diǎn)。鄧小平同志曾說(shuō)： 為了對(duì)和社會(huì)建設(shè)適宜的人才進(jìn)行培養(yǎng)，我們需要進(jìn)行探究，現(xiàn)在已經(jīng)步入了新的時(shí)代，需要我們將教育和實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)，堅(jiān)信由于江蘇職業(yè)教育不斷地對(duì)教學(xué)研究進(jìn)行探討，會(huì)更加深入蘇派教育的精髓，也會(huì)使蘇派教育愈來(lái)愈精進(jìn)。

總的來(lái)說(shuō)，蘇派教育教育體系的形成，可以對(duì)健康優(yōu)質(zhì)教育起到推進(jìn)作用，提倡教育繼續(xù)向公益化發(fā)展，進(jìn)行教育體系的建構(gòu)，使之趨向完善，爭(zhēng)取將政府投入和多渠道投入結(jié)合起來(lái)，實(shí)施教育行政部門主管，對(duì)多種體制的教育進(jìn)行支持。對(duì)教育日益推進(jìn)，使其得到均衡發(fā)展，進(jìn)行江蘇省教育的發(fā)展的高水平和高標(biāo)準(zhǔn)的示范發(fā)展，從而使教育更加公平，更使人滿意；使課程趨向多元化，更加優(yōu)質(zhì)，使特色發(fā)展和優(yōu)質(zhì)發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，使個(gè)性發(fā)展和基礎(chǔ)教育聯(lián)系起來(lái)，使實(shí)踐和傳授知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，從而使辦學(xué)水平和學(xué)生素質(zhì)得到提升，使辦學(xué)渠道廣泛，辦學(xué)模式開(kāi)始多元化；使職業(yè)教育更加富有特色，使職教體系開(kāi)始向富民、服務(wù)、質(zhì)量、就業(yè)、質(zhì)量、改革方面發(fā)展，對(duì)職業(yè)教育和普通教育互相貫通；中等教育和高等教育進(jìn)行銜接；既注重職業(yè)教育，又進(jìn)行學(xué)歷教育；國(guó)內(nèi)和國(guó)際教育實(shí)現(xiàn)對(duì)接，從而使高等教育可以得到創(chuàng)新發(fā)展，進(jìn)行“人人都可以學(xué)習(xí)，時(shí)時(shí)處處都需要學(xué)習(xí)”的城市的建設(shè)，從而能夠起到示范的作用；國(guó)民教育體系的特點(diǎn)的多樣和均衡，進(jìn)行終身教育體系的創(chuàng)設(shè)，蘇州教育已經(jīng)向現(xiàn)代化邁進(jìn)，并且，日益向高質(zhì)量的教育邁進(jìn)。

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（作者單位：江蘇省蘇州工業(yè)園區(qū)東沙湖學(xué)校）