姚淑毅

一個人的學(xué)習(xí)是從模仿開始的，作文亦是如此。大凡古今中外文人墨客，其名篇佳作不乏借鑒的結(jié)果。然而不少教師談“仿寫”色變，其原因是擔(dān)心學(xué)生邯鄲學(xué)步、亦步亦趨，造成如出一轍的后果。其實仿寫的本質(zhì)不是生搬硬套，而是以仿為中介，取其精要，通過理解、消化到運用，建立穩(wěn)定的心理結(jié)構(gòu)。故教學(xué)中可采用讀多篇習(xí)作、找共同點、總結(jié)歸納、進(jìn)行遷移的方法，使仿寫從千篇一律走向百花齊放。

一、模仿內(nèi)容，積累素材

小學(xué)語文教材選用的多是名家名篇或文質(zhì)兼美的文章，用詞準(zhǔn)確規(guī)范，凝聚著作者與編者的智慧與心血，堪稱仿寫的典范?！侗本┑拇汗?jié)》被安排在人教版六年級下冊第二單元，其單元主題是了解豐富多彩的地域特色和民族文化。這樣的文章容易被上成思品課、科學(xué)課，殊不知卻是仿寫的好范本。該文作者老舍先生是地道的北京人，他的語言風(fēng)格簡潔凝練、樸素自然，雅俗共賞。當(dāng)教完這課內(nèi)容時，筆者將學(xué)生的目光引向課后的兩篇閱讀鏈接——梁實秋寫的《過年》和斯妤寫的《除夕》，進(jìn)行比較分析：同是寫春節(jié)，三篇文章有什么共同點和不同點？學(xué)生經(jīng)過思考討論明白了共同點都是寫春節(jié)，都寫出了春節(jié)的喜慶、熱鬧、忙碌。學(xué)生也找到了不同點：人稱不同，《過年》《除夕》是用第一人稱回憶了自己小時候過的春節(jié)，而《北京的春節(jié)》則是用第三人稱來寫北京的春節(jié);時間不同，梁實秋的《過年》寫的是除夕的晚上，斯妤的《除夕》寫的是除夕的一整天，《北京的春節(jié)》寫的是從臘八開始一直到正月十九整個春節(jié);地域不同，《北京的春節(jié)》寫的是北京人的春節(jié)，《除夕》寫的是閩南的春節(jié)，《過年》寫的也是北京的春節(jié);梁實秋先生寫的是他個人的感受，是他一個人的春節(jié)，斯妤寫的是他一家人的春節(jié)，而老舍先生寫的是全北京人的春節(jié)——家家的春節(jié)。內(nèi)容都是寫春節(jié)，但每個人的角度不同，寫出的文章也就不一樣了。通過三篇文章內(nèi)容、寫法的比較，學(xué)生的思維打開了，語言表達(dá)豐富了，寫出的文章就不容易千篇一律了。在課后仿寫作業(yè)《春節(jié)》中，阮丹靈同學(xué)這樣寫道：“終于開餐了，鞭炮聲越放越紅火，越放越熱鬧。外邊‘噼里啪啦響個不停，大堂里歡聲笑語也不絕于耳。媽媽鋪上大紅的桌布，給除夕又添了幾分喜慶。孩子們趴在飯桌上，眼睛滴溜溜地看著各色菜肴，想盡快開吃，卻又不敢錯了規(guī)矩，只好望梅止渴。大人們開始敬酒了，小孩兒也照著樣兒敬起了酒。只是不分是非，向長輩胡亂說了幾句不得當(dāng)?shù)淖Ｔ~，只為快點兒開吃，卻闖了禍，惹得眾人哄堂大笑。敬完了酒，小孩兒開始蝗蟲般地吞食，你抓一條五香腸，我來幾塊大年糕。油炸豆腐幾下就見了底，個個嘴唇上溜著油。甜湯炸食下了肚，綠油油的青菜卻‘無孩問津”……習(xí)作似乎那么熟悉，仿佛這些字眼都能在之前所學(xué)的三篇文章中找到影子，卻又找不到一句相同的。筆者以為，這就是多篇仿寫的效果，學(xué)生在模仿中有了創(chuàng)造，有了發(fā)展。

二、模仿方法，豐富表達(dá)

文章的寫作方法有很多，點面結(jié)合、先抑后揚、虛實結(jié)合、前后照應(yīng)、托物言志、篇末點題等，它們使文章更加生動、曲折有致、中心突出、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，更能吸引讀者往下讀。在我們的教材中，有不少這樣的好資源，值得我們借鑒。

例如，《彩色的翅膀》《金色的腳印》《金色的魚鉤》三篇文章都采用篇末點題的方法，結(jié)尾又都具有象征意義。像《彩色的翅膀》的結(jié)尾，那只迎著朝陽、扇動彩色翅膀的蝴蝶就不再是一只普通的蝴蝶，而是象征著一個個愛島如家、安居樂業(yè)的海島戰(zhàn)士?！督鹕哪_印》的結(jié)尾，狐貍腳印上折射出的金色的光芒，是人與動物和諧相處的光芒！是動物與動物間真切感人的濃濃親情的光芒！《金色的魚鉤》的結(jié)尾，金色的魚鉤上閃爍的光芒是老班長崇高的品質(zhì)，是他金子般的思想光輝……倘若作者不是這樣寫，而是在篇末直白地點出文章的中心，那就會像貼標(biāo)簽一樣生硬直白。學(xué)生在寫作文時就常常犯這樣的錯誤。因此，筆者出示這三篇文章結(jié)尾的寫法，讓同學(xué)們尋找規(guī)律、發(fā)現(xiàn)共同點，進(jìn)行遷移運用，這種含蓄的篇末點題法就悄悄地在學(xué)生的習(xí)作中埋下了種子，再經(jīng)過反復(fù)歷練，肯定有助于提高習(xí)作的整體水平。

再如，《月光曲》是一篇經(jīng)典之作，其中第九自然段主要采用了虛實結(jié)合的寫法，讓讀者猶如身臨其境似地看到了一幅月光下的大海美景圖。無獨有偶，《蒙娜麗莎之約》也采用了這種描寫方法。作者不僅寫蒙娜麗莎微抿的雙唇，還寫了好像有話要跟你說;不僅寫了她的微笑，還聯(lián)想到這微笑帶給我們的感覺。而這種寫法在蘇教版《秦兵馬俑》中體現(xiàn)得最為突出。作者不僅十分細(xì)致地刻畫了每一個兵馬俑的神態(tài)，而且充分展開想象，傳神地寫出每一個兵馬俑內(nèi)心的獨白，真是栩栩如生、惟妙惟肖，不禁讓我們感慨這歷史文物的珍貴，古代勞動人民的智慧！這種虛實結(jié)合的方法特別妙，仿寫它，能幫助學(xué)生解決作文寫不長、寫不生動的大問題。

這樣的例子在教材中舉不勝舉，若教師適時引導(dǎo)學(xué)生加以仿寫，則會不斷地豐富學(xué)生的表達(dá)。久而久之，將實現(xiàn)量變到質(zhì)變的飛躍。

三、模仿結(jié)構(gòu)，明晰條理

如果說內(nèi)容是文章的“肉”，那么結(jié)構(gòu)則是文章的“骨”。它是文章部分與部分、部分與整體間的聯(lián)系。明晰文章的結(jié)構(gòu)有利于學(xué)生閱讀的理解，更有利于其寫作時布局謀篇上的安排。

在小學(xué)階段，學(xué)生接觸的文章結(jié)構(gòu)還比較簡單，如總分總結(jié)構(gòu)、總分結(jié)構(gòu)、并列結(jié)構(gòu)等?！端飨摹耙啊薄芬晃?，文章的結(jié)構(gòu)就特別清楚。課文先總寫索溪峪帶給作者的感受“野”，再具體從山野、水野、動物野、游人野四個方面來介紹。且其中每一段又都是按總分的結(jié)構(gòu)來寫。如課文第一段，先總寫山是野的，再具體描寫山具有“驚險的美”“磅礴的美”“隨心所欲、不拘一格的美”。同樣，《彩色的非洲》中，課文也采用先概述再分述最后又概括總結(jié)全文的方法，首尾呼應(yīng)，使文章條理清晰，層次分明，簡潔明了。兩篇文章同時出示，讓學(xué)生閱讀比較，學(xué)生對總分結(jié)構(gòu)、總分總結(jié)構(gòu)的把握也就比較到位。掌握這樣的結(jié)構(gòu)方式和特點，對提高學(xué)生的讀寫能力、技巧都很有幫助。在閱讀時學(xué)生就可以通過找關(guān)鍵的一個詞、一句話來理解、概括一段話的主要內(nèi)容。在習(xí)作時也可訓(xùn)練學(xué)生將一個詞、一句話擴展為一段話，甚至一篇文章。

讀是吸收，寫是傾吐。讀是破譯，寫是編碼。仿寫則是讀與寫的完美結(jié)合。出示多篇范文的仿寫容易突破“千人一面”的窠臼，做到仿中出新，仿中有創(chuàng)。水滴石穿、聚沙成塔，堅持仿寫，持之以恒，將厚積而薄發(fā)！

（作者單位：福建省閩侯縣上街中心小學(xué)）endprint