程旭榕

【摘要】課堂是教學(xué)活動(dòng)的主陣地，提高課堂效益，打造高效課堂是教師必須面對(duì)的課題。在“學(xué)習(xí)新課標(biāo)，探索新課改，打造新課堂”的活動(dòng)中，我們對(duì)古詩詞的課堂教學(xué)進(jìn)行了初步的探索，采用三讀三評(píng)的教學(xué)模式，取得一定的成果。

【關(guān)鍵詞】詩詞教學(xué) ?層次朗讀 ?多元評(píng)價(jià)

新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“誦讀古代詩詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位。”“評(píng)價(jià)學(xué)生閱讀古代詩詞和淺易文言文，重點(diǎn)考察學(xué)生的記誦積累，考察他們能否憑借注釋和工具書理解詩文大意。詞法、句法等方面的概念不作為考試內(nèi)容?！?/p>

所以，古詩詞的教學(xué)，我們要強(qiáng)調(diào)背誦和積累。有感情的朗讀與背誦是感悟和運(yùn)用的關(guān)鍵。

為了更好地完成這一課標(biāo)要求，我們強(qiáng)調(diào)在古詩詞的教學(xué)中重視指導(dǎo)學(xué)生有感情的背誦，讓朗讀與背誦貫穿整個(gè)課堂，讓情感充實(shí)課堂，讓學(xué)生真正成為課堂的主人，發(fā)揮他們的主體作用。

所謂“三讀”，就是讓學(xué)生分三個(gè)層次朗讀與背誦。

一讀感知。一首古詩詞，要求學(xué)生在第一個(gè)層次的朗讀中要讀通、讀順。讀通，就是要讀準(zhǔn)字音;讀順，就是要把握朗讀的節(jié)奏。

古詩詞的讀音，要注意通假字的讀音，即古音韻中的讀音。比如：“風(fēng)吹草低見牛羊”中的“見”，是通假字，通“現(xiàn)”，是“顯現(xiàn)、顯露”出來之意，因此讀“xiàn”，“浩蕩離愁白日斜”中的“斜”、“但聞燕山胡騎鳴啾啾”中的“騎”古代時(shí)按合轍押韻說應(yīng)該“xiá”和“jì”。

讀順，就是讀準(zhǔn)古詩詞的節(jié)奏。誦讀節(jié)奏的劃分，通常有兩種依據(jù)?；虬匆艄?jié)劃分，或按語意劃分。也就是說在朗讀時(shí)停頓的單位可以是一個(gè)相對(duì)完整的音節(jié)或意義。例如：“城闕輔三秦”一句，依音節(jié)可劃分為“城闕/輔/三秦”;依意義可劃分為“城闕/輔三秦”。一般來說，詩歌中按表音節(jié)奏劃分多，按表意節(jié)奏劃分少。四言為“二二”節(jié)奏，如“東臨/碣石，以觀/滄?！薄Ｎ逖杂小岸弧惫?jié)奏，也有“二一二”節(jié)奏，如“大漠/孤煙/直，長(zhǎng)河/落日/圓”，“晨興/理/荒穢，帶月/荷鋤/歸”。七言有“二二三”也有“二二二一”節(jié)奏，如“商女/不知/亡國(guó)恨，隔江/猶唱/后庭花”， “水村/山郭/酒旗/風(fēng)”。另外還有“二二一二”節(jié)奏，如“春蠶/到死/絲/方盡，蠟炬/成灰/淚/始干”。同時(shí)，韻腳要讀得響亮而稍長(zhǎng)，讀出詩歌的韻味。

二讀理解。一首古詩詞，要求學(xué)生在第二個(gè)層次的朗讀中理解詩句大意，體會(huì)作者的思想感情。課本中的古詩詞對(duì)難以理解的詞句都有相應(yīng)的解釋。要求學(xué)生根據(jù)注釋和工具書理解詩句的大概意思。

比如李白的《行路難》，根據(jù)注解，對(duì)詩句的理解譯為：金杯里裝的名酒，每斗要價(jià)十千;玉盤中盛的精美肴菜，收費(fèi)萬錢。胸中郁悶呵，我停杯投箸吃不下;拔劍環(huán)顧四周，我心里委實(shí)茫然。想渡黃河，冰雪堵塞了這條大川;要登太行，莽莽的風(fēng)雪早已封山。象呂尚垂釣碧溪，閑待東山再起;又象伊尹做夢(mèng)，他乘船經(jīng)過日邊。世上行路呵多么艱難，多么艱難;眼前歧路這么多，我該向北向南？相信總有一天，能乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪;高高掛起云帆，在滄海中勇往直前！

對(duì)于詩句意境的理解，還應(yīng)通過自己的想像，運(yùn)用描寫性的語言去描述。比如“天街小雨潤(rùn)如酥， 草色遙看近卻無”一句可這樣想像描寫：早春二月，在北方，當(dāng)樹梢上、屋檐下都還掛著冰凌兒的時(shí)候，春在何處？連影兒也不見。但若是下過一番小雨后，第二天，你瞧吧，春來了。雨腳兒輕輕地走過大地，留下了春的印跡，那就是最初的春草芽?jī)好俺鰜砹?，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，朦朦朧朧，仿佛有一片極淡極淡的青青之色，這是早春的草色。看著它，人們心里頓時(shí)充滿欣欣然的生意?？墒钱?dāng)你帶著無限喜悅之情走近去看個(gè)仔細(xì)，地上是稀稀朗朗的極為纖細(xì)的芽，卻反而看不清什么顏色了。

理解了詩句的內(nèi)容，進(jìn)一步理解詩句中作者的思想感情就顯得容易得多了。比如《行路難》詩開頭寫“金樽美酒”、“玉盤珍羞”（通假字），給人一個(gè)歡樂的宴會(huì)場(chǎng)面。接著寫“停杯投箸”、“拔劍四顧”，又向讀者展現(xiàn)了作者感情波濤的沖擊。中間四句，既感嘆“冰塞川”、“雪滿山”，又恍然神游千載之上，看到了呂尚、伊尹忽然得到重用?！靶新冯y”四個(gè)短句，又表現(xiàn)了進(jìn)退兩難和繼續(xù)追求的心理。最后兩句，寫自己理想總有一天能夠?qū)崿F(xiàn)。

三讀品味，背誦。一首古詩詞，要求學(xué)生在第三個(gè)層次的朗讀中品味詩詞的語言美、結(jié)構(gòu)美、技巧的獨(dú)特。理解詩句的內(nèi)容，體會(huì)了作者在詩詞中的思想感情，詩詞的語言、結(jié)構(gòu)、運(yùn)用的寫作方法的美妙，要在不斷的朗讀背誦中去體會(huì)。比如：《蒹葭》這首古詩突出的表現(xiàn)：意境美：情景交融，虛實(shí)相生;使詩成為極富張力、意蘊(yùn)宏深、多姿多彩的詩中極品;朦朧美：全詩撲朔迷離、煙水蒼茫，在模糊的意象中，展示出一種神秘莫測(cè)的朦朧美;蘊(yùn)藉美：本詩具有豐厚的情感內(nèi)涵和深刻的哲理意味，其最大的藝術(shù)特色是意境朦朧，含蘊(yùn)不盡;音樂美：以四言為主，四句獨(dú)立成章，四字句節(jié)奏鮮明，重章疊句、回環(huán)復(fù)沓，一意化為三疊，用韻先響后喑，先揚(yáng)后抑，余音繞梁，一唱三嘆，極具感染力。

第三個(gè)層次的朗讀，要在理解的基礎(chǔ)上反復(fù)的朗讀，在朗讀中品味，在朗讀中背誦，在背誦中有更深層次的體會(huì)。

以上是古詩詞教學(xué)中學(xué)生的活動(dòng)?；顒?dòng)中以朗讀背誦為主線，以探究交流為基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)高效課堂。

在古詩詞教學(xué)中，教師主導(dǎo)地位的實(shí)現(xiàn)要表現(xiàn)在“三評(píng)”上。

一評(píng)讀音與節(jié)奏。學(xué)生初讀一首詩，有了整體的感知之后，首先在讀音和重音上對(duì)學(xué)生加以指導(dǎo)與點(diǎn)評(píng)。詩詞中的一些重點(diǎn)字詞要給予必要的強(qiáng)調(diào)。比如：“秋天漠漠向昏黑”的“黑”應(yīng)讀成hè，“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”中的“斜”應(yīng)讀成“xiᔓ何時(shí)眼前突兀見此屋”中的“見”應(yīng)讀成“xiàn”等。

其次要在朗讀的節(jié)奏上加以點(diǎn)評(píng)與指導(dǎo)。在講清楚詩詞節(jié)奏的一般規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)不同的詩詞，要有針對(duì)性的指導(dǎo)。比如：“大漠/孤煙/直，長(zhǎng)河/落日/圓”，“晨興/理/荒穢，帶月/荷鋤/歸”，“商女/不知/亡國(guó)恨，隔江/猶唱/后庭花”等。

再次，應(yīng)強(qiáng)調(diào)語速、語調(diào)和重音。在學(xué)生讀前要根據(jù)詩文情感基調(diào)對(duì)朗讀的語速、語調(diào)加以指導(dǎo)。告訴學(xué)生歡快、明麗的詩詞語速要快一些，語調(diào)應(yīng)高揚(yáng)些，如：“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。 即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。”指導(dǎo)學(xué)生沉郁、苦悶的詩詞語速要慢一些，語調(diào)應(yīng)低沉些，如：“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心?！边€要在學(xué)生朗讀的基礎(chǔ)上點(diǎn)評(píng)學(xué)生朗讀的重音。那些最能體現(xiàn)作者感情的修飾詞是應(yīng)該重讀的音節(jié)。比如“半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。 報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死”中的“紅”“寒”“黃金”“為”等詞是要重讀的。

然后要讓學(xué)生進(jìn)行嘗試?yán)首x并對(duì)學(xué)生朗讀的情況及時(shí)評(píng)價(jià)，指出優(yōu)點(diǎn)，點(diǎn)明不足，及時(shí)鼓勵(lì)和糾正。

在學(xué)生朗讀的基礎(chǔ)上放錄音或老師自己朗讀，與學(xué)生的朗讀作比較，起到引領(lǐng)糾正的作用。

二評(píng)理解與感悟。詩詞作者及作品的寫作背景，在理解感悟之前要適時(shí)地給予簡(jiǎn)單介紹，這有利于學(xué)生對(duì)詩詞情感的理解和把握。學(xué)生對(duì)于詩詞句子的理解，意境的描繪方面交流之后，要及時(shí)加以點(diǎn)評(píng)，肯定他們的獨(dú)特見解。比如“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”，對(duì)于“回”字的理解，學(xué)生會(huì)有不同見解。有的可能認(rèn)為是“回想”，酒醉之后，在睡意朦朧中回想起昔日氣勢(shì)高昂的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景;也有的同學(xué)可能會(huì)理解為“夢(mèng)醒”，認(rèn)為是夢(mèng)中醒來后，頭腦中仍顯現(xiàn)出當(dāng)時(shí)戰(zhàn)斗的場(chǎng)面，這又和“可憐白發(fā)生”回到現(xiàn)實(shí)相照應(yīng)。對(duì)于類似的見解，我們沒有必要去苛求統(tǒng)一，畢竟不同的理解對(duì)把握主旨沒有影響，而對(duì)于學(xué)生的獨(dú)立思考應(yīng)該給予充分的肯定。

作者在詩詞中流露出來的思想感情，不同的學(xué)生會(huì)有不同的理解，學(xué)生發(fā)表自己的看法之后，老師應(yīng)及時(shí)點(diǎn)評(píng)，指出正確的理解，評(píng)析糾正偏頗的理解。比如對(duì)晏殊的詞《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》思想情感的理解，有的學(xué)生認(rèn)為是“抒發(fā)了對(duì)時(shí)光流逝的感慨”。有的學(xué)生會(huì)認(rèn)為是對(duì)朋友離散的孤獨(dú)惆悵之情。其實(shí)，這兩種理解都對(duì)，但是都不全面。我們可以引導(dǎo)學(xué)生把這兩種意見整合起來，再加以補(bǔ)充，那就是：抒發(fā)了作者對(duì)世事變遷、聚散無定的惆悵和對(duì)春意衰殘、時(shí)光流逝的感慨。

三評(píng)品味與情感。學(xué)生在第三個(gè)層次的朗讀與背誦過程中，會(huì)對(duì)詩詞的語言、結(jié)構(gòu)、情感、手法的運(yùn)用，名句佳句的品味有自己的情感體驗(yàn)?？梢砸跃毩?xí)的形式提出，讓學(xué)生交流體會(huì)，回答時(shí)，老師要及時(shí)加以點(diǎn)評(píng)。比如讀馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》我們可以提出“前三句一詞一景，這樣的名詞疊加的結(jié)構(gòu)有什么好處”的問題，旨在檢測(cè)學(xué)生對(duì)這首小令語言和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的理解;讀文天祥的《過零丁洋》我們可以提出“從修辭手法的角度說說你對(duì)‘山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍’這兩句詩的理解”的問題，意在檢測(cè)學(xué)生對(duì)詩句修辭、情感的理解與把握;讀王安石的《登飛來峰》我們可以提出“‘不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層’這兩句表達(dá)了詩人怎樣的思想感情，有什么哲理”的問題，意在強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)作者情感的把握。

三讀三評(píng)的教學(xué)模式，在古詩詞的教學(xué)中，以學(xué)生的活動(dòng)為主，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的交流合作，取得了較好的課堂效益。

參考文獻(xiàn)：

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[2]陳芬《新課程背景下文言文教學(xué)的轉(zhuǎn)向》，《語數(shù)外學(xué)習(xí)（語文教育）》2013年第9期。

（作者單位：閩侯縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)）