王佳琴

摘 要： 思想品德學(xué)科要挖掘?qū)W生的歸納總結(jié)能力，實踐前人的創(chuàng)新過程，把對政治概念、觀點、理論的了解變成一種創(chuàng)造性的實踐活動，在這過程中教師必須注意采取一定的引導(dǎo)方法，鍛煉學(xué)生思維能力，把書從厚讀成薄，再把書從薄讀到厚，提高學(xué)習(xí)效率。

關(guān)鍵詞： 思想品德課 歸納總結(jié)能力 引導(dǎo)方法

思想品德課是一門綜合性很強的學(xué)科，它的教學(xué)過程是學(xué)生掌握知識、形成觀點、陶冶情操、付諸行動的復(fù)雜過程。盡管目前初中思想政治課教學(xué)越來越受到重視，但課堂授課形式單一、氣氛沉悶，教學(xué)的隨意性、主觀性、經(jīng)驗性較大。照本宣科“復(fù)印機式”仍是課堂教學(xué)的主要授課方式。即使進行啟發(fā)式教學(xué)也往往是在一個不自然、不和諧的環(huán)境中進行，僅做形式上的安排，大有裝腔作勢，做表面文章之嫌。在課堂上往往以簡單的集體應(yīng)答取代學(xué)生的深入個性思維，形成思維的虛假活躍，忽視學(xué)生思維活動的周密設(shè)計和組織，導(dǎo)致課堂上啟而難發(fā)，最終只好由教師包攬。鑒于以上教學(xué)實踐中存在的弊端和積習(xí)，思想品德學(xué)科要挖掘?qū)W生歸納總結(jié)能力，實踐前人的創(chuàng)新過程，這樣就把對政治概念、觀點、理論的了解變成一種創(chuàng)造性的實踐活動。

一個善于學(xué)習(xí)的人，應(yīng)該是一位善于歸納總結(jié)的人。歸納總結(jié)就是通過歸納、概括使課的內(nèi)容系統(tǒng)化和簡潔化。歸納總結(jié)必須體現(xiàn)提綱挈領(lǐng)，全面準(zhǔn)確，力求多形式、有深度，不能只是前面教學(xué)內(nèi)容的機械再現(xiàn)或簡單重復(fù)。只有善于歸納總結(jié)收藏，才能衡量實際收獲的多少。相反，一個學(xué)生不停地學(xué)習(xí)，若不注意歸納總結(jié)，一邊學(xué)習(xí)，一邊忘記，就做了無用功，其收獲甚少。許多學(xué)生學(xué)習(xí)很刻苦，但成績不理想，其原因之一正在于此。歸納總結(jié)可以提高學(xué)習(xí)效率，對知識進行歸納總結(jié)后已經(jīng)掌握該知識了，不需要再做大量習(xí)題鞏固，這樣就能節(jié)約大量時間。再次，歸納總結(jié)可以使自己變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，從中找到學(xué)習(xí)的樂趣，當(dāng)自己總結(jié)出書本上沒有的東西時，會感到莫大的成就感。最后，歸納總結(jié)是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，這樣自己的思維能力得到鍛煉和提高，這也為創(chuàng)新提供了幫助。

教師引導(dǎo)學(xué)生對每節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容及自己的學(xué)習(xí)收獲做簡要的歸納總結(jié)，是幫助學(xué)生進一步理解、鞏固、深化所學(xué)的內(nèi)容，達到課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的教學(xué)要求的重要環(huán)節(jié)。思想品德課的教學(xué)目標(biāo)能否落到實處，關(guān)鍵在于學(xué)生的行為養(yǎng)成、知識的應(yīng)用及創(chuàng)新能力等方面能否得到體現(xiàn)，而提高學(xué)生歸納總結(jié)能力就是貫徹知行統(tǒng)一教學(xué)原則的重要環(huán)節(jié)。思想品德課要在課堂上充分挖掘?qū)W生歸納總結(jié)能力，教師必須注意采取一定的引導(dǎo)方法。

第一，記筆記法?？鬃釉f“溫故而知新”的道理，采用筆記記錄下來就能達到這樣的效果，起到延伸歸納總結(jié)的作用。教師可以經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生在上完一章節(jié)單元課后作總結(jié)并記錄在筆記本上，把相同性質(zhì)的或不同性質(zhì)的知識歸納和分類起來，找出相同點和不同點，總結(jié)它們的特點或特性，就能靈活運用，這樣，一利于記憶，二利于區(qū)別，三利于復(fù)習(xí)，四利于溫故知新。

在記筆記的時候，還可采用圖表的方式進行歸納總結(jié)。思想政治課教材雖然進行了較大調(diào)整和改進，增強了可讀性，但一些內(nèi)容、概念等還是比較容易混淆的，在教學(xué)活動中，對于這些內(nèi)容可以用圖表歸納與比較，有助于提高課堂有效性。圖表的制作，力求簡潔，概括性強，圖表又可以為學(xué)生指出問題的要點，留給學(xué)生廣闊的思考空間，利于學(xué)生發(fā)散思維能力的培養(yǎng)。在教初二《法律是我們的“保護傘”和“守護人”》一課時，了解執(zhí)法機關(guān)的性質(zhì)和職能，我就設(shè)計了依據(jù)書本內(nèi)容的畫圖表活動，學(xué)生研討完成，展示交流再總結(jié)。

第二，討論法。通過討論可以變學(xué)生被動接受教師知識的過程為學(xué)生主動學(xué)習(xí)過程，使學(xué)生在討論的過程中去其糟粕，取其精華，更好地歸納總結(jié)自己的知識。通過討論可培養(yǎng)學(xué)生敢于發(fā)表意見，勇于探索真理，以及自信、好學(xué)的人格特征，建立學(xué)生之間互相爭論，取長補短的和諧親密的人際關(guān)系。為討論尋找論據(jù)，必然會促使學(xué)生更加深入地研究教材，從而使所獲得的知識得到提高和鞏固。課堂討論題目來源有二：其一，在學(xué)生自學(xué)教材過程中，學(xué)生間對某個問題的認(rèn)識發(fā)生分歧，或者學(xué)生對課本結(jié)論提出懷疑時，教師不作正面回答，將分歧點或疑點交給學(xué)生討論。其二，教師在備課中，根據(jù)教材的重點和難點，精心設(shè)計討論題。如在學(xué)習(xí)艱苦奮斗時，可提出“我國人民生活水平有了很大提高，是否還要堅持艱苦奮斗？”要求學(xué)生結(jié)合自己的消費情況，談自己的看法。

第三，閱讀法。目前，中考仍是高中階段學(xué)校選拔新生的主要手段，聽說讀寫仍然是最重要的教學(xué)手段，在這過程中閱讀往往被學(xué)生忽視，其實，只有仔細(xì)閱讀課本的知識，才能更好地歸納總結(jié)，掌握課本內(nèi)容。我們閱讀就是近距離地觀察樹木，是觀察那些樹葉和小枝，是學(xué)習(xí)局部的細(xì)節(jié)知識，站得不近，就看不清楚，閱讀不細(xì)致，就容易漏掉許多細(xì)節(jié)；而歸納總結(jié)的閱讀則是站在遠(yuǎn)距離觀察樹木，是觀察其輪廓、把握整體的過程，得不遠(yuǎn)，就觀察不到整個輪廓。那么做練習(xí)則是檢查我們觀察的結(jié)果。有時過于注意細(xì)節(jié)，站得太近，就不容易把握住總體的輪廓，如同站在繁華的街道之中，不能了解一座城市的全貌一樣。只有處于整個城市的上空向下俯瞰，才能將城市的輪廓盡收眼底?！安蛔R廬山真面目，只緣身在此山中”。

第四，創(chuàng)設(shè)情境法。要創(chuàng)設(shè)好的情境，以學(xué)生已有有知識和經(jīng)驗為基礎(chǔ)建構(gòu)活動，通過互動實現(xiàn)歸納總結(jié)。課程要實現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)換，其立足點是要充分體現(xiàn)人文精神，突出學(xué)生主體地位，促進學(xué)生參與實踐，自主探索、合作交流，閱讀自學(xué)，幫助學(xué)生養(yǎng)成獨立思考的習(xí)慣，以利于學(xué)生形成強烈的自主學(xué)習(xí)意識和積極主動的學(xué)習(xí)方式，也就是說教師要創(chuàng)造性地教，教會學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)。

學(xué)生生活中經(jīng)常會碰到一些道德兩難問題，如關(guān)于誠信的考試時自己能不能作弊的問題；關(guān)于保護消費者權(quán)益的碰到商家的欺詐行為但又是一點小東西的問題；關(guān)于學(xué)生能不能上網(wǎng)玩游戲的問題；等等，學(xué)生經(jīng)常碰到，而且處于兩難境地，因而學(xué)生感受最深，有很多話要說，急切地要與同學(xué)分享，需要更多地關(guān)心同學(xué)的感受和意見。這樣的兩難問題情境材料，學(xué)生是喜歡的，因為感之深必然受之切。把這些問題材料拋給學(xué)生，讓學(xué)生情景對話，思想碰撞，尋找真知灼見，建構(gòu)自我認(rèn)識，從而進行歸納總結(jié)。久而久之，學(xué)生的思維判斷能力、辨別能力和洞察力等思辨能力，以及情感態(tài)度價值觀、道德理性就會逐漸培養(yǎng)起來，也就變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，在生活情境中深化認(rèn)識，提高社會適應(yīng)能力。

第五，擴寫法。在一堂課結(jié)束前，可以讓學(xué)生進行總結(jié)，可讓學(xué)生擴寫“本課小結(jié)”，列出“本課小結(jié)”中各要點所包含的知識細(xì)目，并勾勒出全課的知識體系，這對培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維有較好效果。這樣做既可發(fā)揮學(xué)生主體作用，又可當(dāng)堂檢測學(xué)生本節(jié)課的聽課效果，真正讓學(xué)生夯實基礎(chǔ)，進而學(xué)以致用。如，我在講正義的時候，在學(xué)生熟知教材知識體系的前提下，引導(dǎo)學(xué)生對教材的知識進行梳理和濃縮，要求學(xué)生擴寫“本課小結(jié)”。學(xué)生通過小組探究合作，最終得出：見義勇為要保持，見義巧為要發(fā)揚，見義不為要摒棄。最后我用精辟的語言作為結(jié)語“正義可以遲到，但絕不能缺席”。這樣在一堂課結(jié)束前，對本節(jié)課的知識進行歸納總結(jié)，是我們在日常教學(xué)中經(jīng)常使用的方法，這樣結(jié)尾能充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用，活躍課堂氣氛，且有利于學(xué)生從中深刻地認(rèn)識到社會需要正義，人人都需要正義。這樣，常用總結(jié)歸納式進行結(jié)尾教學(xué)，也會潛移默化中教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法和思維方法，提高自學(xué)能力。

第六，自我感悟法。關(guān)注人是新課程的核心理念，課堂不僅是學(xué)科知識傳遞的殿堂，更是人性教育的圣殿。初中思想品德新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“教學(xué)要注重提高學(xué)生的思想道德認(rèn)識，激發(fā)道德情感，指導(dǎo)道德行為。要把傳遞知識同陶冶情操、提高覺悟有機地結(jié)合起來?！睘榇?，在讓學(xué)生對本節(jié)課的知識進行總結(jié)歸納后，還要求學(xué)生自我感悟，即讓學(xué)生言簡意賅地談本堂課的學(xué)習(xí)收獲和通過探究得到的啟示及在此基礎(chǔ)上取得的新認(rèn)識。如在“學(xué)會拒絕不良誘惑”一框教學(xué)中，我設(shè)計了“通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們學(xué)到了什么”這一問題啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生對本節(jié)課的內(nèi)容進行總結(jié)歸納，接著以“這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)對你的生活會有什么樣的幫助”這一問題讓學(xué)生進行自我感悟，讓學(xué)生在發(fā)言交流中得出“我們應(yīng)結(jié)合自己的實際，用科學(xué)的態(tài)度、堅強的意志、清醒的頭腦和有效的方法來擺脫不良誘惑，以避免受不良誘惑危害”的正確結(jié)論。需要注意的是，教師在這里要對學(xué)生的認(rèn)知小結(jié)和自我評價進行指導(dǎo)、點評。

最后，需要強調(diào)的是，歸納總結(jié)是在對知識有一定了解的基礎(chǔ)上進行，了解的程度不一樣，歸納總結(jié)的程度也就不一樣，因此對某個知識點的歸納總結(jié)不是一勞永逸的，需要自己對某個知識點不斷加深理解，不斷歸納總結(jié)。一般來說，對某個新知識的掌握經(jīng)歷預(yù)習(xí)、聽課、復(fù)習(xí)、做題等步驟，每一步都會對所學(xué)新知識產(chǎn)生新理解，所以需要對每一步進行歸納總結(jié)，每一步的歸納總結(jié)都是下一步更高層次歸納總結(jié)的起點。

總之，歸納總結(jié)是學(xué)習(xí)過程中非常重要的一個環(huán)節(jié)。歸納總結(jié)的過程是探尋知識內(nèi)部規(guī)律和與外部聯(lián)系的過程，也就是“悟”的過程。歸納總結(jié)是從低層次向高層次不斷發(fā)展的一個過程，它可以把書從厚讀成薄，同時可以再把書從薄讀到厚。歸納總結(jié)，最后同學(xué)們掌握的就是最本質(zhì)的東西，通過這個過程可以鍛煉同學(xué)們的思維能力，而且當(dāng)?shù)玫揭粋€結(jié)果時，會感到莫大的成就感，在學(xué)習(xí)時，若能養(yǎng)成隨時隨地歸納總結(jié)的習(xí)慣，則可大大提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)成績。

參考文獻：

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[2]注重分析——歸納總結(jié)能力最重要.網(wǎng)易教育.

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