韓進(jìn)

摘 要： 心理問(wèn)題是學(xué)生品德問(wèn)題的根源，目前社會(huì)環(huán)境、學(xué)校環(huán)境與家庭環(huán)境極易引發(fā)學(xué)生的心理問(wèn)題，進(jìn)而引發(fā)品德問(wèn)題。有效解決這個(gè)問(wèn)題的關(guān)鍵是關(guān)注學(xué)生心理，用心理學(xué)方法認(rèn)識(shí)學(xué)生品德問(wèn)題，從調(diào)整學(xué)生心理入手塑造學(xué)生品德。

關(guān)鍵詞： 學(xué)生心理問(wèn)題 班主任工作 疏導(dǎo)方法

目前，初中學(xué)生德育仍然存在眾多應(yīng)該引起重視的問(wèn)題和缺陷，如唯我獨(dú)尊；柔弱無(wú)助，意志脆弱；知行背離，屢教不改，等等。造成這種狀況的原因也許很多，但學(xué)生在紛繁復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中形成的心理問(wèn)題肯定是學(xué)生品德問(wèn)題和缺陷的重要原因。

一、學(xué)生心理問(wèn)題是引發(fā)品德問(wèn)題的根源

當(dāng)前中小學(xué)生的主要問(wèn)題是心理問(wèn)題，小學(xué)生、中學(xué)生中不同程度地存在心理障礙的比例分別達(dá)到20%～30%和40%～50%，品德與心理有著極密切的聯(lián)系，這種聯(lián)系是由品德與心理其本身性質(zhì)決定的。品德的形成有其內(nèi)在機(jī)制，即品德的形成，其所遵循的軌跡大體上是：在主客體相互作用的積極互動(dòng)中，主體接受外界刺激的各種影響，通過(guò)主體自身的作用，逐步形成一定的思想品德。那么，目前初中生德育環(huán)境是什么樣的呢？

（一）易引發(fā)心理問(wèn)題的社會(huì)環(huán)境

以我校為例，我校是一所普通的城鎮(zhèn)初中學(xué)校，學(xué)生生源比較復(fù)雜，有本地居民的子女，也有外地來(lái)謀生的子女，還有本鎮(zhèn)屬轄的農(nóng)村子女，由于地處城區(qū)，校園周邊網(wǎng)吧很多，學(xué)生都是走讀生，與社會(huì)接觸較多，學(xué)生在接受新信息的同時(shí)，接觸到不少負(fù)面東西，特別初中生處于青春期階段，隨著生理變化，心理產(chǎn)生了巨大變化。這些都給學(xué)生思想教育帶來(lái)很大難題。

（二）易引發(fā)心理問(wèn)題的家庭環(huán)境

父母是孩子的第一任老師，他們影響孩子心理，進(jìn)而影響學(xué)生品德的健康發(fā)展。如孩子在物質(zhì)生活方面非常優(yōu)越，不思學(xué)習(xí)。有一些家長(zhǎng)沉溺于打牌賭博，有些父母出外打工，導(dǎo)致隔代溺愛(ài)嚴(yán)重，使得一部分家庭的孩子失去、甚至完全失去應(yīng)有的家庭教育。致使家庭教育偏離正常軌道，這樣家庭的孩子有1/4～1/3存在心理問(wèn)題，有不良惡習(xí)。

（三）易引發(fā)心理問(wèn)題的學(xué)校環(huán)境

學(xué)生大部分時(shí)間都在學(xué)校度過(guò)，學(xué)校生活是學(xué)生的主要生活。因此，學(xué)生的很多心理問(wèn)題都是在學(xué)校產(chǎn)生的，是由于學(xué)校不當(dāng)要求及教師人格、方法等方面的不當(dāng)造成的。

二、強(qiáng)化班主任工作中心理關(guān)注的一般性對(duì)策思考

心理關(guān)注首先要求班主任跳出傳統(tǒng)德育的狹小天地，用心理學(xué)立場(chǎng)、觀點(diǎn)審視班主任工作，形成心理學(xué)指導(dǎo)下的新的班主任工作觀。具體來(lái)說(shuō)，應(yīng)做到如下幾點(diǎn)：

（一）提高師德修養(yǎng)

教師提高師德修養(yǎng)，為人師表，這本身就是一種教育，榜樣的力量會(huì)在學(xué)生心里潛滋暗長(zhǎng)，發(fā)揮其他德育方法無(wú)法產(chǎn)生的作用。首先，要有強(qiáng)烈的事業(yè)心。教師只有憑借強(qiáng)烈的事業(yè)心才能無(wú)愧于“人類(lèi)靈魂工程師”的稱(chēng)號(hào)；其次，對(duì)學(xué)生要有深沉的愛(ài)心。師愛(ài)是打開(kāi)學(xué)生心靈的金鑰匙。只有教師對(duì)學(xué)生付出足夠的關(guān)愛(ài)，學(xué)生才能接近教師、信任教師，品德教育才可能收到實(shí)效；最后，要為人師表，由于學(xué)生具有天然的“向師性”，處于世界觀、道德品質(zhì)的形成時(shí)期，易受成人和外界環(huán)境的影響。因此，教師要嚴(yán)于律己，從思想到作風(fēng)，從心靈到外表，從言行到舉止，各方面都應(yīng)成為學(xué)生的表率。

（二）實(shí)施人性化教育

人性化教育指的是教育的出發(fā)點(diǎn)，是把學(xué)生看成發(fā)展的主體，教育是在關(guān)懷人、尊重人的前提下進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)，使校園、教室成為學(xué)生精神成長(zhǎng)的家園。實(shí)施人性化教育必須做到如下幾點(diǎn)：

第一，從物化走向人化。首先要承認(rèn)學(xué)生是人，就是要承認(rèn)學(xué)生是有獨(dú)立人格的人，是完整的人，是有創(chuàng)造性的人。要求教師成為學(xué)生精神的關(guān)懷者。德性是精神的核心，作為精神關(guān)懷者，其重要使命就是關(guān)懷人的精神生活、關(guān)懷人的道德生命的自由成長(zhǎng)。在實(shí)際工作中，廢止、克服違反人性、違反教育原則的現(xiàn)象。如侮辱人格、強(qiáng)迫反省、心理施壓、精神威脅，等等。

第二，從灌輸走向?qū)υ?。從奴化德育走向自主性德育，自主性德育立足于學(xué)生自己認(rèn)知、自己體驗(yàn)、自己感悟、自己踐行。自主性德育充分尊重學(xué)生人格，滿足其內(nèi)在道德需要，體現(xiàn)生命的價(jià)值，自主性德育不否定教育者的引導(dǎo)，教育者在尊重、理解、愛(ài)護(hù)受教育者的基礎(chǔ)上，用自己的學(xué)識(shí)、言行、境界、風(fēng)范去啟發(fā)。

（三）采用符合學(xué)生心理活動(dòng)規(guī)律的教育方法

學(xué)生的內(nèi)心世界豐富多彩，教師只有對(duì)學(xué)生心理有準(zhǔn)確地把握，并采取符合學(xué)生心理活動(dòng)規(guī)律的教育方法，才能使教育收到預(yù)期的效果。

1.悄悄走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界

對(duì)于學(xué)生來(lái)講，面對(duì)同樣的教育，它是來(lái)自于與之情感相通的師長(zhǎng)還是與之毫無(wú)感情的教師，效果往往大相徑庭。因此，班主任在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的過(guò)程中，不可忽視的重要一點(diǎn)就是對(duì)學(xué)生先下一番感情投入的工夫，使學(xué)生在不知不覺(jué)間在感情上接納教師。

2.恰當(dāng)運(yùn)用心理調(diào)試。即班主任把工作著眼點(diǎn)放在調(diào)節(jié)學(xué)生的心態(tài)上，通過(guò)改變學(xué)生的心態(tài)達(dá)到育人目的。這正是心理調(diào)適的過(guò)程。所謂心理調(diào)適，即教師通過(guò)一定方法與手段，使學(xué)生的心態(tài)產(chǎn)生預(yù)期變化，這種變化恰恰是學(xué)生按教師期待的自我塑造過(guò)程。

3.幫助學(xué)生調(diào)整自我意象。自我意象是個(gè)體因既往經(jīng)驗(yàn)、環(huán)境暗示等因素形成的具有個(gè)人性質(zhì)的心理上的“自我肖像”，對(duì)于驕傲自滿與自卑的同學(xué)應(yīng)主要通過(guò)幫助他們調(diào)整自我意象達(dá)到教育目的。