宋曉慧

摘 要： 義務(wù)教育階段的歷史課程是人文社會(huì)科學(xué)中的一門基礎(chǔ)課程。它所具有的思想性、人文性、基礎(chǔ)性和綜合性，與其他人文社會(huì)科學(xué)一樣，對(duì)初中學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展，具有十分重要的意義。歷史教育的獨(dú)特性是：在學(xué)生學(xué)習(xí)人類社會(huì)按照時(shí)序的發(fā)展過程中，提高初中生的人文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞： 人文素質(zhì) 初中歷史 教學(xué)方法

一、什么是人文素養(yǎng)

人文素養(yǎng)是指一個(gè)人在文學(xué)語(yǔ)言、歷史哲學(xué)、美術(shù)音樂等方面的素養(yǎng)，結(jié)合日常生活，通過內(nèi)心感悟形成的價(jià)值觀與人生觀。它屬于精神文明范疇，即軟國(guó)力（國(guó)民的道德水準(zhǔn)，情感，意志，心態(tài)，價(jià)值觀，哲理思維水平，凝聚力等）。通常人們把人文素養(yǎng)教育看做是關(guān)于人的生存目的的教育，人文素養(yǎng)的最典型標(biāo)志是人文精神。所謂“人文精神”，實(shí)際上是一種人類的自我關(guān)懷。它具體表現(xiàn)為對(duì)人的尊嚴(yán)、價(jià)值、命運(yùn)的維護(hù)、追求和關(guān)切，對(duì)人類遺留下來(lái)的各種精神文化現(xiàn)象的高度重視，對(duì)理想世界和理想人格的執(zhí)著追求?！疤岢宋年P(guān)懷，提高人的素質(zhì)，弘揚(yáng)人的精神”，這不僅是歷史教育的一個(gè)新熱點(diǎn)、新亮點(diǎn)、新視點(diǎn)，而且是整個(gè)素質(zhì)教育重要的有機(jī)組成部分。

二、初中教育現(xiàn)狀分析

重理輕文的現(xiàn)象不僅體現(xiàn)在高中學(xué)段，而且初中時(shí)期十分明顯。有人說(shuō)：“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕。”可以看出學(xué)生對(duì)理科的偏愛。當(dāng)然，這種現(xiàn)象的出現(xiàn)并非全部歸咎于學(xué)生，整個(gè)社會(huì)大環(huán)境的影響，有的地區(qū)政史地不參加中考，有的即使是參加中考，分?jǐn)?shù)也打折扣。在這種教育大背景下，學(xué)生自然而然地將學(xué)科分為主副，將政史地納入次要科目，而更多關(guān)注學(xué)生智力的開發(fā)、能力的提高，而忽視了學(xué)生世界觀的形成和價(jià)值觀的教育及對(duì)學(xué)生德育的滲透。

三、初中歷史學(xué)科教育目標(biāo)

新修訂的《課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》明確說(shuō)明初中歷史教育目標(biāo)是：學(xué)生通過中外歷史基本知識(shí)的學(xué)習(xí)，初步具備學(xué)習(xí)歷史的基本方法和基本技能；初步理解唯物史觀；感受中華文明和中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，樹立愛國(guó)主義情感、民族平等、民族團(tuán)結(jié)共同發(fā)展的觀念，堅(jiān)定社會(huì)主義的理想和信念，以及以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神；學(xué)會(huì)從歷史的角度觀察和思考社會(huì)與人生，從歷史中汲取智慧；開闊國(guó)際視野，初步樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，為他們成為身心健康、具有良好綜合素質(zhì)的合格公民奠定一生的基礎(chǔ)。為此，初中各學(xué)段，可根據(jù)不同內(nèi)容設(shè)立不同培養(yǎng)目標(biāo)。

初一年級(jí)，激發(fā)興趣，陶冶愛國(guó)情操。學(xué)生從初一開始完整接觸歷史這一學(xué)科，老師應(yīng)運(yùn)用多種手段，激發(fā)并鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。初二年級(jí)，樹立學(xué)生憂患意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的民族自信心。初三年級(jí)，樹立學(xué)生的全球意識(shí)。

四、如何在歷史學(xué)科中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)

1.提高教師人文素養(yǎng)。

理想的歷史課正如厚重的歷史一樣是博大、精深、睿智、理性的統(tǒng)一體。要上出這樣的課，歷史教師必須有淵博的哲學(xué)、歷史學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科知識(shí)，還要有嫻熟的教學(xué)技巧。因此，歷史教師除了要在從教前積累豐富人文知識(shí)和樹立以人為本的歷史教育觀，還要在從教后，利用各種類型的業(yè)務(wù)培訓(xùn)和學(xué)歷進(jìn)修，廣泛涉獵并一定程度上了解和掌握構(gòu)成歷史的各要素如語(yǔ)言、文學(xué)、哲學(xué)、音樂、美術(shù)、宗教、民俗等各學(xué)科的基本知識(shí)，從而提高自身人文素養(yǎng)。

2.營(yíng)造人文教育環(huán)境。

校園是學(xué)生的主要活動(dòng)場(chǎng)所，因而要營(yíng)造濃郁的人文氛圍。充分利用櫥窗、板報(bào)，彰顯學(xué)校的人文底蘊(yùn)。設(shè)立“歷史長(zhǎng)廊”、“歷史的腳印”等專題展示各種歷史素材，使校園“處處存詩(shī)意，字字總關(guān)情”。讓學(xué)生每日踏進(jìn)校園就能呼吸到濃濃的人文氣息，感受悠久的歷史傳統(tǒng)。

3.轉(zhuǎn)變教育觀念，創(chuàng)新教學(xué)模式。

教師首先要轉(zhuǎn)變教育觀念，從學(xué)科成績(jī)的桎梏下把自己解放出來(lái)，認(rèn)識(shí)到學(xué)業(yè)成績(jī)并非學(xué)習(xí)的全部。歷史學(xué)科的教師要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)模式，讓學(xué)生在探索歷史的過程中，提高思維品質(zhì)、明確價(jià)值取向、擺正人生道路等，這些智慧的生成遠(yuǎn)比對(duì)歷史知識(shí)的把握更有價(jià)值。比如講《貞觀之治》一課時(shí)，可以系統(tǒng)地讓學(xué)生了解唐太宗其人，為什么他能開創(chuàng)貞觀之治這一盛世局面？作為“一代帝王”，他能虛心納諫，你在日常生活中有沒有認(rèn)真聽取別人善意的規(guī)勸？在學(xué)生的討論中，道理會(huì)越來(lái)越明，這些學(xué)生自己討論出來(lái)的結(jié)論帶給學(xué)生心靈的震撼遠(yuǎn)非“死記硬背”的效果所能比的。

4.挖掘教材中的人文精神。

歷史教材中有人類幾千年的文化，字里行間讓我們感受到濃濃的人文情懷、深厚的人文內(nèi)涵。我們必須認(rèn)真鉆研教材內(nèi)容，充分發(fā)掘歷史教材本身的人文內(nèi)涵，才能真正把人文精神傳授給學(xué)生。如在1985年，中國(guó)發(fā)行的紀(jì)念鄭和下西洋580周年的郵票里，我們明白明朝前期，國(guó)力強(qiáng)盛，與很多亞非國(guó)家有友好往來(lái)。友好交往自古以來(lái)就是不同國(guó)家交往的主旋律。鑒真和尚六次東渡，雖雙目失明，卻矢志不渝，成為中日友好往來(lái)的使者。西行天竺，歷經(jīng)磨難，九死一生，卻信念堅(jiān)定的玄奘，最終求得真經(jīng)。華盛頓堅(jiān)決不參加第三屆總統(tǒng)候選人的競(jìng)選，開美國(guó)民主政治的先河。林肯為維護(hù)美國(guó)的統(tǒng)一獻(xiàn)出了生命。通過對(duì)這些偉大人物的了解，尋找偉人的成功經(jīng)驗(yàn)及人生智慧，從而啟迪學(xué)生，豐富學(xué)生的人生，這將對(duì)學(xué)生一生的生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，體現(xiàn)絕對(duì)價(jià)值。

5.多渠道增長(zhǎng)學(xué)生的歷史見識(shí)，豐富學(xué)生生活閱歷。

歷史是人生的大舞臺(tái)，歷史學(xué)習(xí)的過程就是增加生活閱歷的過程。歷史上有喜劇、悲劇、鬧劇、丑??；歷史上什么人都有，有君子小人、忠良奸佞、書生政客、游俠流氓。相關(guān)歷史現(xiàn)象的學(xué)習(xí)，可以使學(xué)生從中加深對(duì)人生的思考并獲得人生的智慧，從中學(xué)到應(yīng)世處事和待人接物的經(jīng)驗(yàn)，有利于學(xué)生在增長(zhǎng)歷史知識(shí)的基礎(chǔ)上理解人性和人際關(guān)系，有利于社會(huì)性情感的形成和人文素養(yǎng)的提高。

歷史課程向來(lái)是作為道德教育的手段進(jìn)行的。杜威認(rèn)為歷史學(xué)科是形成人的道德品性的最優(yōu)良的學(xué)科。他堅(jiān)信人類社會(huì)的道德規(guī)范都可以從歷史人物和歷史現(xiàn)象中找到典范，并由此下結(jié)論：“歷史是永恒的建設(shè)性的道德遺產(chǎn)?！痹跉v史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)需要全體歷史教師的不懈努力。我們都要關(guān)注歷史學(xué)科對(duì)人文素養(yǎng)的熏陶，在歷史教學(xué)中貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。這樣，才能真正給國(guó)家、社會(huì)的發(fā)展提供不竭動(dòng)力。