[關(guān)鍵詞]演中學(xué)歷史，選修課，活動方式

[中圖分類號]G63[文獻標識]B[文章編號]0457-6241（2015）07-0029-04

執(zhí)教《明治維新》的時候，我有了一個想法：在第3課時安排一個互動式的學(xué)習(xí)活動，讓學(xué)生梳理一下自己的學(xué)習(xí)所得，說說本課的“學(xué)習(xí)印象”。一是想了解同學(xué)們的“學(xué)習(xí)印象”有什么差異，二是想看看這些“印象”在本課的知識分布，三是想分析一下這些“印象”的表現(xiàn)特征，以便于今后的教學(xué)改進。具體實施的時候，設(shè)計了以下流程：

①寫出“個人印象”。讓每個同學(xué)回顧已學(xué)內(nèi)容，列出本課最為深刻的5個“學(xué)習(xí)印象”。

②選出并展示“小組印象”。小組成員開展交流研討，找出本組較為相似的5個“學(xué)習(xí)印象”，將認同度最高的確定為“小組印象”，并擬定“推介詞”（用一句話表達本組推介這一印象的原因），每組推薦一名同學(xué)陳述本組“推介詞”。

③選出“班級印象”。全班同學(xué)對黑板上各小組“學(xué)習(xí)印象”進行比較分析，找出類同程度最高的確認為“班級印象”。

④聽聽“老師印象”。作為參與學(xué)習(xí)的一員，老師向?qū)W生介紹自己在備課及教學(xué)活動中印象最為深刻的一點。

1.活動創(chuàng)新的效果及原因分析

通過活動，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“學(xué)習(xí)印象”五彩紛呈，差異很大，按照本課中的知識點和主要概念進行統(tǒng)計，印象點較為集中的是“明治維新”的幾個舉措和影響，涉及維新歷史背景和特征的較少?！鞍嗉売∠蟆毙纬蛇^程中，學(xué)生意見分歧明顯，但最終統(tǒng)一在“明治維新使日本迅速崛起，成為世界大國”的認識上，與我的“老師印象”明顯不同的是，學(xué)生對本課“學(xué)習(xí)印象”的表述多為史實或事件，對歷史事件的內(nèi)部聯(lián)系、發(fā)展規(guī)律幾乎沒有涉及，有明顯的“表象性”特征。但是，作為一次學(xué)習(xí)活動，學(xué)生的學(xué)習(xí)參與度很高，興趣很濃，競爭感強烈，達到了預(yù)期的、積極的教學(xué)效果，我覺得主要歸因于以下幾點：

（1）活動有一個低起點的切入口

不管是哪一種學(xué)習(xí)活動，都需要學(xué)生參與的“入口”。一些教學(xué)設(shè)計中的學(xué)生參與度不高，問題在于沒有注意學(xué)生的知識基礎(chǔ)、能力高度，把一大批基礎(chǔ)薄弱、能力欠缺的同學(xué)排斥在外，使得教學(xué)活動出現(xiàn)了“音高和寡”的現(xiàn)象?！懊總€人都有學(xué)習(xí)的印象和感受，每個人都有話說！”是這節(jié)課后師生們最為普遍的感受。根據(jù)統(tǒng)計，全班46名同學(xué)中不重復(fù)的學(xué)習(xí)印象多達91個，6個學(xué)習(xí)小組中不重復(fù)的學(xué)習(xí)印象為16個，既涉及“腐朽的幕府”“佩里叩關(guān)”“倒幕運動”“廢藩置縣”“殖產(chǎn)興業(yè)”“富國強兵”“文明開化”“君主立憲”“走上軍國主義”等核心知識，也包括“米騷動”“安政大獄”“五條誓文”等細微知識點，真實地反映出了學(xué)習(xí)成果的復(fù)雜狀態(tài)，體現(xiàn)出了學(xué)習(xí)關(guān)切的多樣性特征。

（2）活動有一個能引發(fā)爭鳴的話題

在“小組印象”和“班級印象”的產(chǎn)生過程中，學(xué)生們最為正常的心態(tài)是希望自己的“個人印象”能得到更多的呼應(yīng)，這就在全班同學(xué)中形成了積極交流的共同話題，從而有利于學(xué)生思維積極性的調(diào)動和參與熱情的提升。特別是當各“小組印象”集中展示在黑板上的時候，學(xué)生們研討的興趣達到了整節(jié)課的高潮，因為，各不相同的學(xué)習(xí)印象給了同學(xué)們很強的視覺和心理沖擊，在同一課堂上、同樣的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，對同一課的學(xué)習(xí)印象差異之大令所有師生都感到吃驚，“為什么他（她）們有這樣的印象呢？”成為所有學(xué)生關(guān)注和傾聽的理由。

（3）活動有一個不斷提升拓展的行動空間

從“個人印象”到“小組印象”，再到“班級印象”和“老師印象”，一個個值得期待的話題逐層深入的呈現(xiàn)，有利于學(xué)習(xí)行為的逐步拓展。在活動中，由于需要逐層逐級地推薦“印象”，并引起更多的人對這一“印象”點的認同，學(xué)生需要厘清自己的思路，概括推薦的理由，講述自己的感悟體會，因此，借助教科書、工具書確認相關(guān)知識細節(jié)，弄清楚與之相關(guān)的概念，并對所需陳述的“印象”進行語言加工，這樣的課堂效果也非傳統(tǒng)教學(xué)可以比擬。

（4）活動有一個開放式的交往平臺

該活動有一個意見統(tǒng)一的要求，這就使得學(xué)生在活動過程中經(jīng)歷一種“自我推介”和“相互協(xié)調(diào)”的交往過程。為了在“小組印象”“班級印象”中盡可能地融入個人思考，需要參與者的交往和互動甚至是主動訴說和爭取。這種變化就自然矯正了傳統(tǒng)課堂中學(xué)生的懈怠狀態(tài)。又由于沒有“標準答案”或“參考答案”的約束，學(xué)生敢于想、敢于說的行為特征較為明顯?；顒舆^程中，有位同學(xué)對“維新三杰”特別感興趣，并向小組其他同學(xué)極力推薦這一知識點，為了說服大家，他認真陳述了“維新三杰”的歷史貢獻，引發(fā)了小組其他同學(xué)的普遍興趣，最終他的觀點得以在小組“學(xué)習(xí)印象”中上榜，這位同學(xué)還獲得了作為“小組印象”推介人上講臺陳述的機會。

2.活動創(chuàng)新引發(fā)的教學(xué)思考

一次活動創(chuàng)新需要打破許多傳統(tǒng)的思維和方式，不適應(yīng)和爭論也會隨之而起，但基于服務(wù)于學(xué)生成長的目的，有的探索必須向前延伸。

其一，選修教學(xué)應(yīng)該從偏重自我欣賞的教學(xué)情感中走出來，去靜聽一下學(xué)生的聲音。

現(xiàn)在，大多數(shù)的歷史教學(xué)行為還屬于一種“自我欣賞”的過程，所謂的目標是教學(xué)者的目標，方法是教的方法，交流是圍繞著教學(xué)者的交流，課堂中的觀察是教師的表現(xiàn)，評判一節(jié)課的好壞仍然是教師的素養(yǎng)和行為的完美程度，這在必修課堂中表現(xiàn)得尤為明顯。為了教學(xué)進度，為了張力很滿的“三維目標”，我們一直在被驅(qū)趕，被行政的要求驅(qū)趕，被考試的指揮棒驅(qū)趕，學(xué)生們在聽什么，學(xué)什么，關(guān)注什么，厭惡什么，我們知曉的很少，也缺乏了解的興致。再說，由于在“灌輸”模式中呆久了，大家就特別注重知識的構(gòu)建、教材的處理方法，不太看重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的行進狀態(tài)和行為體驗，教與學(xué)處于一種割裂的狀態(tài)，教學(xué)過程中的問答也只不過是教師為設(shè)想中的困惑在學(xué)生中求解罷了。由于課堂中與老師的思維契合者并不多見，所以“失誤者”居多，學(xué)習(xí)興趣和信心的挫損就成了學(xué)生在傳統(tǒng)課堂學(xué)習(xí)中的主流體驗。

同時，以老師的思維和愛好，以及對課程目標的解讀所形成的教學(xué)流程，并不能真正意義上代表學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，這樣的教學(xué)是沒有“學(xué)情”特征的，是單邊的課堂，是不符合對現(xiàn)代人的培育方向的。

其實，這當中僅僅缺乏了一種“傾聽”的過程！去傾聽作為“人”的學(xué)生的思想。正如齊健先生所說的，“如果我們的歷史課堂教學(xué)中只有知識而沒有‘思想’的話，那么，我們不僅不可能指望實現(xiàn)歷史學(xué)科的人文教育價值，使學(xué)生在‘情感態(tài)度價值觀’這一根本性的方面獲得長足發(fā)展；甚至，就連最起碼的對歷史知識的識記這一最淺層的基本要求也難以達到”。

事實上，課程標準關(guān)于選修的教學(xué)要求是相當寬泛的，不僅“知識要求”是粗線條的，①其他課程要求也未做剛性強調(diào)，這種“自由”就給我們的“傾聽”留出了時間和空間。

在“學(xué)習(xí)印象”的陳述中，問題的核心是“對此，你印象如何？”學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中會有一次次的遺忘，留下的知識、技能、情感就是印象，“印象”是學(xué)習(xí)認知過程中原始的、粗糙的東西，是最終學(xué)習(xí)成果的基礎(chǔ)、起點和必然過程，也是學(xué)習(xí)興趣在一定知識內(nèi)容上的映射?！皩W(xué)習(xí)印象”是一種重要的生成性資源，印象內(nèi)容越豐滿，學(xué)習(xí)的滿足感越強，印象內(nèi)容越深入，學(xué)習(xí)探究的興趣越濃。

此番教學(xué)嘗試，為了給學(xué)生們訴說“學(xué)習(xí)印象”留出時間，我對自己的“戲”做了刪減和壓縮，卻驚喜地發(fā)現(xiàn)，原來，學(xué)生對“明治維新”的“學(xué)習(xí)印象”是那么一種生動的畫面，與我們的估計不同的是，學(xué)生對“明治維新”的理解有許多有趣的角度，這是我們根本無法預(yù)設(shè)的，與我們成年人的思考也不一定是“同軌”的。在備課中，我再三斟酌后選定的“老師印象”是“明治維新中日本根據(jù)國情有選擇的學(xué)習(xí)西方”，而學(xué)生在活動中生成的“班級印象”是“明治維新使日本迅速崛起，成為世界大國”，這種不“同軌”既讓我領(lǐng)略到了教學(xué)生成的魅力，也給了一種警示，“不要用揣度去取代傾聽！”

另外，在批閱學(xué)生作業(yè)的時候，有一位女同學(xué)的“個人印象”引起了我的關(guān)注，這是班級中較為另類的一個，大致是“文明開化政策所帶來的服飾革命”。我很是不解，便與這位同學(xué)進行了交流，她說自己喜歡漂亮的衣服，平時特別關(guān)注服飾，也喜歡讀有關(guān)服飾文化的書籍，并且偶然接觸過關(guān)于日本服飾發(fā)展的歷史，教材雖然對這一內(nèi)容只有寥寥數(shù)語，但她卻聯(lián)想起以前所接觸到的知識，又特別想分享給大家，所以對這一內(nèi)容特別上心。這樣的情況，以前的教學(xué)中我從未遇到過，但確實對我很有啟發(fā)：一場大的社會變革難道不是通過各種生活細節(jié)來共同呈現(xiàn)的嗎？我們的教學(xué)都是急于告訴學(xué)生一個歷史的全貌，而不屑于這些社會基礎(chǔ)的變遷，但學(xué)生的興趣則是具體的、感性的、多樣的，如果這樣，為什么歷史選修教學(xué)中的課程知識一定要“大而全”，而不能“小而?！蹦?？

其二，選修教學(xué)應(yīng)該從偏重知識構(gòu)建的教學(xué)設(shè)計中走出來，去關(guān)注一下活動的創(chuàng)新。

新課程改革以來，關(guān)于選修課的教學(xué)探究已有不少，但是，涉及學(xué)習(xí)活動方式創(chuàng)新的案例不多，這反映出圍繞“學(xué)的方法”的研究意識還沒有真正確立，老師們還生活在自我的王國之中，思考著怎么讓學(xué)生高效地“接受”，做著“強制銷售”的工作。其實，即便是對照現(xiàn)今的高考試題，我們也知道，這種做法是用一種“高耗”的辛苦在“虐殺”一種學(xué)習(xí)興趣的“基因”。以江蘇高考為例，2008年實施新高考以來，對于“明治維新”知識點的考查也就是2011年高考第24題（A），所用三段材料與教材無關(guān)聯(lián)，三組問題沒有一樣需要痛苦的記憶，學(xué)生只需要一定的學(xué)科能力和思維素養(yǎng)即可獲得滿意的得分。因此，用傳統(tǒng)的知識構(gòu)建的教學(xué)方法完成本課幾個話題的教學(xué)，②不是科學(xué)的選擇，因為仍然只會因教的“枯燥”引發(fā)學(xué)的“沉默”。從《明治維新》一課的教學(xué)探究中，我意識到了學(xué)生們強烈的學(xué)習(xí)和探究欲望，與我們在傳統(tǒng)的說教式課堂中看到的不一樣，學(xué)生更喜歡老師和同學(xué)們知道自己的觀點和訴求。因此，必須改變觀念，從“如何操縱學(xué)生的學(xué)”的“教法”研究轉(zhuǎn)移到“如何服務(wù)學(xué)生的學(xué)”的“學(xué)法”研究上來。

當然，選修課學(xué)習(xí)活動方式的創(chuàng)新應(yīng)該有理性的遵循，“不應(yīng)該是對歷史知識進行機械記憶的模式，而應(yīng)該是學(xué)生對歷史原本進行分析與理解的模式，側(cè)重于學(xué)生正確地構(gòu)建其心目中的歷史，使學(xué)生能夠識別各種對歷史的解釋，并提出他們自己的歷史解釋”。①從本課“印象敘說”的教學(xué)實踐可以看出：

（1）學(xué)習(xí)活動方式的創(chuàng)新要符合課程要求

學(xué)習(xí)活動方式是學(xué)生將課程內(nèi)容轉(zhuǎn)化為自身素養(yǎng)的戰(zhàn)略性手段，廖哲勛教授認為，“不同的課程內(nèi)容可能存在與之對應(yīng)的最佳學(xué)習(xí)活動方式或?qū)W習(xí)活動方式組合。只有課程內(nèi)容與學(xué)習(xí)活動方式的組合達到最優(yōu)化，課程內(nèi)容才能有效轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì)，學(xué)習(xí)活動方式才能實現(xiàn)其最佳功能”。②高中選修課是一種復(fù)雜、多向的學(xué)習(xí)活動，學(xué)習(xí)活動方式的創(chuàng)新必須以了解課程標準的要求為前提。

普通高中歷史課程標準中明確指出，選修課是供學(xué)生選擇的學(xué)習(xí)內(nèi)容，“旨在進一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，拓展學(xué)生的歷史視野，促進學(xué)生個性化發(fā)展”。③其中，拓展學(xué)生的歷史視野是抓手，促進學(xué)生的個性化發(fā)展和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是歸屬。因此，選修學(xué)習(xí)中的活動方式創(chuàng)新要立足于這三個基本要求，通過拓展視野，發(fā)展學(xué)習(xí)個性，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

對于“拓展學(xué)生的歷史視野”，我認為不能簡單地理解為歷史知識的擴容和信息的增加，視野的拓展應(yīng)該考慮歷史學(xué)習(xí)中的“看歷史的角度”“讀歷史的理念”和“論歷史的深度”。在本課學(xué)習(xí)活動中，為了支撐自己的“學(xué)習(xí)印象”，學(xué)生進行積極的觀點交流，認識明治維新的角度在調(diào)整，理念在更新，認識在拓展，學(xué)生看到的不僅僅是自己眼中的明治維新，也看到了同學(xué)們和老師心目中的明治維新。

（2）學(xué)習(xí)活動方式的創(chuàng)新必須關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)需求

馬斯洛的需要層次理論認為，教育的根本目的是人的“自我實現(xiàn)”。有“自我實現(xiàn)”追求的人能充分開拓和利用自己的天賦，并能在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上挖掘自己的潛力。羅杰斯認為教育的目標在于促進學(xué)習(xí)者的發(fā)展和變化，培養(yǎng)能夠適應(yīng)變化和知道如何學(xué)習(xí)的自由人?；谶@些理論，“了解自己的學(xué)生”應(yīng)該是一個老師最基本的職業(yè)素質(zhì)，也是我們開展學(xué)習(xí)活動創(chuàng)新研究的前提之一。2005年開始，我收集學(xué)生學(xué)習(xí)中的問題條進行教學(xué)設(shè)計研究，最淳樸的想法就是為學(xué)生的學(xué)習(xí)需要服務(wù)。④本課活動靈感的由來也與學(xué)生的疑惑有關(guān)：有個學(xué)生在“導(dǎo)學(xué)單”頁眉的空白處寫了一行字：“日本也有過受人欺侮的慘痛的歷史?。。ㄔ幃惖男δ樂枺边@隱約地告訴我，在學(xué)生的心目中，對日本的印象是早已生成的、固化的、帶有偏見的。據(jù)此，我產(chǎn)生了讓學(xué)生在《明治維新》學(xué)習(xí)中交流“印象”的活動思路。

（3）學(xué)習(xí)活動方式的創(chuàng)新必須遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律

高中生正處于思維、情緒最不穩(wěn)定的青春期，他們對所處的環(huán)境、接觸到的知識常常會報以質(zhì)疑的態(tài)度，不喜歡外界的約束，包括自己的老師。同時，“隨著青少年逐漸步入成人的世界，反省思維能力的發(fā)展使得他們能夠更好地評價他們習(xí)得的東西。他們的道德推理能力增強，但對那些與他們意見相左和那些看上去有失公正的人會變得不耐煩”。⑤基于這一心理特征，我把自己準備的“老師印象”謹慎地放在全班討論的最后，而且以一種平等的學(xué)習(xí)者身份進行交流，不強求學(xué)生接受，只作為學(xué)習(xí)的參考，還說了一個與“老師印象”形成相關(guān)的小故事。我講得夠詼諧，學(xué)生聽得也認真，這一刻，我覺得選修課教學(xué)是美好的、輕松的。

【作者簡介】陳國兵，男，1970年生，江蘇高郵人，江蘇省歷史特級教師，揚州市歷史學(xué)科帶頭人，高郵市名師工作室總領(lǐng)銜教師，高郵市界首中學(xué)歷史教師、主要研究方向為中學(xué)歷史教材、教法。

【責任編輯：吳丹】