王敏

摘 要： 文言文教學(xué)應(yīng)充分體現(xiàn)語(yǔ)文課程“工具性與人文性的統(tǒng)一”的基本特點(diǎn)。學(xué)好文言文不僅有利于字詞句的積累，還能體現(xiàn)一個(gè)人的語(yǔ)文文化功底和精神底蘊(yùn)。因此，應(yīng)初步構(gòu)建文言文教學(xué)的基本環(huán)節(jié)，即主動(dòng)探究，重視組織自學(xué)——團(tuán)結(jié)合作，鼓勵(lì)交流釋疑——誦讀感悟，要求爛熟于心——深入理解，強(qiáng)調(diào)知人論世——拓展創(chuàng)新，注重學(xué)科滲透——小結(jié)應(yīng)用，落實(shí)當(dāng)堂檢測(cè)。

關(guān)鍵詞： 文言文 發(fā)展 自主 合作 探究

文言文是我國(guó)古典文化的重要組成部分，文言文教學(xué)應(yīng)充分體現(xiàn)語(yǔ)文課程“工具性與人文性的統(tǒng)一”的基本特點(diǎn)。學(xué)好文言文，不僅有利于字詞句的積累，還能體現(xiàn)一個(gè)人的語(yǔ)文文化功底和精神底蘊(yùn)。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體?！薄俺浞旨ぐl(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！蔽难晕慕虒W(xué)作為語(yǔ)文課程教學(xué)的重要組成部分，理所當(dāng)然應(yīng)把學(xué)生當(dāng)做主體對(duì)象。因此，文言文教學(xué)不能成為“訓(xùn)詁課”，但不完全等同于現(xiàn)代文美文鑒賞課。我在多年文言文教學(xué)過程中，對(duì)文言文的上課方式進(jìn)行了許多探索與實(shí)踐，初步構(gòu)建了文言文教學(xué)的基本環(huán)節(jié)，即主動(dòng)探究，重視組織自學(xué)——團(tuán)結(jié)合作，鼓勵(lì)交流釋疑——誦讀感悟，要求爛熟于心——深入理解，強(qiáng)調(diào)知人論世——拓展創(chuàng)新，注重學(xué)科滲透——小結(jié)應(yīng)用，落實(shí)當(dāng)堂檢測(cè)。

一、主動(dòng)探究，重視組織自學(xué)

從現(xiàn)行實(shí)驗(yàn)課本的編排看，文言文無(wú)論篇幅長(zhǎng)短，無(wú)論是講讀課還是自讀課，注釋都十分詳細(xì)，學(xué)生完全可以通過自學(xué)初步弄懂課文。如果老師一味精講，學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力就得不到培養(yǎng)。

當(dāng)然，學(xué)生有能力通過自學(xué)讀懂課文，不否定教師在學(xué)生自學(xué)環(huán)節(jié)中的組織作用和指導(dǎo)作用。一般來(lái)說，教師可以從以下方面組織學(xué)生自學(xué)：

1.要求學(xué)生必備幾本工具書?！肮び破涫拢叵壤淦鳌?，首先要求學(xué)生準(zhǔn)備《古代漢語(yǔ)常用字字典》、《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》等工具書。老師激發(fā)興趣，讓學(xué)生自學(xué)，學(xué)生就能圍繞教材，根據(jù)工具書積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。

2.出示自學(xué)目標(biāo)。教師應(yīng)根據(jù)每課書重難點(diǎn)的不同，有所側(cè)重地給學(xué)生出示自學(xué)提綱，為他們的自學(xué)提供方向。

3.強(qiáng)調(diào)學(xué)生在自學(xué)過程中動(dòng)手習(xí)慣的養(yǎng)成?！安粍?dòng)筆墨不讀書”，要特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生在自學(xué)過程中做記號(hào)，如勾、圈、點(diǎn)、畫、評(píng)，尤其是那些有疑惑的地方，更要做好標(biāo)記，以便質(zhì)疑交流。

二、團(tuán)結(jié)合作，鼓勵(lì)交流釋疑

在自學(xué)的基礎(chǔ)上，對(duì)一些疑難問題，要組織學(xué)生討論解決。在“交流釋疑”過程中，教師要特別注意尊重學(xué)生的主體地位，不要把現(xiàn)成知識(shí)直接灌輸給學(xué)生，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，自己解決問題，對(duì)學(xué)生討論后尚不能解決的疑難進(jìn)行啟發(fā)講解。

三、誦讀感悟，爛熟于心

“書讀百遍，其義自見”，一篇文言文教學(xué)剛開始時(shí)，完全不必走老套路，介紹作者和寫作背景，第一件事就是要讀。范讀、領(lǐng)讀、齊讀、散讀、默讀，依次進(jìn)行。朗朗書聲中，文言文虛詞的語(yǔ)氣讀出來(lái)。學(xué)生在誦讀中體會(huì)感悟，進(jìn)一步加深對(duì)作品的理解。

四、知人論世，強(qiáng)調(diào)深入理解。

古文離學(xué)生生活較遠(yuǎn)，不好理解，除了字詞理解外還有感情與深義的理解，這就需要補(bǔ)充作者的生平事跡、寫作背景等，了解了這些，理解文章來(lái)自然容易，《小古潭記》、《記承天寺夜游》、《岳陽(yáng)樓記》、《醉翁亭記》等名篇莫不如此。如講《記承天寺夜游》時(shí)，一旦老師補(bǔ)充“烏臺(tái)詩(shī)案”背景，對(duì)“閑人”的理解就會(huì)比較到位。

五、拓展延伸，注重學(xué)科滲透

“生活有多寬，語(yǔ)文的外延就有多寬”。近年來(lái)，文言文閱讀的考查，有由課內(nèi)向課外發(fā)展的趨勢(shì)，如中考語(yǔ)文試卷，大多以課外文言文為考試題材。上述因素使得教師在文言文教學(xué)中必須跳出傳統(tǒng)“照本宣科”的狹隘的語(yǔ)文教學(xué)觀，以課文為引子，引導(dǎo)學(xué)生將語(yǔ)文的外延擴(kuò)大到生活中。在文言文教學(xué)中，這種拓展延伸主要體現(xiàn)為以下兩點(diǎn)：

一是對(duì)課文的創(chuàng)新性發(fā)揮和理解。如在學(xué)習(xí)《木蘭詩(shī)》時(shí)，學(xué)生根據(jù)樂府詩(shī)便于吟唱的特點(diǎn)，將《木蘭辭》配上適當(dāng)?shù)那?，用歌唱的形式唱出?lái)，既在興趣中加快背誦速度，又增強(qiáng)想象能力和大膽的表現(xiàn)能力。

二是教師在組織課堂教學(xué)時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生搜集同類的資料或教師發(fā)一些相關(guān)資料，組織學(xué)生同步閱讀或比較閱讀，大大擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。如教《桃花源記》時(shí)，就指導(dǎo)學(xué)生讀《五柳先生傳》及《歸去來(lái)兮辭》。事實(shí)證明，兩年多的實(shí)踐，我看到了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的效果。

六、小結(jié)應(yīng)用，落實(shí)當(dāng)堂檢測(cè)

“文言文考點(diǎn)”注重對(duì)文言文積累與閱讀的考查，這就要求教師在文言文教學(xué)環(huán)節(jié)中注重抓好雙基，及時(shí)反饋小結(jié)。教師可根據(jù)考綱要求，通過測(cè)驗(yàn)的形式，出一些文學(xué)常識(shí)、文言實(shí)詞虛詞解釋，重點(diǎn)句翻譯等方面的練習(xí)，做到當(dāng)堂檢測(cè)，強(qiáng)化記憶，鞏固知識(shí)。

總之，只要教師真正做到以“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，閱讀訓(xùn)練為主線”，就一定能改變文言文教學(xué)字斟句酌的枯燥板滯的局面，為文言文教學(xué)注入活力。

參考文獻(xiàn)：

[1]王相文，韓雪屏，王松泉，主編.語(yǔ)文教材研究.高等教育出版社，2005.

[2]錢夢(mèng)龍.文言文教學(xué)改革芻議.中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，1997，4.