顧青萍

摘 ? ?要： 語文課程應指導學生正確理解和運用祖國語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力和口語交際能力。因此，在語文教學中應當采取靈活多樣的教學方法，使語文課“活”起來，抓住學生的興趣點，多角度突破，多途徑營造氛圍，培養(yǎng)其發(fā)散性思維、求異思維及逆向思維能力，倡導學生張揚個性、快樂思維、大膽創(chuàng)新，逐步培養(yǎng)其想象力和創(chuàng)造性思維能力。

關(guān)鍵詞： 語文教學 ? ?創(chuàng)造性思維能力 ? ?培養(yǎng)途徑

隨著素質(zhì)教育的全面推開和新課程改革的實施，對培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維能力的重要性的認識已達成共識。可是，如何在語文教學實踐中具體實施操作，仍是一個值得研究的問題。實踐證明，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維能力是一項艱巨、復雜的工作，教師必須充分發(fā)揮自身的角色作用。

一、張揚個性特點，強化創(chuàng)新意識

中學階段是人的世界觀、人生觀與價值觀形成的關(guān)鍵時期，如果引導不得法，就會扼殺他們的創(chuàng)新精神。培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神，重在關(guān)注其“發(fā)展兼價值”。就是要著眼明天、著眼未來，讓學生勇于和善于創(chuàng)造成功，實現(xiàn)理想。在實際生活中，凡是能獨立、創(chuàng)造性地解決一道難題，克服一個困難，能產(chǎn)生靈感，即使不一定能取得明顯的社會效益和經(jīng)濟效益，卻能鍛煉心智，培養(yǎng)能力，都是甚為寶貴的，我們應該給予支持和鼓勵。過去教育方式過于統(tǒng)一，不太強調(diào)特色，所以學生之間的個性差別也在逐漸縮小。由此看來，語文教學應該為具有不同稟賦和不同潛能的學生創(chuàng)造一個發(fā)展的空間，提供一個開發(fā)潛能、勇于創(chuàng)新的機會。如何做到這一點？我們始終認為，應該培養(yǎng)學生的興趣愛好，發(fā)展學生的個性特長，尤其不要抑制學生的好奇心。我們要對不同層次的學生因材施教，進行不同層次的教育，努力發(fā)展學生個性，培養(yǎng)其創(chuàng)新品質(zhì)。

如在作文教學中，教師要培養(yǎng)學生全方位、多角度地思考問題，設法引導他們在立意、選材、構(gòu)思到語言表達方面打破傳統(tǒng)的思維模式，拓展發(fā)散求異思維，讓他們意識到寫作是“以我手寫我口，以我筆抒我情”，是體現(xiàn)自己獨到的東西，是個性的直接外現(xiàn)。在閱讀教學中，教師應該讓學生明白不能滿足于一般的感受和現(xiàn)成的結(jié)論，要多問幾個“為什么”，要敢于說“我認為”，要相信“我能行”，大膽質(zhì)疑問難，尋找最能展現(xiàn)個性的答案。以“創(chuàng)新意識”武裝起來的學生頭腦，一旦點燃起創(chuàng)新思維的火花，思維就一定會大放奇光異彩。

二、創(chuàng)造創(chuàng)新氛圍，倡導快樂思維

我們主張在課堂上努力營造活潑和諧的課堂氛圍，其著眼點就在于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識。通過反思，我們認為教學過程中存在“重結(jié)果輕過程”的現(xiàn)象，學生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力遭到極大扼制。由于缺少思維快樂，本應充滿勃勃生機的學習變得無趣味。為此，我們做了如下嘗試：

1.養(yǎng)成“披文入情”的閱讀習慣

劉勰在《文心雕龍》里首次提出“披文入情”。一篇好的文章是作者以感情創(chuàng)作出的作品，文章的字字句句都涌動著感情的溪流，掀動著感情的波瀾。閱讀文學作品，要注意把握其語言，根據(jù)語言捕捉作者在文章中表達的情感。心理學研究指出，語言是思維的物質(zhì)外殼，是思維的載體。文學作品中，作者常常是“用意十分，下語三分”。因此，讀者必須通過作品中有限的語言體會作者“十分”的用心，甚至超出這“十分”，才會有自己獨特的感悟。葉圣陶先生曾指出：“文字是一道橋梁。這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者，通過這條橋梁，讀者才和作者會面。不但會面，而且了解了作者的心情，和作者的心情契合?！彼?，要想在語文教學中激活學生的思維，培養(yǎng)創(chuàng)造力，就必須糾正“天馬行空”式的分析，引導學生養(yǎng)成“披文入情”的閱讀習慣。如魯迅短篇小說《故鄉(xiāng)》，學生通過“披文入情”，體驗“我”回到闊別二十年的故鄉(xiāng)，見到日思夜想的少年英雄小伙伴，與“我”深深隔膜的痛苦和凄涼，這樣小說中“我”的失望、痛苦、彷徨又不失希望就不難參悟，小說的主題隨之而悟。

我們讀文章離開想象，就不能“披文入情”。在閱讀教學中，學生想象豐富，不僅可以更充分、更深刻地領(lǐng)會作者的思想感情，寓情于景，而且可以啟發(fā)學生進行藝術(shù)再創(chuàng)造。初中語文課本中的許多文章屬于形象文章，形象文章要用形象方式讀。通過想象，把話變?yōu)楫?，讓學生頭腦中浮現(xiàn)出優(yōu)美意境。

2.鼓勵“大膽求異”的創(chuàng)新思維

陶行知先生說：“人人是創(chuàng)造之人，天天是創(chuàng)造之時，處處是創(chuàng)造之地。”有了創(chuàng)造的天時地利，培養(yǎng)創(chuàng)造之人還需要教育工作者的循循善誘和激勵鼓舞。許多學生對語文教材中涉及的人、事、景、物，往往有獨到的見解和體驗，超越常人思維習慣，出乎教師的“標準答案”之外，其實這就是“創(chuàng)新意識”的體現(xiàn)。教師應該尊重學生的主體意識，激發(fā)和鼓勵學生，最大限度地滿足學生別出心裁的“創(chuàng)新”欲望。要善于啟發(fā)他們“求異”的心理，摒棄“從來如此”的固定看法，逐步形成樂于創(chuàng)新、敢于創(chuàng)新的思維方法。例如教學一些名言警句、成語典故的時候，要敢于“反其義而思之”，破舊立新?！皷|施效顰”中的東施丑不自棄亦為美;“班門弄斧”中敢在班門弄斧的人，其挑戰(zhàn)權(quán)威的精神著實可嘉，等等。要求學生忠實于自己的精神，對個人感觸、偏激想法，作辯證分析，肯定其閃光點;對創(chuàng)造性地運用運用所學知識的做法，要充分鼓勵。這樣，學生就敢于沖破固有思路框架，敢于擺脫思維定勢的羈絆，寫出富有創(chuàng)新精神、獨樹一幟的好文章。學生在實踐中感受到成功的喜悅，語文教學的各項活動就會形成良性互動的態(tài)勢。

三、加強正面引導，規(guī)范思維過程

1.將學生引向正確的思維目標

無論什么方式的思維都應該有明確的目的性，只有當思維具有明確的目標并沿著明確的方向運行時，才有價值。我們在課堂中不僅要為學生的思維活動提供廣闊空間，更要為其思維的展開提供明確目標，尤其是當其思維在進行無目標“漫游”時要及時進行調(diào)控，而不是一味地喊好。我們發(fā)現(xiàn)，在語文教學實踐中，注意到前者的老師還是比較多的，而不少老師對后者卻注意不夠，造成的后果令人十分擔心。比如，有一節(jié)課的教學內(nèi)容是聯(lián)想和想象。任課老師為了完成教學任務并培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維能力，便進行了一項思維訓練，要求學生用一個比喻說明青年需要知識的道理。學生的思維確實是活躍的，但不少學生的思維是漫無目的的，一部分同學的答案是：天空需要白云、火車需要軌道、機器需要發(fā)動機、電腦需要軟件，等等。這些同學在思維展開過程中，目的比較模糊，他們不清楚這個思維過程的價值在哪兒，而只是為了思維而思維。這時候，教師就要及時進行引導，讓學生明確自己思維走向的偏差，并采取強化思維目的等有效手段把學生的思維引向既定目標。

2.將學生引向正確正規(guī)的思維過程

所謂思維過程不當，一是指思維過程不清楚，二是指思維過程不正確，三是指思維過程不合邏輯。思維是一個線性過程，也許有時候這條“線”時斷時續(xù)，但實質(zhì)上它是連續(xù)不斷的，總包含一定的前因后果，具有鮮明的層次，并合乎邏輯規(guī)律。創(chuàng)造性思維的一個重要特點便是用批判的眼光看問題，敢于懷疑書本，敢于懷疑前人，敢于對前人的說法提出不同觀點，敢于提出自己的獨特見解，并在懷疑、思索、辨別的基礎(chǔ)上有自己新的思路、新的發(fā)現(xiàn)、新的認識，這才是有創(chuàng)新意識的表現(xiàn)。其思維的過程常常突破一般的思維模式，但這不等于說思維可以處于無序的混亂狀況;盡管它在思維的角度上可以不同一般，在思維的過程中可以有一些活躍，但每一個思維環(huán)節(jié)之間又必須有它的必然性和邏輯性，尤其是結(jié)論和過程應該有必然的因果關(guān)系?？墒?，有時候同學們的思維會出現(xiàn)思路混亂不清、因果牽強附會的情況。這時候，教師就要及時指出他們思維過程中的問題，分析有關(guān)事物之間的因果關(guān)系，把他們的思維引導到正確的思路之中。必要時還要介紹邏輯思維的一些常識和一些基本規(guī)律，用理論指導他們的思維實踐。

3.引導學生用正確的思維準則思考問題

創(chuàng)造性思維的最大特點和最高價值就在于不受傳統(tǒng)思維和習慣思維模式的束縛，敢于想人之所未想，從而開拓廣闊的思維空間，有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。然而，從某種意義上說，突破是相對的，失去一切規(guī)范，甚至丟棄最起碼的是非準則，必然會陷入荒謬。這既是思維的方法問題，又是思維品質(zhì)的問題，從一定意義上說，也是培養(yǎng)什么人的問題。比如有同學對《誰是最可愛的人》中志愿軍的可愛提出質(zhì)疑，對《最后一課》中普魯士侵略法國的態(tài)度也比較曖昧，這除了思維方式本身的問題外，實際上是一種是非標準的迷失。導致這些問題的產(chǎn)生或許有很多原因，但思維無原則地求新求異形成了一種思維的下意識的逆反是很重要的原因。我們當然不能從政治角度否定這些看法，主要應該從思維方法和思維的基本準則的角度進行引導，讓他們懂得即使是求異思維、逆向思維，有一些基本的準則也是不可違背的。

實踐證明，在培養(yǎng)學生創(chuàng)造性思維能力的過程中，我們既要放飛學生思維想象的空間，激發(fā)思維的活躍性，更要巧于引導和點撥，教會學生學會思維、善于思維、敢于思維、科學思維，不斷提高思維質(zhì)量。只有這樣，才能形成提高語文教學效益的合力，促進學生快樂學習，和諧發(fā)展。

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