劉廣榮

摘 要： 小學(xué)語文作為小學(xué)生學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容之一，教給學(xué)生的不僅是語文的專業(yè)知識，更重要的是教給學(xué)生做人的道理。語文的育人功能是以人為本，語文的教學(xué)是建立在人的發(fā)展基礎(chǔ)之上的，隨著人的成長和人生階段的不同，語文所詮釋的內(nèi)容是不一樣的。小學(xué)語文教學(xué)是學(xué)生初始階段的道德教育培訓(xùn)，承載著教書育人的作用，在小學(xué)語文教學(xué)中更重要的是育人之“道”。

關(guān)鍵詞： 小學(xué)語文教學(xué) 道德素養(yǎng) 教學(xué)方式

小學(xué)時期的學(xué)生正處于心智全面發(fā)展的重要階段，這一階段的學(xué)生正是道德素質(zhì)發(fā)育的重要階段，學(xué)校要教給學(xué)生的不僅是文化知識，更重要的是做人方面的道德素質(zhì)。“十年育樹，百年育人”，人的道德素質(zhì)是做人的一個重要方面。小學(xué)語文教學(xué)是學(xué)生初始階段的道德教育培訓(xùn)，承載著教書育人的作用，在小學(xué)語文教學(xué)中重要的是育人之“道”。

1.小學(xué)語文教學(xué)對于學(xué)生發(fā)展的重要作用

1.1培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)修養(yǎng)。

小學(xué)語文教學(xué)是小學(xué)課程的重要組成部分，數(shù)學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的，語文是培養(yǎng)學(xué)生良好的道德修養(yǎng)的科目。小學(xué)語文教學(xué)中不包含太多文學(xué)性質(zhì)的內(nèi)容，小學(xué)語文教學(xué)的重要內(nèi)容就是教導(dǎo)學(xué)生如何做人和做人的道理和修養(yǎng)。在小學(xué)語文教材的選擇上對于人物精神很注重，例如小學(xué)課本中很是典型的一篇課文就是小馬過河的故事，很符合學(xué)生學(xué)生的胃口和接受能力，學(xué)生在這個故事中可以很好地理解凡事都要親力親為，親自體會感悟的道理。小學(xué)語文教材對于小學(xué)生的教育是潛移默化的，沒有很多大道理闡釋，但是每一篇文章都在敘述不同故事，闡釋不同道理。小學(xué)語文教學(xué)可以說是小學(xué)所有科目中最重要的科目，很好地教給了學(xué)生做人的道理，對于樹立學(xué)生正確的人生觀、世界觀與社會觀有極其重要的作用。

1.2培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

語文教學(xué)是一種文學(xué)的教育，語文教學(xué)的宗旨并不是讓學(xué)生懂得深奧的文學(xué)思想，小學(xué)語文教學(xué)的重要作用在于培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生欣賞美的能力。語文教學(xué)就是一種“美”的教學(xué)，它教給學(xué)生人世間的善惡美丑，教給學(xué)生用語言描述這個美麗的世界的能力，教給學(xué)生感悟體會語言的魅力，教給學(xué)生人性的美麗和善良。正如我們所知道的那樣，一般在文學(xué)方面有較高造詣的人思想往往是簡單的，看待這個世界總是溫柔的，他們總是欣然看到這個世界美的一面。在他們的眼里，這個世界總是那么純潔無瑕，沒有受到一絲污染，我想他們之所以會將這個世界看待得如此美好是與他們對于文學(xué)的研究有很大關(guān)系的，他們受到太多的文學(xué)熏陶，受到太多關(guān)于美的熏陶，所以他們看待這個世界的一切總是那么美好。

2.小學(xué)語文教學(xué)育人之“道”的教學(xué)方式

2.1教師以身作則，發(fā)揮表率作用。

教師對于學(xué)生的影響是巨大的，尤其是對于小學(xué)生來說，他們?nèi)狈ψ约核伎嫉哪芰?，他們的身上存在很?qiáng)的模仿能力，很容易被身邊的人感染，所以教師應(yīng)該以身作則，為學(xué)生樹立好的榜樣。教師應(yīng)該教給學(xué)生的不僅是文化知識，更應(yīng)該教給學(xué)生的是做人的道理?？鬃幼鳛橹袊鴤ゴ蟮慕逃?，有眾多弟子，古人在文學(xué)方面沒有很深的造詣，學(xué)生向孔子學(xué)習(xí)的多是做人的道理，在他們留給后人的文獻(xiàn)中《論語》中可以看出，《論語》作為中國傳統(tǒng)文化，作為小學(xué)生的必學(xué)內(nèi)容，學(xué)習(xí)的不僅是對于古文的分析能力，更重要的是學(xué)習(xí)處事方法和做人的道理。

2.2教師在講解課文時凸顯人文元素。

教師作為學(xué)生人生道路上的領(lǐng)路人，對于學(xué)生的各方面的發(fā)展都起著很重要的引領(lǐng)作用，教師應(yīng)該注重對于學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，在課文講解時應(yīng)該突出人文精神的講解。語文課文中有很多文章對于培養(yǎng)學(xué)生的人文精神有很好的幫助作用。例如，鄭燮的《竹石》中的名句“咬定青山不放松，立根原在破巖中”，其中的“咬定”、“立根”等詞語都教給學(xué)生堅韌的精神，這句詩運(yùn)用擬人的手法，展現(xiàn)竹子堅定的精神，通過描寫竹子所處環(huán)境的惡劣，表達(dá)竹子那種頑強(qiáng)不屈的精神。此句感情真摯，語言優(yōu)美，對于培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和提高學(xué)生對美的鑒賞能力有很好的幫助作用。

2.3通過課外學(xué)習(xí)陶冶學(xué)生高尚的情操。

學(xué)生的語文學(xué)習(xí)不應(yīng)該僅限于課堂，尤其是小學(xué)語文教學(xué)，學(xué)生應(yīng)該多學(xué)習(xí)課外文化知識，開闊視野，發(fā)散思維，從而培養(yǎng)審美能力和人文精神，學(xué)習(xí)做人的道理。課外閱讀對于學(xué)生有很重要的教育作用，課外閱讀往往可以帶給學(xué)生豐富的知識，并且可以教給學(xué)生很多做人的道理，很多寓言故事對于學(xué)生有很好的教育作用，寓言故事也是小學(xué)生喜愛的文學(xué)形式，通過寓言故事的閱讀和學(xué)習(xí)，學(xué)生往往可以對人生和生活有自己的感悟和體會。

3.結(jié)語

小學(xué)語文教學(xué)中滲透道德教育的方式很多，但是教材的選取對于學(xué)生的文化知識學(xué)習(xí)和道德學(xué)習(xí)都有極其關(guān)鍵的作用。教師應(yīng)該巧妙運(yùn)用教材，大膽對語文課堂教學(xué)進(jìn)行改革，在課堂上充分重視學(xué)生的道德素質(zhì)教育。做到先教學(xué)生做人，再教學(xué)生做事。

參考文獻(xiàn)：

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