汪琳

一說(shuō)到語(yǔ)文教學(xué)，我們就不由自主地想到識(shí)字寫字教學(xué)、閱讀教學(xué)、口語(yǔ)交際、寫作教學(xué)、語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)，也不免思索其教學(xué)之道?！安环e跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海?！睂W(xué)生語(yǔ)文能力的提高，與語(yǔ)文教學(xué)中的細(xì)節(jié)息息相關(guān)。筆者認(rèn)為，扎扎實(shí)實(shí)地做好語(yǔ)文教學(xué)的細(xì)節(jié)，是語(yǔ)文教學(xué)成功的關(guān)鍵。

一、語(yǔ)境、文化源流，識(shí)字學(xué)詞之細(xì)節(jié)

《課標(biāo)》指出：“識(shí)字、寫字是閱讀的基礎(chǔ)，是貫串整個(gè)義務(wù)教育階段的重要教學(xué)內(nèi)容?！背踔须A段，識(shí)字教學(xué)很多時(shí)候被輕描淡寫，更多的是老師用任務(wù)的形式驅(qū)使學(xué)生去完成，學(xué)生難以感受漢字中蘊(yùn)含的文化魅力。這樣，學(xué)生識(shí)字學(xué)詞就會(huì)覺得味同嚼蠟。漢字是我們文化的不竭源泉，是我們漢民族文化的象征，感受不到漢字的文化魅力，何來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的激情呢？為此，初中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該強(qiáng)化識(shí)字學(xué)詞教學(xué)。

語(yǔ)境，是與具體的語(yǔ)言運(yùn)用相伴而生的語(yǔ)言環(huán)境。識(shí)字學(xué)詞不能離開語(yǔ)言運(yùn)用的具體語(yǔ)境。只有依賴語(yǔ)言環(huán)境識(shí)字學(xué)詞，學(xué)生才能形成語(yǔ)感，久而久之，才能在類似語(yǔ)言環(huán)境中重現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的學(xué)以致用。比如：詞語(yǔ)“可望而不可即”。流沙河《理想》中寫道：“但理想有時(shí)候是海天相吻的弧線，可望而不可即，折磨著你那進(jìn)取的心。”學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)生抓住“海天相吻的弧線”，邊讀詩(shī)句邊展開想象，想出“海天相吻”畫面，整個(gè)人置身其中，朝前面走去，前面永遠(yuǎn)是那條“只可看見不可靠近”弧線。至此，“可望而不可即”的意思就獲得了。李海滄《長(zhǎng)河落日扁》中寫道：“然而終于是可望而不可即的幻影。千百年來(lái)這些海市蜃樓，曾引起人們多少美妙的幻想！”再一次出現(xiàn)“可望而不可即”，加深了學(xué)生在語(yǔ)境中理解這個(gè)詞語(yǔ)。

漢民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。考察漢字的文化源流，已成為近年來(lái)中考語(yǔ)文綜合考查語(yǔ)言文字運(yùn)用的新寵；2014年重慶中考語(yǔ)文B卷就考查了“仁”字的古今意義及其蘊(yùn)含著的文化。識(shí)字教學(xué)不可小覷漢字的文化魅力。漢字的文化魅力于學(xué)生是一種陶冶，是一種審美享受，學(xué)生是樂于接受的。只要我們緊密聯(lián)系課文的語(yǔ)境，漢語(yǔ)言文字就會(huì)因其四射的魅力深深地吸引著學(xué)生。比如：沈石溪《獵狐》中有句話：“阿媽正在拌豬潲，阿爸正在舂碓?！薄棒╉浴本蜁?huì)造成學(xué)生理解障礙?！棒辈浑y理解，關(guān)鍵是“碓”的意思。其實(shí)“碓”是一個(gè)形聲字，“石”表意，“隹”表音，由讀音由意思引導(dǎo)學(xué)生去了解實(shí)物、認(rèn)識(shí)實(shí)物的作用，從而就知道了“舂碓”這個(gè)活兒，進(jìn)而也會(huì)了解一個(gè)民族在一個(gè)時(shí)代的文化。但我們不能就此罷休，如果我們抓住“隹”這個(gè)部件窮追不舍，繼續(xù)了解由其組成的會(huì)意字和形聲字，學(xué)生就會(huì)感受“隹”的文化魅力，從內(nèi)心深處定會(huì)感受到漢文字的博大精深，增強(qiáng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自信心。

二、質(zhì)疑問難，閱讀教學(xué)之細(xì)節(jié)

學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。“閱讀不僅僅是為了吸收，還要敢于向作者質(zhì)疑問難，敢于開動(dòng)腦筋，獨(dú)立思索，這樣才能將書中的死知識(shí)變?yōu)樽约旱幕钪R(shí)，才能有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新，使自己的人生境界得以提升，使閱讀的目的得以真正實(shí)現(xiàn)?！闭Z(yǔ)文閱讀教學(xué)要體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，老師就不要鉗制學(xué)生思維，要鼓勵(lì)學(xué)生閱讀過程中進(jìn)行質(zhì)疑問難。只有這樣，才能培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的能力；只有這樣，語(yǔ)文教學(xué)才會(huì)走出“教教材”的怪圈。目前，閱讀教學(xué)更多的是老師用問題促成學(xué)生閱讀，忽略學(xué)生自主提出問題、解決問題，學(xué)生處于被動(dòng)閱讀狀態(tài)。學(xué)生被動(dòng)閱讀，不僅不能培養(yǎng)其問題意識(shí)，時(shí)間久了，反而讓學(xué)生的學(xué)習(xí)信心大大被削弱。質(zhì)疑問難，釋疑解惑，是閱讀教學(xué)中促成學(xué)生理解閱讀文本的有效策略，是閱讀教學(xué)不可忽視的細(xì)節(jié)。

《課標(biāo)》指出：“閱讀是運(yùn)用語(yǔ)言文字獲取信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑?！遍喿x的主體是學(xué)生，學(xué)生在閱讀中出現(xiàn)的問題，老師應(yīng)該善待，引導(dǎo)學(xué)生解決問題，讓學(xué)生在問題解決過程中掌握閱讀方法。“學(xué)生在閱讀的過程中通過恰當(dāng)?shù)奶釂?，?lái)喚醒頭腦中儲(chǔ)存的相關(guān)概念和經(jīng)歷，用來(lái)解釋和重組所讀文章的內(nèi)容，使所讀的內(nèi)容更富于意義，從而提高對(duì)文章的理解和記憶?！北热纾宏愄觳赌六Z散記》這篇科學(xué)小品文，學(xué)生閱讀之初被“散記”困惑了，不約而同地提出問題：什么是“散記”？然后，全班學(xué)生抓住“散”，弄清意思“零散”，“散記”的意思就迎刃而解了，學(xué)生也就理解了課文的題意；緊接著，又有學(xué)生提出：“作者零散地記述了自己牧鵝過程中的哪些事情呢？”這一問題，能促成學(xué)生對(duì)課文產(chǎn)生閱讀期待，該問題起著牽一發(fā)而動(dòng)全身的作用。學(xué)生閱讀課文解決了這個(gè)問題，不僅能理解課文內(nèi)容，而且能掌握“散記”的言語(yǔ)形式。

三、共鳴、傾訴，寫作教學(xué)之細(xì)節(jié)

言為心聲，感動(dòng)了自己才能感動(dòng)別人。寫作是外部生活世界與作者內(nèi)部心理世界交互作用的過程?！盀閷W(xué)生自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對(duì)學(xué)生寫作的束縛，鼓勵(lì)自由表達(dá)和有創(chuàng)意的表達(dá)，鼓勵(lì)寫想象中的事物?！边@就是寫作教學(xué)的出路。

語(yǔ)文課程的熏陶感染作用，指出語(yǔ)文課程對(duì)人要潛移默化，語(yǔ)文教學(xué)要把立人做到學(xué)生心坎上。對(duì)人文性極強(qiáng)的文章，我們要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)揣摩文章語(yǔ)言，與文本對(duì)話，讀出文章言語(yǔ)中深蘊(yùn)的人文價(jià)值，觸動(dòng)學(xué)生心靈，震撼學(xué)生心靈，從而激起學(xué)生與文本之間的情感共鳴，促使學(xué)生即興練筆一吐為快。

教學(xué)魯迅《風(fēng)箏》時(shí)，學(xué)生從文本字里行間讀出了“我對(duì)弟弟精神虐殺”的殘酷，讀出了“兄弟二人飽經(jīng)風(fēng)霜后相遇，哥哥對(duì)弟弟的同情、愧疚之心”，進(jìn)而感受到了哥哥無(wú)際的悔恨，無(wú)限的痛苦，甚至聽出了哥哥的吶喊——“誰(shuí)能允許我重回過去呀！”學(xué)生們真切地說(shuō)：“世上沒有后悔藥！”隨后陷入深深的回憶之中，想媽媽，想爸爸，想弟弟……情不自禁地懺悔自己曾經(jīng)的年少無(wú)知，提筆寫出了《親情，我理解了》。

學(xué)生具有個(gè)性，對(duì)生活有不同的感受，有喜怒哀樂，他們常常需要傾訴。心中的事多了，如果不傾訴出來(lái)，就會(huì)不堪心事重負(fù)。由此可見，寫作，關(guān)鍵是將內(nèi)心的話向別人傾訴。這“別人”就是寫作時(shí)傾訴的對(duì)象。我們?cè)趯懽鲿r(shí)有了傾訴對(duì)象，就不會(huì)囿于條條框框的羈絆，其傾訴就是實(shí)話實(shí)說(shuō)。《蜀鄙二僧》告訴學(xué)生一個(gè)道理：“人不僅要立志，還要付諸行動(dòng)。”學(xué)生聯(lián)系自己的所作所為，就會(huì)情不自禁地對(duì)自己的學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行反思、解剖。學(xué)生紛紛用《我錯(cuò)了》練筆，檢討自己學(xué)習(xí)三心二意，鞭策自己改正缺點(diǎn)，專心致志地學(xué)習(xí)。無(wú)形之中，學(xué)生以老師或家長(zhǎng)為傾訴對(duì)象，抓住過去的事情盡情地懺悔己之過錯(cuò)，從而讓作文具有較強(qiáng)的感染力，獲得寫作得心應(yīng)手的快樂感覺。

學(xué)生的語(yǔ)文能力不是僅憑教師講解就能提高的，更多的是要學(xué)生在語(yǔ)文細(xì)節(jié)中去歷練、實(shí)踐。細(xì)節(jié)，常常讓人們不以為然。語(yǔ)文教學(xué)，我們不能麻痹在語(yǔ)言環(huán)境中強(qiáng)化學(xué)生的語(yǔ)感，不能忽略漢字文化對(duì)學(xué)生的熏陶感染，不能麻痹學(xué)生閱讀中的質(zhì)疑問難，不能讓學(xué)生視寫作為畏途。我們要謹(jǐn)記：細(xì)節(jié)，決定語(yǔ)文教學(xué)的成敗。