陳極怡

摘 要： 小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中的讀寫結(jié)合教學(xué)練筆能有效落實(shí)語(yǔ)言文字訓(xùn)練要求。語(yǔ)文教學(xué)的核心目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用”，在課堂隨文練筆中把學(xué)生的語(yǔ)言組織運(yùn)用和對(duì)課文內(nèi)容的理解有機(jī)結(jié)合起來，能反哺、深化教材文本理解，還利用文本豐富的題材給學(xué)生提供廣闊的練筆空間，有效提高語(yǔ)言表達(dá)能力。

關(guān)鍵詞： 小學(xué)語(yǔ)文 隨文練筆 語(yǔ)用教學(xué)

隨文練筆指在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，把讀寫相結(jié)合進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練的一種常用教學(xué)手段?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》對(duì)語(yǔ)文課程的基本性質(zhì)做出了定位，指出：“語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進(jìn)自身精神成長(zhǎng)。工具性與人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的基本特點(diǎn)?！庇纱丝梢?，語(yǔ)文教學(xué)的核心目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用”，簡(jiǎn)稱“語(yǔ)用”。時(shí)下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用”，已成為語(yǔ)文教學(xué)改革方向。

在閱讀教學(xué)中進(jìn)行隨文練筆，是閱讀過程中以“語(yǔ)用”為核心，落實(shí)語(yǔ)言文字訓(xùn)練，促進(jìn)讀寫結(jié)合的一項(xiàng)有效措施，越來越受到老師的青睞。它就文取材，把學(xué)生的語(yǔ)言組織運(yùn)用和對(duì)課文內(nèi)容的理解有機(jī)結(jié)合起來，以讀引寫，以寫促讀，方式靈活，內(nèi)容豐富，既可以反哺文本，深化對(duì)文本的理解，又可以利用文本豐富的題材給學(xué)生提供廣闊的練筆空間，拓寬學(xué)生的習(xí)作視野，有效提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。那么隨文練筆如何進(jìn)行才能取得實(shí)效？筆者有以下幾點(diǎn)看法。

一、讀懂文本是堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

葉圣陶先生強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)文是一種工具，語(yǔ)文教材無非是個(gè)例子，憑這個(gè)例子要使學(xué)生舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能”。即語(yǔ)文教材既是語(yǔ)文知識(shí)的載體，又是語(yǔ)言文字訓(xùn)練的憑借，那么讀通讀懂教材中的文本就是隨文練筆的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，教師要重視引導(dǎo)學(xué)生理解、感悟課文內(nèi)容。只有對(duì)文本有了比較準(zhǔn)確而深入的體會(huì)，學(xué)生對(duì)文本語(yǔ)言及蘊(yùn)含的情感、思想有了準(zhǔn)確的感悟，才能領(lǐng)悟語(yǔ)言的魅力，才能內(nèi)化文本語(yǔ)言為自己的語(yǔ)言，從而有感而發(fā)、有話可寫，練筆才不會(huì)成為無病呻吟、無本之木。

例如，教學(xué)《詹天佑》一課，引領(lǐng)學(xué)生深入理解詹天佑克服重重困難，修筑京張鐵路的事跡及愛國(guó)敬業(yè)的偉大精神后，適時(shí)出示隨文練筆要求：①許多到中國(guó)來游覽的外賓，看到詹天佑留下的偉大工程，都贊嘆不已。他們會(huì)怎么說呢？展開想象寫下來。②如果請(qǐng)你為詹天佑的銅像寫解說詞，那么你想寫些什么？想好后，先說一說，再寫下來。

這個(gè)練筆訓(xùn)練一定要建立在學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容深入理解的基礎(chǔ)上，且被詹天佑一腔赤誠(chéng)的愛國(guó)主義情感感動(dòng)，否則不可能寫出對(duì)詹天佑由衷的贊美和敬佩之情，也就失去了練筆的初衷。

二、仿寫文本是重要途徑

“模仿就是學(xué)習(xí)，模仿可以使兒童由不自覺到自覺，由無意識(shí)到有意識(shí)”。仿寫文本是隨文練筆的重要途徑，是從閱讀文本到獨(dú)立運(yùn)用語(yǔ)言文字過程中起橋梁作用的一種有效訓(xùn)練手段。

“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。語(yǔ)文教材中的課文均是精心挑選出來的文學(xué)作品，其中不乏經(jīng)典片段。教師不僅要引領(lǐng)學(xué)生品讀文字，深入感悟，還要注意引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和揣摩經(jīng)典作品的表達(dá)方法，進(jìn)而依樣畫葫蘆，模仿精彩片段進(jìn)行練筆，根據(jù)文本范例，可以是針對(duì)表達(dá)方法的模仿，可以進(jìn)行片段小練筆，也可以完成一篇仿寫作文。

例如，學(xué)習(xí)《桂林山水》一課時(shí)，可先體會(huì)文中排比句的寫法特點(diǎn)，再引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，如色彩繽紛的花、巍峨雄偉的山、波瀾壯闊的海等，接著引導(dǎo)學(xué)生模仿文本。再如用排比句描寫一處景物如《三峽之秋》，這是一篇優(yōu)美的寫景抒情散文。作者通過認(rèn)真細(xì)微觀察與體驗(yàn)，抓住長(zhǎng)江三峽中秋這一天中自然景物特點(diǎn)的變化，按照時(shí)間順序，以優(yōu)美感人的語(yǔ)言描繪出絢麗多姿的長(zhǎng)江三峽秋景。這是一篇引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)按時(shí)間順序，運(yùn)用多種修辭手法描繪景色的典型文章。因此，學(xué)習(xí)文本后，教師可指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活，觀察周圍的事物，學(xué)著文本的寫作順序和表達(dá)方式，寫一寫“之秋”。學(xué)生有例可循，降低了寫作難度，這樣才能寫好，取得實(shí)效。

學(xué)生仿寫文本，就像是寫書法臨摹字帖，學(xué)生在這樣的練筆中既對(duì)文本的精彩描寫和表達(dá)方式有了深刻感悟，又在實(shí)踐中學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言文字，讀寫緊密結(jié)合，學(xué)生的閱讀理解和運(yùn)用語(yǔ)言能力相輔相成地得到發(fā)展，從而使語(yǔ)文課真正走向語(yǔ)言運(yùn)用。

三、想象補(bǔ)白是延伸提升

愛因斯坦說：“想象力比知識(shí)更重要。”語(yǔ)文教材中有不少課文，意猶未盡，為我們提供了極大的想象空間。在教學(xué)這類文章時(shí)，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生順著作者的思路或情感發(fā)展方向發(fā)揮想象，對(duì)文本進(jìn)行延伸，有意識(shí)地設(shè)計(jì)一些小練筆，除了有效激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，加深對(duì)課文的理解外，還能發(fā)展學(xué)生的想象力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。

例如，《坐井觀天》故事不長(zhǎng)，寓意深遠(yuǎn)，卻留下了無限想象的空間，若是給故事加上“青蛙跳出井口之后……”在不同孩子的腦海里，便會(huì)生成無數(shù)個(gè)充滿新意的情節(jié)。又如《詠柳》這首古詩(shī)可引導(dǎo)學(xué)生想象：“在作者眼里，春風(fēng)是一把剪刀，剪出了柳葉，那么，在你眼里，春風(fēng)又是什么呢？”有學(xué)生寫：“春風(fēng)是一封信，小燕子接到了這封信，就從南方趕來了……”有的寫：“春風(fēng)是一位魔術(shù)師，把白雪皚皚的大地變成了一碧千里的草原……”

再如學(xué)了《一只小鳥》這篇充滿細(xì)膩情感的文章，學(xué)生會(huì)為小鳥的悲慘境遇扼腕嘆息，感悟到生命的可貴，若是讓學(xué)生展開想象，續(xù)寫接下來可能發(fā)生的故事，他們就一定愿意在自己創(chuàng)造的文字世界中為文中不懂事的孩子提供一個(gè)幡然醒悟、彌補(bǔ)過錯(cuò)的機(jī)會(huì)；也可能為小鳥改寫命運(yùn)，給老鳥安排重新獲得幸福的機(jī)會(huì)……這樣充滿想象又充滿人性的練筆，會(huì)引起學(xué)生情感上的共鳴，學(xué)生樂于動(dòng)筆，效果非常不錯(cuò)。

鳥兒有了翅膀，就能自由飛翔。作文有了想象就更生動(dòng)形象，想象式隨文練筆是學(xué)生最喜歡的語(yǔ)言文字訓(xùn)練方式。學(xué)生放飛想象，自由發(fā)揮，想象的翅膀在實(shí)踐天空中自由翱翔。此刻學(xué)生的想象充滿了創(chuàng)造色彩，充滿了靈性，語(yǔ)言文字運(yùn)用得最流暢，最扎實(shí)有效。

四、換位改寫是思維創(chuàng)新

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí)，開放而富有創(chuàng)新活力?！边@就要求教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行隨文練筆的時(shí)候，多數(shù)是經(jīng)學(xué)生自身想象進(jìn)行的。在教學(xué)中遇到遠(yuǎn)離學(xué)生視野的教學(xué)內(nèi)容要盡量延伸、銜接到學(xué)生生活的世界中，將靜態(tài)的教學(xué)材料變得鮮活而富有生命力。若是把自己換位為文中的人物，設(shè)身處地地處理文中的事情、角色的替換、角度的變化，學(xué)生身臨其境，搖身一變，成為文中的主人公，能依照自己所感所悟，寫出個(gè)性化的語(yǔ)言，更激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望。

例如，教完《七色花》，讓學(xué)生進(jìn)行換位改寫的隨文練筆，學(xué)生把文中的珍妮替換成了自己后，展開了豐富的想象，也展開了一段段奇妙的經(jīng)歷，在文中滿足了自己各種各樣的愿望，篇幅雖然很長(zhǎng)，可是學(xué)生寫起來一點(diǎn)都不費(fèi)神，反而游刃有余。

換位改寫可以是如上所述的角色換位，也可以是文本體裁的改變。中國(guó)古詩(shī)詞博大精深，語(yǔ)言凝練，內(nèi)涵深刻，富含哲理，學(xué)生每學(xué)期都會(huì)學(xué)習(xí)幾首古詩(shī)，學(xué)習(xí)方式無非是朗讀、背誦、默寫。若是把古詩(shī)改寫成一篇文章，學(xué)生則會(huì)感到新奇有趣，樂于嘗試。教師要引導(dǎo)學(xué)生充分吟誦，理解原詩(shī)內(nèi)容，領(lǐng)悟包含的情感，在此基礎(chǔ)上，指導(dǎo)他們觀察文本插圖，發(fā)揮想象，運(yùn)用所學(xué)的表達(dá)方式、修辭手法，把古詩(shī)中描繪的情境具體描述，化簡(jiǎn)潔為詳盡，這樣既可以讓學(xué)生更深刻地理解詩(shī)詞表達(dá)的意思，又可以讓學(xué)生進(jìn)行有實(shí)效的語(yǔ)言文字訓(xùn)練，真正做到讀寫結(jié)合，不失為隨文練筆的好方法。

五、結(jié)語(yǔ)

教學(xué)語(yǔ)文時(shí)，教師應(yīng)根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，特別對(duì)于自控能力差，注意力難以持久的小學(xué)生來說，學(xué)習(xí)興趣的作用顯得格外重要。教師不妨設(shè)計(jì)豐富的隨文練筆形式，調(diào)動(dòng)孩子學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的積極性和自主性。21世紀(jì)小學(xué)語(yǔ)文教師針對(duì)語(yǔ)用教學(xué)需要，結(jié)合課程實(shí)際，靈活開展隨筆訓(xùn)練，拓展孩子學(xué)習(xí)空間，使隨文練筆練到實(shí)處，從而切實(shí)提高他們的語(yǔ)文能力和素質(zhì)，為新課標(biāo)下的語(yǔ)文學(xué)習(xí)增添活力、增加魅力。

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[3]朱圣宏.立足文本指向“語(yǔ)用”——淺談閱讀教學(xué)中的隨文練筆[J].小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，2014（33）.