李金志

近年來，隨著語文教材的不斷革新和語文新課程的深入實施，教師的教學觀念和學生的學習方式也在不斷發(fā)生轉變。語文課堂承載的非語文的東西越來越多，從天文地理到思想品德，幾乎無所不包，無所不能，并且冠以美麗的說法——綜合、滲透、人文、情感、態(tài)度、價值觀……不一而足，似乎學生一學語文，便什么問題都可以解決了。老師的教法也不斷創(chuàng)新，形成了語文課堂教學熱鬧活潑的局面。但熱鬧的背后，語文品味逐漸流失：老師們有的只注意大量運用課件，卻沒有注意它的實效性，讓課堂成了課件、視頻的播放課，學生讀書、思考、探究的實踐時間都被大量占據(jù)；有的活動過多，形式至上，認為新課改提倡“自主、合作、探究”的新型學習方式，就是所謂的合作討論，于是在課堂上，就組織全班討論、大組討論、小組討論，甚至“無討論不成好課”，而討論的內(nèi)容卻已偏離語文本身；更有的老師講得很多，整堂課或整篇文章只是教育學生要如何如何，把語文課上成德育課，沒有學生讀、悟的時間……其實，不管教材怎么變化、課堂怎么改革，語文味都是永遠不能改的，而且要越改越濃，勿讓課改改掉“語文味”。許多語文專家學者都呼吁“要把語文課真正上出原汁原味的語文味來”。

那么什么是“語文味”呢？為什么語文課要有語文味呢？一線語文教師要怎樣才能“把語文課真正上出原汁原味的語文味來”呢？我們是不是也該清楚語文課的根本任務是什么？語文課要讓老師教什么？要讓學生學什么？

帶著這些問題，我們再逐一了解。

一、語文教學的根本任務

葉圣陶在《關于語言文學分科的問題》一文中說：“語文教育的一個主要任務是讓學生認識語言現(xiàn)象，掌握語言規(guī)律，學會正確地熟練地運用語言這個工具?！睆堉竟壬f：“語文教學肩負的任務不是單一的，但是語文教學的基本任務是語言學習，是語言的理解和運用，是聽說讀寫能力的提高。不能喧賓奪主，熱熱鬧鬧搞了許多名堂，卻沒有把語言文字訓練搞好。”兩位先生的話應是對語文教學根本任務的最好詮釋。按照語文課程標準的精神就是“感悟語言、積累語言、運用語言”。據(jù)此，語文課老師教什么、學生學什么就非常清楚了，就是“學習語言、積累語言、運用語言”。

二、什么是語文味

“語文味”這一理念是由深圳教研室程少堂副教授在我國學術界首次提出的。他在《語文味：中國語文教育美學的邏輯起點》一文中說：“所謂的語文味，是指在語文教學過程中，在一種共生互學（互享）的師生關系中，主要是通過情感激發(fā)和語言品位等手段，讓人體驗到的一種令人陶醉的審美快感?！?/p>

王崧舟老師說：“我們要守住語文本體的一畝三分地即‘語文味’。語文的本體是什么？顯然不是語言文字所承載的內(nèi)容，即‘寫的什么’，而是用什么樣的語言形式來承載這些內(nèi)容，即‘怎么寫的’。語文要學的就是這個，語文味所指的就是‘這個味’。具體來說，語文味表現(xiàn)在‘動情誦讀、精心默讀’的‘讀’味，‘圈點批注、摘抄書作’的‘寫’味，‘品詞品句、咬文嚼字’的‘品’味?！?/p>

也有人認為：“語文味的最高形式，主要體現(xiàn)在教師引導學生憑自己的經(jīng)歷、閱歷和文化積淀，去體味、感悟作品，引導學生在充分的思維空間中，多角度、多層面去理解、鑒賞作品，產(chǎn)生對文本的情感美、文體美和語言美的認同與贊賞，并產(chǎn)生強烈的閱讀欲、創(chuàng)作欲，這樣，在長期的濡染中培養(yǎng)學生的語感和美感，觸發(fā)學生的靈感，豐富學生的精神世界，涵養(yǎng)學生優(yōu)美的文明氣質(zhì)和優(yōu)雅的文化風度?！?/p>

“語文味”的課堂應該充滿語文的魅力與韻味，“語文味”的課堂就是在于語言文字的品位，在于情感意蘊的涵泳玩味與用心體味，在于教師的教學激情和學生興趣的和諧統(tǒng)一，在于教師綜合素質(zhì)和學生文化素質(zhì)的和諧統(tǒng)一，從而達到“自我實現(xiàn)”和“高峰體驗”。“語文味”的課堂是語文教學應該具有的一種特色，一種整體美，也是語文教學應該追求的一種境界。

三、為什么語文課要有“語文味”

首先，這是貫徹落實國家教育部最新制定的全日制義務教育《語文課程標準》的需要?！罢Z文味”并不是標新立異，而是體現(xiàn)了當代語文課程的工具性與人文性相統(tǒng)一的性質(zhì)，體現(xiàn)了當代語文教育重視熏陶感染、尊重學生在學習過程中的獨特體驗、重視語文實踐、重視培養(yǎng)良好語感和整體把握的能力的特點。

其次，提倡“語文味”的課堂是積淀民族文化的需要。語文是傳承民族文化最重要的工具。一堂語文課，如果洋溢著濃郁的民族文化味，那么我們就可以說它具有“語文味”。民族文化是一條源遠流長奔騰不息的河流，一代一代的人們匯入自己時代的文化小溪，才有后來的波瀾壯闊的民族文化大河。換言之，“積淀民族文化”也包括積淀當代民族文化。語文教師就是這種民族文化的重要積淀者之一。語文教師如何做好積淀者呢？最重要的就是要學會把握時代特征，使自己的思考具有時代氣息。具體方法是要用充滿“語文味”的課堂使民族文化沉淀到學生的心靈中，成為民族文化的一部分。

四、語文課如何才能具有“語文味”

一堂語文課如何才能具有“語文味”？各路專家學者之述可謂備矣，這里引用他們的真知灼見，對準備、實施、課后三個時段作陳述。

（一）準備階段。首先，自然少不了要對每一堂語文課定好位，要知道哪些東西不屬于語文。語文課不是政治課，不是德育課，不是審美教育課，不是純粹的思維訓練課，不是花哨的綜藝活動課，不是天文地理課或其他自然知識課，語文課也不全是語言課、語文知識課或文學課。無論把語文課上成上述單純的哪一種課，都是與語文味背道而馳的，或者說不是我們所提倡和期待的。所以，我們要讓語文課堂散發(fā)“語文味”，在上課前必須認真?zhèn)浜谜n。要知道哪些東西可以和學生交流，哪些東西可以和學生商榷，千萬不能出現(xiàn)泛語文化、超文本化的教學。

其次，就語文教師本身而言，也要有“語文味”。語文教師必須是一個“味道十足”的人，要能根據(jù)每堂課的定位，想方設法設計教學，使個人的語文特色在課堂凸顯，教出個性美，形成個性化的教學風格。能創(chuàng)新的創(chuàng)新，能幽默的幽默，能煽情的煽情，什么都不能的盡量真誠，以真誠打動人。

一個語文教師是否“味道十足”，與他是否讀書，讀書多少，自身是否具有一定的文學素養(yǎng)脫離不了關系，正所謂“腹有詩書氣自華”、“打鐵還須自身硬”。由此可見，提出語文課要有“語文味”，這就對語文教師的素養(yǎng)提出了更高要求。

（二）課堂實施。有“語文味”的課堂，應以“朗讀”為線索，以“品鑒”為亮點，以“審美”為靈魂，以“對話”為手段，以“體驗”為目的。

第一，以“朗讀”為線索，語文課要有瑯瑯讀書聲?！皶x百遍，其義自見”?！笆熳x唐詩三百首，不會作詩也會吟”。只有“熟讀”才會“精思”?？稍诤芏嗾Z文課堂里卻聽不見書聲瑯瑯，即使有也是走過場，充當一種不得不經(jīng)歷的環(huán)節(jié)，我們還見到把語文課的朗讀剝奪的現(xiàn)象，凡此種種是把語文課的“語文味”給拋棄了。如何在課堂上朗讀呢？李鎮(zhèn)西老師說：“我們應該大力提倡語文課的有效朗讀，有層次性的朗讀，有感情的朗讀，把喜怒哀樂讀在臉上?！币簿褪菑淖罨镜淖x準確、讀流利，到邊讀邊思考，再到有感情地朗讀，讀出情感。

第二，以“品鑒”為亮點，語文課要有品詞賞句。品，就是對作品語言的品味。語文學科的本質(zhì)就是對文本語言的品味、賞析?！罢Z文課是美的，這種美潛伏在語言深處。語文課要上出語文味兒，就要向學生傳遞語言深處的美。”字詞是極其重要的語文元素，語文味正是從對具體詞句的分析與鑒賞中散發(fā)出來的。而課文中的語言就像沙灘上的一顆顆貝殼，是那么豐富；又像一顆顆發(fā)光的鉆石，是那么精湛；更像一杯杯龍井茶，耐人尋味。怎樣的語言怎樣才能走進學生的心田？品——當然是品詞賞句。語文課堂因為有了品詞賞句，文章才能真正被理解、感悟和鑒賞；課堂才不會顯得浮華、淺??；學生才能更好地讀出味道來，才會體現(xiàn)工具性和人文性的統(tǒng)一。在課堂中品詞賞句應該要像竹石一樣“咬定青山不放松”。我們可在對比中品析、可聯(lián)系上下文品析、可在拓寬中品析、也可在想象中品析。課堂有品詞賞句，學生對語言的理解就不再是浮華、淺薄的，這樣的語文課就上得有滋有味了。

第三，以“對話”為手段，語文課要有充滿“語文味”的師生交流。一堂好課，如一首交響樂，總要講究旋律、節(jié)奏、配器、音響的和諧。具體到語文課堂上就是師與生要和諧，人與文要和諧，情與理要和諧。我理想中的語文課堂，應該是在充滿和諧的氛圍中展開，師生平等，其樂共融。在其樂融融的師生關系中，教師教得神采飛揚，學生學得興致高漲，師生雙方都全身心投入。這樣才能真正做到讓學生學會認真地聽，扎實地讀，自信大膽地說和隨心所欲地寫，淋漓盡致地思。在聽說讀寫思中不斷完善自我，超越自我。這就要求語文老師不僅飽學，而且學會使課堂充滿諧趣。既要善于運用恰當?shù)恼Z言充分肯定同學的優(yōu)點，又要善于運用精妙的語言化解課堂中的尷尬，使他們都沉浸于學習語文的快樂中，從而激起一朵朵充滿“語文味”的智慧浪花。

第四，以“體驗”為目的，語文課要有寫的訓練。學生在學習課文后進行寫的訓練，是在積累語言，內(nèi)化語言，運用語言，是在用語言贊美美好的心靈，贊美美好的大自然，贊美金色的童年……這些像春雨一樣無聲無息地進入學生心田，輕輕震撼著他們。每篇課文都是寫作的范文，作者的遣詞造句，構段謀篇的方法，以及作者的情感、態(tài)度都是學生模仿和待以遷移的對象。我們要通過給學生創(chuàng)設情境，引導學生模仿著寫、想象著寫、感悟著寫。這樣語文的人文性就得到了充分展現(xiàn)，語文味就顯現(xiàn)出來了。

第五，以“審美”為靈魂，語文課也少不了對美的追求。語文編排了大量文質(zhì)兼美的典范文學作品，這些作品生動地反映了自然美、生活美、社會美、精神美和語言美，有豐厚的審美內(nèi)涵，教師應運用獨特的視角，激發(fā)學生超越于知識之上的智慧、靈感、激情、創(chuàng)造性及生命活力，引導學生去體會、審視、學習作品中這些美好的東西。

（三）課后作業(yè)的布置。一節(jié)好的語文課必然有濃厚的語文味道，是教師引領學生品味典范語言，并從字里行間體悟文本主題和作者情感的過程，而非簡單地通讀內(nèi)容、概括中心的思想品德課，也非任意拓展各科知識的生物課、地理課……因此，與課堂教學緊密結合的、富有針對性和實效性的語文作業(yè)必然是有濃濃的語文味道的，并能循序漸進、潛移默化地幫助學生提高語文能力與語文素養(yǎng)。我發(fā)現(xiàn)很多教師布置作業(yè)還存在隨意性，往往和課堂教學缺乏有機而緊密的聯(lián)系，雖然有的教師關注到了作業(yè)的分層，也注意到了學生之間的合作學習，嘗試將新課程理念滲透進作業(yè)設計，但作業(yè)設計的針對性和實效性還有待提高。我覺得，語文作業(yè)自有特點，一切作業(yè)的設計，都應圍繞“語”和“文”兩字做文章，提高學生的語文素養(yǎng)，不能搞些花里胡哨的東西，白白浪費掉很好的布置學習的契機，使語文作業(yè)變味。如學習《金色花》時，教師布置作業(yè)：要求學生回家?guī)桶职郑▼寢專┫匆淮文_。這就沒有語文味，教師可以讓學生在親情活動結束后，用文學手段，把活動的過程、感悟表述出來，不就是一次很好的練筆機會嗎？或讓學生運用比喻，寫一組句子，表現(xiàn)“父愛、母愛”或“感恩父母之愛”的主題，等等。這樣，學生在既受到思想教育、情感熏陶，又接受寫作能力培養(yǎng)。這樣的作業(yè)內(nèi)容又重新讓本游離在語文之外的語文作業(yè)回歸到語文上，何樂而不為呢？

總之，一堂好的語文課，首先要有“語文味”。語文味越濃，課就越好。語文課的最大問題，不是怎么教的問題，而是教什么的問題。語文課的最大悲哀是語文本體的淡化和失落。我們要提高自身素養(yǎng)，增加文化底蘊，使語文課堂到處洋溢人性的光輝，充滿智慧的交融、個性的張揚，散發(fā)語文的獨特芳香，流淌師生間真情的表白，涌動靈性的互動，這樣課堂必將成為師生生命共同成長的沃土、精神棲息的理想港灣，成為師生難忘的一次“人生境遇”。