張燕

一、發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓學(xué)生成為課堂的主角

新課程標(biāo)準(zhǔn)的出發(fā)點和立足點是在學(xué)習(xí)的目標(biāo)和學(xué)生的發(fā)展上，學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展是課程設(shè)計的出發(fā)點和歸宿，在教學(xué)過程中學(xué)生是主角，所以，課堂上應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。在備課之初，我就把學(xué)生當(dāng)成重要內(nèi)容部分，認(rèn)真思考了學(xué)生目前的學(xué)習(xí)程度、認(rèn)識水平，從實際出發(fā)去考量學(xué)生。

因為我們這次是借班上課，所以對學(xué)生的知識水平、認(rèn)識水平全然不知，好在《皇帝的新裝》是一篇大家都熟悉的課文，我在備課時，把童年時代的安徒生故事搬出來，讓學(xué)生回到童話的世界，然后進(jìn)入本文的學(xué)習(xí)。學(xué)生在一系列的童話故事中回憶起自己七彩的童年，很自然地進(jìn)入安徒生的世界，進(jìn)入那個光著身子游行的皇帝的王宮。學(xué)生徜徉在童話的世界，才能有所說，才會有的說。

在教學(xué)過程的設(shè)計中我也以學(xué)生為主體，以學(xué)生的學(xué)習(xí)為中心，始終牢記學(xué)生是學(xué)習(xí)過程的主角。我組織學(xué)生分角色朗讀課文，讓學(xué)生在朗讀中體會人物的內(nèi)心世界。教學(xué)活動突出的是學(xué)生的“學(xué)”，新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師把課堂還給學(xué)生，其實就是讓教師在課堂中放手，所以我在本堂課中，把自己定位在組織者和引導(dǎo)者的角色，引導(dǎo)學(xué)生主動去思考、去探索，去尋求自己想要的答案，不牽著他們的鼻子走，而是讓他們?nèi)ヌ綄?，我只起到點撥的作用。在講課過程中，我讓學(xué)生提出問題，再把問題放給了學(xué)生，達(dá)到了較好的效果。

二、培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力，讓學(xué)生在課堂上動起來

新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)要養(yǎng)成學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣，所謂合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在學(xué)習(xí)群體中為了共同的任務(wù)，明確自己的責(zé)任，實行分工合作的互助式的學(xué)習(xí)方式。俗語說：“授人魚不如授人以漁。”教師教學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容，不如教學(xué)生如何學(xué)到學(xué)習(xí)內(nèi)容，這就是一種能力的培養(yǎng)。在新課程目標(biāo)中，強(qiáng)調(diào)要“養(yǎng)成獨立思考，執(zhí)意探究的習(xí)慣，增強(qiáng)思維的嚴(yán)密性、深刻性和批判性”，強(qiáng)調(diào)要“樂于進(jìn)行交流和思想碰撞，在相互切磋中加深領(lǐng)悟，共同提高”。

在教學(xué)過程中，我注意到，先讓學(xué)生把自己不用看就知道的東西講出來，比如大家熟知的皇帝沒穿衣服就在大街上游行，大人們還一個勁地稱贊衣服“那真是太美了，皇帝的新裝真是漂亮?！?然后再到課文中找出不易看出的東西，比如這篇文章主要圍繞哪個字展開的？本文的線索是什么等問題。這些內(nèi)容學(xué)生都能了解、掌握。

接著，主要環(huán)節(jié)就是合作、討論。我先讓學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容提出若干問題，然后找出可讀性的、有價值的、有討論性的問題，以四人一小組為一個單位，把問題分配下去。比如：為什么是小孩揭穿了這個騙局？大人小孩身上各體現(xiàn)了怎樣的性格特征？本文要揭露怎樣的社會現(xiàn)實？……這些問題出示后，讓學(xué)生把討論的結(jié)果寫在紙上，學(xué)生充分發(fā)揮集體的力量，先選取代表發(fā)言，代表發(fā)言積極主動，其他人員隨時補(bǔ)充，全班同學(xué)都動了起來，大家討論的氣氛非常熱烈，生生互動，效果很好。真是眾人拾柴火焰高，在大家的充分參與、共同探討合作的情況下，問題很順利地解決了，因為學(xué)生把探討的要點寫在了紙上，回答問題可謂是有備而來，答案組織很有條理，此起彼伏的補(bǔ)充—質(zhì)疑—補(bǔ)充的過程，也是大家探討合作的過程，同時也是正確答案形成的過程，而我在這中間只是一個組織者而已，卻已把一節(jié)完整生動的課堂呈現(xiàn)了出來。

三、調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)驗，讓學(xué)生知識更加豐富

新課程標(biāo)準(zhǔn)特別強(qiáng)調(diào)在閱讀中充分調(diào)動自己的生活經(jīng)驗和知識積累，在主動積極的思維和情感活動中，獲得獨特的感受和體驗。每位學(xué)生生活閱歷不同、知識程度不同、情感態(tài)度價值觀不同，所以在看同一個問題時，也都應(yīng)該有自己的獨特的體會和感受?！耙磺€讀者就會有一千個哈姆雷特。”同樣，“一千個讀者就會有一千個安徒生、一千個不穿衣服游行的皇帝?！边@就需要學(xué)生依靠自己的生活經(jīng)驗去體會、去感悟。

童話故事是作者借助想像和夸張的手法來表現(xiàn)社會現(xiàn)實，它來源于生活，又游離于生活。所以我們要尋求作者虛構(gòu)這個故事的目的，也就是讓學(xué)生在品讀中領(lǐng)會作者的寫作意圖，把握本文的主旨。學(xué)生可能最先想到的是不能說謊，可是故事中的人物，我們都能在現(xiàn)實社會里找到他們的影子。所以，我們要把這個主題進(jìn)行擴(kuò)展，這就需要學(xué)生利用自己的生活經(jīng)驗，探尋作者的寫作意圖。教師要積極引導(dǎo)學(xué)生在生活中尋找文中人物的影子。

語文學(xué)科具有人文性和工具性的統(tǒng)一的特性，語文教師應(yīng)該在課堂中讓學(xué)生更多地得到能力的培養(yǎng)，而不是一味地掌握書本知識。所以，語文課堂應(yīng)該要從書本中看到社會，豐富學(xué)生的知識。只有充分調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)驗，才能讓學(xué)生的知識更加豐富。

21世紀(jì)教育界經(jīng)歷了一場深刻的變革。課堂師生關(guān)系發(fā)生了根本性變化。教師創(chuàng)造學(xué)生，學(xué)生也創(chuàng)造教師，學(xué)生向老師學(xué)習(xí)，老師向?qū)W生學(xué)習(xí)已成為必要和可能。新課改的課堂會變得更民主，更開放，更接近我們的生活，也能更好地促進(jìn)師生的進(jìn)步和發(fā)展。只有這樣的課堂，才能讓學(xué)生充分地動起來，只有讓學(xué)生充分動起來，語文課堂才能更加活躍。

（作者單位：江蘇省蘇州市吳江區(qū)壇丘中學(xué)）